大河ドラマ「#どうする家康」8話で描かれる三河一向一揆の懊悩。癒やしは服部半蔵だけ

太守様はちょくちょく出てきそう。
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「否~!!我らは民に生かされておるのじゃ。民に見放された時こそ我らは死ぬのじゃ」民こそ主。 スタッフ太守さま好きすぎるでしょ。 #どうする絵 #どうする家康  第8回「三河一揆でどうする」今川義元(野村萬斎) pic.twitter.com/3gOZHbGndS

2023-02-26 20:36:56
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ナツキ シノブ🌸コミティア148【O33a】 @ntksnb

久々の太守様〜! 太守様が出てくる時は、家康の夢か現か遠き日の思い出か、曖昧で不思議な雰囲気になってる感じが好きです。 今後も要所要所で家康を導く役になるのだろうか。 (第8回感想絵 2/2) #どうする家康 #どうする絵 pic.twitter.com/1kkHuOZLbQ

2023-02-26 20:43:46
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家康の頭でっかち

もう布 @83luster

積んである本が論語に三国志に古今和歌集。勉強好きねチビ家康さま。 #どうする家康

2023-02-26 20:06:23
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

家康は『論語』の「子貢問政」を読んでいながら、実際の政には反映出来ていない。書をいくら読んでも、それは机上のことで、自らの政に当てはめて思考を巡らすこと、参考にすること、それができない。今後、今川義元が夢に現れ、少しづつ領国経営とはなにか、を教え諭してくれるのね。 #どうする家康

2023-02-26 20:41:05
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

子貢が政治の要領を問うと、孔子は「食糧を増やし、軍備をよくし、民に政を信頼させる」と答えた。そのうちまず捨てるのはと問うと「軍備」、残る2つのうちどちらを捨てるか問うと「食糧」と答えた。「民の信頼がなくては国が立たない」と。(『論語』子貢問政) 家康、何を学んできたの? #どうする家康

2023-02-26 21:15:51
NobunagA @NobunagA_A

若さゆえのあやまち、というやつなのだけれども、夏目広次のことも本多正信のことも、家康には見えていなかった、ということでもあるよな… それはひいては、今川義元が言った「民」のことでもある。 蟻の気持ちは、この時期の家康には見えていない…。 #どうする家康

2023-02-26 20:55:45

三河一向一揆の困難さ

酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

「門徒たちは死ぬことを恐れない。」 千代が「進めば極楽往生、退けば無間地獄だよ」と言っていた。元々、浄土真宗で「進者往生極楽 退者無間地獄」と説いていたようではないので、空誓の言葉ではなく、千代に言わせていることで、そのあたりを上手くあらわしたのかしら? #どうする家康

2023-02-26 20:08:12
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

三河国矢作川周辺の浄土真宗本願寺派の寺、土呂本宗寺(愛知県岡崎市福岡町)、三河三ヶ寺とよばれる針崎勝鬘寺(岡崎市針崎町)、佐々木上宮寺(岡崎市上佐々木町)、野寺本證寺(愛知県安城市野寺町)の4ヵ寺が一向一揆の拠点となったと『三河物語』(土呂・鍼[針]崎・野寺・佐々き)にはある。 #どうする家康

2023-02-26 20:08:54
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

三河一向一揆の拠点となった三河三ヵ寺のひとつ佐々木の上宮寺。元は天台宗の寺院だったが、貞永元(1232)年住持の蓮行により浄土真宗に帰し、その跡を佐々木盛綱(#鎌倉殿の13人 の「佐々木の爺さん」こと秀義の三男)が出家し蓮願と称し継いだとされる。そのためこの地を佐々木と呼ぶ。 #どうする家康

2023-02-26 20:09:11
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

「半之丞、お前ら戻れもどれ!」 半之丞は蜂屋半之丞貞次だろう。三河一向一揆勃発時には、一向宗門徒として一揆に加勢した。針崎の勝鬘寺に入ると、大久保一党が守る上和田砦との間で戦となったが、妻が大久保忠俊の娘であったため、互いにやりづらかったろうな。 #どうする家康

2023-02-26 20:10:16
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

三河一向一揆には一向宗を信ずる松平家家臣が離脱。さらに一向宗の門徒信徒でなくとも、家康が領国での貢租や軍役の賦課を強化したことに不満をもった国人や地侍たちが「同心して」加わった。そしてこの混乱に乗じて吉良義昭や松平昌久らも反旗を翻す。一筋縄ではいかない三河の混乱。 #どうする家康

2023-02-26 20:15:00
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

宗教は味方にすればこれほど力強いものはないが、敵にするとこれほど恐ろしいものはない。敵と味方なんて、ちょっとしたことでひっくり返る。なるたけ中立で触らぬに越したことはない。それでもやるなら、それこそ地獄の底まで。 #どうする家康

2023-02-26 20:15:14
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

大久保忠世は三河一向一揆の戦いの中で、目を負傷したとされる。このときともに戦っていた、いとこの大久保忠勝も同様に目を負傷したという。一向一揆の抵抗の凄まじさ。 #どうする家康

2023-02-26 20:15:27
酒上小琴【サケノウエノコゴト】 @raizou5th

一向宗門徒でもあり、松平家家臣でもある。どちらを取るかで悩む。自らが門徒でなくても、一族や同僚と戦わねばならないのは、互いに腰が引ける。だが、戦わねば収まらない。苦渋の決断。 #どうする家康

2023-02-26 20:17:57
ぬえ🦅 @yosinotennin

進む者は往生極楽。退く者は無間地獄。 大河 #麒麟がくる で朝倉義景が「南無阿弥陀仏を唱える者には誰も勝てんということだ」と言っていたのを思い出す #どうする家康

2023-02-26 20:08:48
ぬえ🦅 @yosinotennin

(古今東西、宗教戦争というのは厄介ですよねえ…) #どうする家康

2023-02-26 20:10:42
ぬえ🦅 @yosinotennin

極楽に行けると喜んで突っ込んでくる部隊。 現世が苦しいので、喜んで死ぬという民。これは恐ろしいぞ #どうする家康

2023-02-26 20:16:14
ぬえ🦅 @yosinotennin

しかも突っ込んでくるのは、昨日まで一緒に過ごしていた身内ですよ… #どうする家康 twitter.com/yosinotennin/s…

2023-02-26 20:18:21
天河真嗣@人呼んでカクヨム界のコンデ・コマ @tenkawa_shinji

#どうする家康 寺社勢力=人々の営みに根付いたモノを敵に回すとはどういうことか。 人の心とそれを支える信仰は、領主の権限をもってしても支配しきれるものではないわけで、味方であるはずの人々がどんどん離れていく上に、引き留められない。

2023-02-26 20:11:37
ふるゆき @natumey

信仰心で戦う相手はやっかいだ… しかも忠義なはずの三河武士が一向一揆に参加しているからメチャ強い。 内戦状態になってしまった以上、半端な妥協は飲まれるだけ? どうすればいいのかわからないよね。 #どうする家康

2023-02-26 20:19:52
ずいけん @hamakkoryusan

浄土真宗なのか時宗なのかようわからんのも一向一揆の特徴 #どうする家康

2023-02-26 20:08:28
ずいけん @hamakkoryusan

民にとって飯と尊厳どちらが大事かみたいな話、ドリフターズの悪辣ヒゲがちらつくのが難点 #どうする家康 pic.twitter.com/thabIhumTc

2023-02-26 20:05:36
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