2013年8月6日

野間大先生のヘイトの新定義

”唯一神・野間易通”より、新たな御神託が下りました! 在日コリアンに対し、靖国神社で立小便した韓国人についてどう思うか質問する場合、質問自体がヘイトになるそうです。皆さんはどう思いますか?
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小川茂樹(晴朗) @seirouhakou

「靖国に放尿した韓国人をどう思うか?」と在日に聞いた。「死んでしまえばいいと思った」と言う答えが返ってきた。我々がそれを口に出せば「ヘイト」と言われる。

2013-08-06 01:11:35
はらっぱ @harappa55ed

違う。「靖国に放尿するような韓国人は死ね」はヘイトじゃないけど、「韓国人は死ね」と属性で全体化するのがヘイトなの。まーこれは私の勝手な定義だけど。なんでこう、「自分らの言論が抑圧されてる」人になりだかるかね?

2013-08-06 01:24:25
はらっぱ @harappa55ed

「靖国に放尿する人(韓国人とつけない)」という聞き方だとどうですか? RT @kdxn: つか、質問自体がヘイト。RT @seirouhakou: 「靖国に放尿した韓国人をどう思うか?」と在日に聞いた。「死んでしまえばいいと思った」と言う答えが返ってきた。我々がそれを口に出せば「

2013-08-06 01:28:14
はらっぱ @harappa55ed

@kdxn 野間さんのツイート見てその事に気づきました。

2013-08-06 01:28:59
yurodivy(佯狂者) @yurodivy1

@harappa55ed @kdxn ヘイトスピーチ→「人種、皮膚の色、国籍、民族など、ある属性を有する集団に対して貶めたり暴力や差別的行為を扇動したりするような侮辱的表現をヘイトスピーチ(憎悪表現)と呼ぶ。」(出典「沈黙する人権」(法律文化社))

2013-08-06 01:59:00
yurodivy(佯狂者) @yurodivy1

@harappa55ed @kdxn  ちなみに「沈黙する人権」は、野間が第二回言論しばきでの資料の出典に使っている本です。質問形式の問いは、”侮辱的表現”に当たるのでしょうか?

2013-08-06 02:01:39
小川茂樹(晴朗) @seirouhakou

あんたのお友達の徐氏からの回答じゃ。その前に行為を非難しろよ。ヘイトの意味もわかっとらんからちぐはぐな活動になるんじゃ。 @kdxn つか、質問自体がヘイト。RT @seirouhakou: 「靖国に放尿した韓国人をどう思うか?」と在日に聞いた。「死んでしまえばいいと思った」と

2013-08-06 02:22:42
小川茂樹(晴朗) @seirouhakou

ヘイトをやめろと言うしばき隊の一員(?)徐泰雄氏が「そんな奴は死んでしまえばいい」というんだ。正真正銘の在日だがまともな意見言うぜ。www なんでもヘイトと叫んで中指立てればいいってもんじゃねぞ。@kdxn 俺の友達にそんな踏み絵みたいなクソ質問すんなよカス野郎。RT

2013-08-06 02:32:02
小川茂樹(晴朗) @seirouhakou

そのまま返してあげます。以上。@kdxn なぜ君は最初から日本人であるにもかかわらず、日本のために尽くすことを一切やらず日本の恥みたいなことばかりやり続けるのか。もう日本国籍捨てて外国人になってくれませんか? RT

2013-08-06 02:33:07
小川茂樹(晴朗) @seirouhakou

@kdxn 徐さん、尹さんもだけど、彼等はまともだと思うぜ。野間さんあんたはちっとおかしい。日本人だかどうだかわからんが、ちっとおかしいことだけは確かだ。

2013-08-06 02:44:12
小川茂樹(晴朗) @seirouhakou

いや、尹さんあなたも同じことを私に言ったよ。野間氏が食いついてこなかったら、多分私があなたにツイートすることはなかった。ある意味、野間氏に感謝しなきゃね。www西宮に行ったときは必ず寄ります。 @yakinikumyon おぉ、テウン氏の発言でしたかwさすが師匠や。 同じ思いや

2013-08-06 02:50:59

当方、野間氏にブロックされているため、サブ垢で野間氏に話しかけたところ、即刻ブロックされました。余程嫌われているようです。

yurodivy @yurodivy2

@kdxn しばき隊の方が在特会より1万倍まともって、根拠はなんだよ?お前の主観以上の根拠はあるのか?しばき隊の主張も在特会の主張も、どっちもイデオロギーだろうが。 @seirouhakou

2013-08-06 03:00:19

コメント

yurodivy(佯狂者) @yurodivy1 2013年8月6日
togetterのブロック機能のため、野間氏のツイートはまとめられませんでしたが、RTからお読み下さい。
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黄昏の森@オーカス @akatuki_no_mori 2013年8月6日
民族を付け加えずに言ったところで「誰がしたのか」って話になったらどうするんだろうな?民族抜きに回答しても「誰が」の段階で「韓国人」って民族が判明するわけで、そうなると回答した人はもれなくレイシストってことかね
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yurodivy(佯狂者) @yurodivy1 2013年8月6日
確かに、言葉ってのは生き物なので、質問者と被質問者の関係性、質問の文脈によっては、質問自体が嫌がらせとなることもあるでしょう。でも、野間らのしばき隊界隈は、”ヘイトスピーチは許されない”というスローガンを打ち出しているわけです。その状況下、野間氏が恣意的に、何がヘイトスピーチに当たるのかを認定してよいのでしょうか。 今回の”質問自体がヘイト”って、野間氏が自分で参考にしている文献の定義も無視していると思うのですが。
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yurodivy(佯狂者) @yurodivy1 2013年8月6日
ドラエもんの道具に、”十戒石版”ってのがありました。のび太くんが石版に勝手に規則を書き込むことができ、破った者に雷が落ちるってものです。今の野間氏、まるで”十戒石版”を手にしたのび太くんのようです。
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未知神明(みちがみ・あきら) @ontheroadx 2013年8月6日
オチは「勝手な決まりを作るな」だったっけ。
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yurodivy(佯狂者) @yurodivy1 2013年8月6日
ontheroadx そう。”勝手な決まりを作るべからず”で、のび太くん自身に雷が落ちました。きっと野間氏も、いつか同じ目にあうでしょう。
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yurodivy(佯狂者) @yurodivy1 2013年8月6日
靖国神社への韓国人立小便事件について、怒った人から「韓国人は死ね!」って言葉がでることはあるけど、これは別に韓国人という属性を持った個々人すべてに死ねっていってるわけじゃなくて、”架空の集合的人格としての韓国人”に対する”死ね”って表現なのだと思う。
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yurodivy(佯狂者) @yurodivy1 2013年8月6日
社会学の泰斗デュルケームは、集団には、個人の外にあって個人の考えや行動を支配する集合表象(集合意識)が存在すると述べているが、韓国人という集団も、韓国人個々人の意識とは別に、集合表象を持つと考えられる。
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yurodivy(佯狂者) @yurodivy1 2013年8月6日
そして、韓国は永年、我が国の政治家の靖国神社参拝を批判してきたこと、また、大韓民国民団もまた、小泉首相の靖国参拝を批判してきたことなどから、韓国人の集合表象として、靖国神社には否定的な考えを持っていることが推定される。
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yurodivy(佯狂者) @yurodivy1 2013年8月6日
そういった背景から、”韓国人が靖国神社で立小便した”という事件は、一個人の問題というよりは、”集合的人格としての韓国人”の集合表象に基づいて行われたと思われるので、それを非難する言葉が”韓国人は死ね!”というものになるのだろう。以上は単なる分析であり、”韓国人は死ね!”という表現が適切かどうかの価値判断は別の問題である。
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スタイリー @endlllessboy 2013年8月7日
この定義に従うと、韓国人なまりという特徴(属性)を真似て在日韓国人をバカにする野間さんは完璧にレイシストですね。
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玲央@俺節R ⊿⁴⁶ @leo_orebushi 2013年8月7日
とりあえず野間みたいなクソ野郎は死ねばいいよ。 (判定待ち)
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泥潜 @kappa3200 2013年8月7日
結局のところ、ただのレッテルである【ネトウヨ】というワードを【レイシスト】に変えただけで中身なんて初めからありません。だって言ってるのが野間なんですから。
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hipopotamasu219 @hipopotamasu219 2013年8月8日
トゥギャッターにまでお前らのくだらんプロレス持ち込むなよ。邪魔だ
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