佐々木俊尚さん（@sasakitoshinao）の新成人=ヤンキー？について　まとめ

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

室町時代の傾き者の正当な後継者だよねえ、これは。／沖縄に北九州に、全国各地の成人式ヤンキー百景 http://t.co/Rah4NgWo

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

たしかに。 RT @hakurakuken これ、絶対に若者がこういうマナー違反するっていう先入観で作ってるし、イメージを刷り込んでる。普段列を無視するのは年寄りや中高齢の男女の方が圧倒的に多い。もう、こういう誤ったイメージ止めようよ。 http://t.co/9AKFPAzy

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TAKUMI YAMANAKA @sho_yamanaka

@sasakitoshinao 横から失礼します。「傾き者」は安土桃山期の呼び方で、室町時代は「婆娑羅者（ばさらもの）」と呼ばれていました。将軍が「婆娑羅禁止令」を出した程です。時代や呼び方が変わっても、こういう振る舞い、服装をしたがるのが人間の性だと強く感じます。

Halladay @Yoichiro_Harada

@sasakitoshinao 恒例の「新成人が暴れた」報道はそろそろやめて、これだけのクリエイティビティやチームワークを持つ若者をどう活かせば国益に結び付けられるか考えたほうが良さそう。／沖縄に北九州に、全国各地の成人式ヤンキー百景 http://t.co/6APOGrvj

emo.tam @emo_tam

@sasakitoshinao 失礼します。件のまとめを作っている最中にみつけて、こちらも伝えなくてはと思いこちらもまとめてみました。「金はかまに大胆な髪形でゴミ拾い、沖縄成人式のもう一つの姿」http://t.co/D7soKW19

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

彼らは仲間意識はとても強いですよ。 RT @govcoredo いやいや公共の秩序を乱す者に、何がチームワークだか。@Yoichiro_Harada 恒例の「新成人が暴れた」報道はそろそろ止めて、これだけクリエイティビティやチームワークを持つ若者をどう活かせば国益に

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

スーパーヨサコイとかと文化的には近いのかな＞地方の成人式文化。

AXION @AXION_CAVOK

@Yoichiro_Harada @sasakitoshinao これって、各地の祭りとどうちがうのかな？　「上町と下町が競い合って……」みたいな祭りは、家が壊れたり死人が出てもやるけど。成人式を祭りの報道と同じ形式でやってはどうだろうか？　「年に一度の成人祭会場ですっ！」とか。

サカモトメイ @may_sakamo

@sasakitoshinao まさに南中ソーランは荒れた学校から始まりましたし、文化的に近いと思います。

OGASAWARA Shin @assamtea

@sasakitoshinao 一見異様に思える容貌かも知れませんが、歴史的に若者組などの系譜を受け継いでいると考えるとむしろ地域社会では彼らも立派な地域社会の中心的存在と言えるでしょうね。

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

マスメディアによる文化形成がなくなって、都市と地方の文化が分かれていく中で、地方で自然発生的に始まったバサラ的祭祀とかんがえれば、荒れる成人式って面白いと思うんだけどな。基本的に私は西成などで子供時代を過ごした遠い追憶もありヤンキー文化は嫌いではありません。

Matagi @_Matagi_

@sasakitoshinao 震災後も、成人式にやんちゃしていたような、元ヤンあたりの人達が精力的に復興のため動いていました。結束力は素晴らしいと思います。本当に地元から遊離した方は、そもそも連絡付かないし、成人式にも来ませんし。

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

ただヤンキー文化って当事者に言語がないというか、サバルタン的な要素があるのでなかなか理解しづらいんだよね。取材するときも共通言語が乏しくて困る。

編集工房中島堂本舗 @nakajimado

@sasakitoshinao 昨日、たまたま国際通りで撮影しました。観光客は携帯でパチリ、警察もなんかのんびり。通りを行ったり来たり練り歩き。獅子舞みたいにこの時期の統行事にすればウケるかもと思いましたよ（笑）http://t.co/jVCnioFh

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佐々木俊尚 @sasakitoshinao

4年ぐらい前に「ケータイ小説家」っていう本を書いたときにたくさん取材したが、インタビューにはたいへん苦労した。でもあの文化圏域は非常に面白いのでまた機会があったら取材してみたいと思ってます。

OGASAWARA Shin @assamtea

@sasakitoshinao 祝いの日に着飾る、酒の力も借りて暴れるというのは日本の伝統的な非日常を描くに必要な装置だと思います。変わったとすればそれは見ている我々の側の規範なのでしょうね。

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

おお、その本私も読みました。名著ですね。 RT @Xanthippespert ヤンキーという名の地方文化に関しては、私も関心がありました。ルーツとしては、佐藤さんの暴走族の研究なども参考にならないか検討しています http://t.co/uVnoDST4

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

まったく同意です。 RT @assamtea @sasakitoshinao 祝いの日に着飾る、酒の力も借りて暴れるというのは日本の伝統的な非日常を描くに必要な装置だと思います。変わったとすればそれは見ている我々の側の規範なのでしょうね。

fufufuf @fufufufuf

@sasakitoshinao だって彼等・彼女達は「ヤバイ」だけである程度意思疎通できますから…

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

「春ヤバイ　マジヤバイマジ　君ヤバイ」ですね。／Twitter / 1219hr: 近ごろ「マジ」「ヤバイ」の汎用性がマジヤバイので... http://t.co/taddRwvp

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

ヤンキー＝代替エネルギー論。 RT @syuundo_no_1Q「ヤンキーを社会に活かせ」と「風力を脱原発に活かせ」は似ている。角度を限定すると可能性を錯覚しますが、結局、諸々問題が多過ぎて、コストパフォーマンスに見合わないでしょう。全否定はしませんが、使えるのものは一部かと。

D-Stone @d_stonestone

@sasakitoshinao 日本のロックやヒップホップならヤンキー的な人だけではなく知的好奇心から当事者になっているインテリもいたので歴史的資料もある程度揃っていますが、ヤンキー文化については資料不足でしかも言った者勝ち状態の本当かどうか不明な歴史になっているように思います。

tomorrow @land_land_

@sasakitoshinao さきほど、大阪のローカルニュースで、成人式インタビューをしてました。見た目悪そうなヤンキーな男の子が、はにかみながら、まじめに夢を語っており、ほっこりしました。

くめぽんぽん™🐉🐰🐯 @ponpon4774

@sasakitoshinao ヤンキーを許さない、許せない社会が構築されていますよね。無茶をやった等の武勇伝には当然ながら被害者、迷惑する人が出ているわけで。極端な例かもしれませんが、準ゼネコンの監督は徹底的に元ヤンキーや見た目が派手な職人を許さず徹底的に排除していました。

佐々木俊尚 @sasakitoshinao

ヤンキーの無茶の被害者というと、尾崎豊の替え歌で有名だった尾崎豆さんを思いだす。「盗んだバイクを買わされた 鍵がない 走らない でも取り立てが厳しい 15の夜〜」みたいなの。