「エビデンスがない藤田孝典さん VS オックスフォード大学から出ている依存症の専門書の執筆者」 ファイ！

完全性という自己像を守ることに執心する彼らは、「道徳的清廉性」という外見を維持しようと絶えず務める。彼らが心を煩わせることはまさにこれである。
彼らは、社会的規範というものに対して、また、他人が自分をどう思うかについては、鋭い感覚を持っている。外向けには非の打ち所のない生活を彼らは送っている。つまり、彼らには、善人たらんとする動機はないように思われるが、しかし善人であるかのように見られることを強烈に望んでいるのである。

彼らは自身の邪悪性を自覚していると同時にそうした自覚から逃れようと必死の努力をする。邪悪性とは、罪の意識の欠如から生じるものではなく、罪の意識から逃れようとする気持ちから生じるものである。

答えは、彼らの罪悪の定常性にある。通常は隠微なものではあるが、彼らの破壊性は驚くほど一貫している。
これは、自分自身の罪悪感に耐えることを絶対的に拒否する、というのがこの「一線を越えた」人たちの特性だからである

邪悪な人たちと精神的に病んでいる普通の人との間の違いは、邪悪な人たちがある特殊なタイプの苦痛から逃れようとするところにある。邪悪な人たちは、一般的な意味での苦痛からの逃避者、つまり怠惰な人間というわけではない。
それどころか彼らは、ご立派な体面や世間体を獲得し維持するためには人並み以上に努力し、奮闘する傾向がある。彼らに耐えることのできない特殊な苦痛とはただひとつ、自分自身の良心の苦痛、自分自身の罪の深さや不完全性を認識することの苦痛である。

何が厄介かというと上で書いたように本人たちに明確な悪意がないということだ。この手のタイプの人は「良い人」に見えるように振る舞うし、実際一般的な意味での「悪人」＝「悪意の強い人」ではない。ただ「無自覚に、悪意なく邪悪をなす人」なのだ。悪意がないのに結果として悪い結果を引き起こしてしまう。
ここで止まればいいのだが、彼らは批判されても自分は悪いことをしたとは決して認めない。だから絶対に反省もしないし、むしろ自己正当化のために仲間を増やそうとするこれが最悪なのだ。

精神的に健全な人は、程度の差こそあれ、自分自身の良心の要求するものに従うものである。ところが、邪悪な人はそうはしない。自分の罪悪感と自分の意思とが衝突した時には、撤退するのは常に罪悪感であり、勝ちを占めるのが自分の意思である。邪悪な人たちの異常な意志の強さは驚くほどである。

その他