サザエのお裾分け　黙示録22章

📖サザエのお裾分け🇮🇱 @wancupmaster

黙示録22:17ー来てください…＊この訳は要注意です。 主イエスに向けられて「来てください」と訳されていますが、文脈上はむしろ「来なさい」と訳すべきです。 つまり、「罪人へ差し出された救いへの招き」と取るべきであり、その方が、文脈上つじつまが合うのです。

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御霊と教会とが協力して「来なさい。」と罪人を招いています。 招きのことばを伝えるのは、自らが救われた経験を持つ教会の役割です。 その招きのことばを聞いた人を悔い改めに導くのは、御霊の役割です。

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cf １コリント12:4bー聖霊によるのでなければ、だれも「イエスは主です。」と言うことはできません。

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渇く者…罪人のこと。 聖なる都エルサレムにある「いのちの水」を飲めるのは、キリストを信じた者だけだからです。人は、恵みにより信仰によって救われ、ただでいのちの水を飲めるようになるのです。 神様は聖書66巻の最後の最後に至るまで、罪人を招いておられるのです。 神は愛なり。アーメン

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黙示録22:18~19ー【二つの警告】 黙示録22:18ー（１）黙示録の預言に何も付け加えてはならない。 付け加える者は、自らの不信仰を証明することになります。そのような人は、この諸に書かれている災害を受けることになります。cf 申命記4:2。

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黙示録22:19ー（２）黙示録の預言から何かを取り除いてはならない。 取り除く者もまた、みずからの不信仰を証明することになり、いのちの木の祝福に与ることはできません。

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＊この二つの警告は、第一義的には黙示録の預言に手を加えてはならないというものですが、黙示録は聖書全体の預言のまとめとなっていることから、聖書66巻全体に手を加えることを禁止したものであると考えられますので、皆様、要注意です。

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＊キリスト教の異端と言われるものの特徴は、聖書以外に独自の聖典を所有していたり、聖書研究という名目で独自の出版物を使用していることです。あるいは聖書のみことばを、自分たちの教理に合うように手を加え、改ざんしていることもありますので、要注意です。

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黙示録22:20ー「しかり。わたしはすぐに来る。」…このイエスの約束のことばが語られてから、約二千年が経過していますね。 主がキリストの花嫁である私たちを迎えに来るのは、もうすぐかもしれません。 あなたは「キリストの花嫁」としての支度が整っていますか？

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「アーメン。主イエスよ、来てください」と今、応答できる状態にありますか？ きょう、もし御声を聞くならば、 あなたがたの心をかたくなにしてはならない。ーヘブル4:7b。

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黙示録22:21ー主イエスの恵みがすべての者とともにあるように。アーメン。 黙示録、聖書66巻はすべての人への祝祷をもって終わっています。 すべての人が創造主であり、贖い主であるキリストに立ち返ることができますように。アーメン。