先生たちによるリテラシーの話
- aotanisaburo
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そうですよ。あとは社会が科学的合理性を優位に置く選択をしたかどうか。僕はその選択をしたはずだと思う RT @ynabe39: 科学は「ルールの共有について合意されたうえで開催されるゲーム」であって、その外側にルールを共有しない世界が拡がっているのは最初から意識されるべきことだ。
2011-11-29 03:18:31社会が科学を優先しなくても、世界が科学の法則で動いているという事実は変えられないけどね。でも、たとえば宗教を科学より上に置く社会では、「それでも宗教が上」なんだよね
2011-11-29 03:36:24私も(賛成反対はともかく)自分の暮らしている社会はそういう社会だと思っていたのですが。 RT @kikumaco: そうですよ。あとは社会が科学的合理性を優位に置く選択をしたかどうか。僕はその選択をしたはずだと思う
2011-11-29 03:20:12経済合理性が最優先では? RT @ynabe39: 私も(賛成反対はともかく)自分の暮らしている社会はそういう社会だと思っていたのですが。 RT @kikumaco: そうですよ。あとは社会が科学的合理性を優位に置く選択をしたかどうか。僕はその選択をしたはずだと思う
2011-11-29 03:21:11「どういう問題について優先するか」という文脈依存ではありますね。少なくとも経験的事実に関しては優先するとしたのが「近代」の脱魔術化。RT @kikumaco: そうですよ。あとは社会が科学的合理性を優位に置く選択をしたかどうか。僕はその選択をしたはずだと思う @ynabe39
2011-11-29 03:21:38「学校教育は科学的であるべき」だと私も思う、というか初等中等教育で教えて意味のあるのは読み書きそろばん的リテラシーと科学だけだと思う。
2011-11-29 03:23:01それは異論あり。論語とか古典、人文的リテラシーも、意味わからなくても(意味は大人になってわかればよい)とりあえず叩き込んでおくのは大事かなと。RT @ynabe39: 「学校教育は科学的であるべき」だと私も思う、というか… (cont) http://t.co/JfoYpUAb
2011-11-29 03:25:03それこそ読み書きそろばんです。 RT @hirakawah: それは異論あり。論語とか古典、人文的リテラシーも、意味わからなくても(意味は大人になってわかればよい)とりあえず叩き込んでおくのは大事かなと。
2011-11-29 03:25:54なるほど!了解です。RT @ynabe39: それこそ読み書きそろばんです。 RT @hirakawah: それは異論あり。論語とか古典、人文的リテラシーも、意味わからなくても(意味は大人になってわかればよい)とりあえず叩き込んでおくのは大事かなと。
2011-11-29 03:27:04そうだと思いますね。だからなおさらそれ以上のことは助け合いでいいかなと。RT @ALC_V: でも高校レベルの理科の教科書をきちんと理解できていれば相当なことが分かるはずなんですけどね。 RT @hirakawah: 逆にいうと、それ以上は万人に求めても非現実的で
2011-11-29 03:28:09日本の小中校の国語リテラシー教育の問題は、文学と評論を偏重していること。最近少し変わってきてはいるけど、まだまだ法律や行政文書のリテラシーは扱われていない。ビジネス文書さえ、取り上げられていないのではないか? これでは、社会に出てリテラシー不足になる。
2011-11-29 03:29:05ええ、しかし入試には出ないでしょw。 RT @ynabe39: @Ichy_Numa 息子たちの国語の教科書には「説明書を書く」みたいな課題がちゃんとありますよ。変わってきてはいる。
2011-11-29 03:33:12リテラシーという言葉は、非識字者を差別するために用いられたこともある(もちろんそれだけではないが)という事実を忘れてはなるまい。
2011-11-29 03:31:01この8か月のあいだもネット上で度々見られた光景。RT @masayang2010: リテラシーという言葉は、非識字者を差別するために用いられたこともある(もちろんそれだけではないが)という事実を忘れてはなるまい。
2011-11-29 04:03:57我々が経験する「世界」のリアリティは複合的で重層的。物理的世界の現実だけがリアリティのすべてでは全くない。「世界」を生き、経験を理解するための「知」も当然複合的で重層的。自然科学的知はもちろん、学知一般ももごく一部に過ぎない。http://t.co/SxO1esWs
2011-11-29 04:14:12@hirakawah 賛成です。人は知のみにて生くるにあらず、信も情もさらには苦にても生くるものなり…とふと思いました。
2011-11-29 04:29:47「世界をどう経験するか」には、事物をどう「認識」するかだけでなく、事物や出来事、経験の「意味」をどう理解するかもありますからね。RT @no1hasgone: @hirakawah 賛成です。人は知のみにて生くるにあらず、信も情もさらには苦にても生くるものなり…とふと思いました。
2011-11-29 04:37:34客観的認識としては「苦痛」や「災い」と認識されることすら、「幸いなるかな」と恩寵として、その「意味」を受け取ることが人間にはできるということ(もちろん、そう受け取ることができること自体が恩寵なのだけど)。
2011-11-29 04:42:27