2013年2月24日ツイッター漫画語り『ピルグリム・イェーガー 巡礼の魔狩人』

😇 @MINASE104

第9地区じゃない？ #mangagatari

tb_lb／日曜夜に補助線主体の図形問題の再出題やってます @tb_lb

#mangagatari utarouさん、グロテスク漫画の話から展開して、映画『第13地区』の話を説明中……。

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#mangagatari 〔事前予約投稿〕ただ今、休憩中でしょうか。この隙をぬって、「好きなキャラは誰？」「先の展開が気になるのは誰？」というネタ振りを投げておきます。

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#mangagatari ×第13地区 → ○第9地区

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#mangagatari utarou「グロテスク表現に対して、気持ち悪いからやめようではなく、そこに娯楽性を感じられるようにもなった。これは漫画語りを始めての変化」

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#mangagatari utarou「百合・女装・男色などのグレーゾーンの魅力にもあふれていた」

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#mangagatari utarou「キリスト教で異端とされている百合・女装・男色。存在していたからこそ異端と呼ばれていたのだろう」

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#mangagatari utarou「日本の多神教的考え方と、キリスト教の絶対神的考え方。だからこそ日本人には馴染みがない。そういうわからなさが楽しい。中二病的にそそられる」

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#mangagatari utarou「魔女狩りのような、迫害する／迫害されるという関係も中二秒的にそそられる。甘美な感じがする。こういう要素がピルグリの面白さの種」

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#mangagatari ここで10分間の休憩です。

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#mangagatari 今夜はタイムラインが悲しいほどに寂しい……。

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#mangagatari 〔事前予約投稿〕初読の印象は「面倒な漫画だなあ」というものでした。情報の開示の仕方が徹底的に意地悪なのです。全体像をなかなか見せず、断片に断片を重ねる語り方は意図的なものだと判断しました。

猫のpochi @nekopochi413

#mangagatari　確かに意地悪な作品かも、冲方丁氏は帰国子女で多国の宗教に明るいんだろうなぁと云うのは感じた。

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#mangagatari 〔事前予約投稿〕この作品を読むには、とにかく信頼か我慢強さか教養が必要です。僕は、3巻冒頭「最初の晩餐」で一度投げ出しています。キリスト教史を一度勉強し、付け焼き刃で得た知識を補助線替わりになんとか読み通しました。

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#mangagatari 〔事前予約投稿〕付け焼き刃でもキリスト教史を勉強したから、「チャレンジでやったところだ！」のような体験をこの歳にして味わえました(笑)。それは楽しい経験でした。

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#mangagatari 〔事前予約投稿〕キリスト教史を勉強するにあたって、解説漫画がないものかと強く思いました。例を挙げるなら、仏教における、杜康潤さんのエッセイ漫画『坊主DAYS』のようなのが理想です。

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#mangagatari 「わからない」ものをわからないまま楽しめるのも能力なら、「わからない」を許せずすでて解き明かさないと気が済まないのも能力です。後者の能力が強い人にはピルグリは厳しい作品です。

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#mangagatari 〔事前予約投稿〕僕はこの『ピルグリム・イェーガー』を「精神的マッチョ」な作品だと評価しています。「オレに着いて来い！」ノリなのですよね。求められる素養は文化系なのに、気概は体育会系。不思議なバランスです。

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#mangagatari 今、「事前予約投稿」がタイムラインに投下されていますが、これは２２時台の話題の冒頭が、初見の印象から始まる予定だったためです。そういうズレも含めて楽しんでもらえれば幸いです。

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#mangagatari あれ？　音が聞こえません。

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#mangagatari ごめんなさい、復帰しました。

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#mangagatari utarou「打ち切り作品は、すなわちつまらない漫画なのか。そうではないと思う」

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#mangagatari utarou「編集サイドは早く面白くなる展開を望む。農作物を早く「収穫」する感じに似ている。漫画家はそう考えているとは限らない。大きい実りを得るのにじっくり準備をするようなもの。ここにせめぎ合いがある」

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#mangagatari utarou「ジャンプ作品は4話目が大事だと言われている。コミックス1巻から2巻につなげるための盛り上がりを4話目までに必要とするから」