大図研第43回全国大会（1日目 記念講演～懇親会・自主企画）

mnagao @negadaikon

TLを遡っていたがなんだ #dtk43 は脱がないといけないのか。

egamiday @egamiday

妖怪表象史。　信仰対象→退治・異界→百鬼夜行的図鑑化→娯楽化 #dtk43

mnagao @negadaikon

@egamiday 聞いてません

egamiday @egamiday

#dtk43 の分科会単位のハッシュタグ、もし決まってなければ、 #dtk43_1 , #dtk43_2 のようにでどうでしょうか？

FUKUSIMA,Yukihiro @archivist_kyoto

うん。やるか QT @negadaikon: TLを遡っていたがなんだ #dtk43 は脱がないといけないのか。

egamiday @egamiday

注：脱いでません #dtk43

MAEDA (Tsuchide), Ikuko @itsuchide

妖怪はいつ姿を獲得したか、という問い。 #dtk43

張茂 @Zhang_Mao

「平安時代終わりごろから妖怪画が登場し始める」なんだろ？ 末法思想とかと、関係あるのかな？ #dtk43

mnagao @negadaikon

何故その二択なんですかw RT @shima_mossa 服を脱ぐのと皮を剥くのとどっちがいいんですか RT @negadaikon: @shima_mossa 落ち着け

egamiday @egamiday

「北野天神縁起」＝典型的な”鬼”の姿 #dtk43

K. Katoh @kabe_dtk

担当としては考えてありますが，まだ公表してません。 QT @negadaikon そういえば #dtk43 は、分科会単位のハッシュタグあるんだろうか。

張茂 @Zhang_Mao

妖怪が仏法の普及を妨害する、という言葉に違和感があったけど、これは僕の認識が間違っているな。無意識に妖怪というと土着のあやかしをイメージしてるせいやな。 #dtk43

mnagao @negadaikon

@kabe_dtk 了解です～！

mnagao @negadaikon

大根が図に乗る研究会　と批判されないように頑張る。

egamiday @egamiday

研究者が疫病神としてしか認識してなかった図像・・・実は妖怪じゃないかという話。むつかしいなあ。 #dtk43

張茂 @Zhang_Mao

中二病患者大好き、玉藻前 #dtk43

egamiday @egamiday

博物化する妖怪 #dtk43

Eriko Amano @sabarya

#dtk43 真珠庵本百鬼夜行絵巻で〆。「江戸時代に妖怪は、"人間が創っていいもの"になった」

egamiday @egamiday

造形される妖怪。創作される妖怪。なるほどたとえば、妖怪・横向きバーニーとか

Eriko Amano @sabarya

#dtk43 小松「みなさまの大学に"見たことのない"妖怪画がありましたらご一報を」

mnagao @negadaikon

俺も妖怪になりたい

HAYASHI Yutaka @hayashiyutaka

@maimai921 もしかして大根見物ですか

HAYASHI Yutaka @hayashiyutaka

@maimai921 頑張って早起きして行く予定です。ばにーはどうでもええので会わなくていいと思いますよ。

HAYASHI Yutaka @hayashiyutaka

なっきょんも妖怪か

wasami @wasami0722

#dtk43 にて。エコバッグ9枚、Tシャツ3枚、クリアファイル13枚、ポストカード1セット、お買い求め頂きました。皆様のご支援に感謝いたします。また明日もよろしくお願いします。 #saveMLAK http://t.co/Zkl5AIMf

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