オキナワとフクシマの共通項

toudengeorge @toudengeorge

原子力発電所を立地する植民地として開発された浜通り地域、少数民族の住地であるがために侵略と抑圧を被り続け、植民地のまま「発展しないように開発されてい」る琉球。片や放射線災害による地域の地理上の分断が、片や少数民族分断統治を正当化するため、鹿児島県／沖縄県と地理的に分断された琉球。

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地理的な分断は統治に必須なものとして合理化される。その「合理化」の内実とはとりもなおさず「政治的多数者による少数者の支配」を正当化するためだ。フクシマとオキナワの問題とは、「政治的多数者が支配と抑圧を施すことである」ことについての徹底的な自己への捉え返しがなければ解決されない。

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岩城の袋中上人がじゃんがら念仏踊りを琉球に携え、エイサーとして発展していった、という日琉文化交流史の精神的な豊かさと比較するに、帝国主義的支配がこれら両地域に貫徹される侵略史の冷徹さによって、両地域への経済的な貧困を生じせしめていることに思いを馳せなければならないであろう。

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「思いを馳せなければならな」い主体とは、社会的少数者を意のまま翻弄させても構わない、とする心性を是認している「社会的支配者」なのではないかと考える。

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近所のお宅で新盆を迎えるにあたり、じゃんがら念仏踊りが舞われ参列。生の、観光に供されるものではないじゃんがらを初めて観た。400年の時を経て、琉球は島津藩による侵略以来植民地支配を継続され、岩城は原子力災害の収束前線基地として国家的な忍従を強いられている。

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米軍基地をオキナワに押し付けるヤマト、原子力発電所を相双地域に押し付けた都市民。厚顔無恥な言説によれば、「迷惑施設を積極的に受け入れたのは被支配者の地域(沖縄、福島)の住民だ」というものが「当然の如く」流布している。支配者の側は蹂躙されし人々の痛みを無視することで支配を貫徹する。