中ザワヒデキ文献研究 夏の陣～現代美術史日本篇～ 第１回
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misonikomioden
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（誤）用に → （正）ように
天沢もとき
@motoki_a_a
素朴→優美→技巧主義(マニエリスム) #夏期特講 #文献研究 RT @misoni_2013: 短歌において、素朴→優美の後、技巧主義が来るように、美術だけでなく、歴史法則主義は他にもみることができる
2014-09-07 20:07:25
みそむーおでん
@misoni_2013
マニエリスムの要素を奈良美智の作品に見ることが出来る。初期表現主義タッチか捨てられ、画面がより丁寧・精緻な技巧で仕上げられるようになった。 また気持ち悪さとして、意地悪そうなこどもというモチーフ、怖い＋かわいい＝こわかわいい
2014-09-07 20:08:21
みそむーおでん
@misoni_2013
多様性とは今では良い評価でしかないが、重要度としては低くつまらない。 1995年以後の美術状況は1930年代のエコール・ド・パリのようだと形容した。つまり3分の2くらいはつまらなさに対する揶揄であった
2014-09-07 20:12:27［追記］
多様性に対する揶揄として具体的には、（エコール・ド・パリの）モディリアーニは確かに良い、でもピカソやデュシャンのほうがはるかに重要ではないか、という言い方がある。
みそむーおでん
@misoni_2013
時代が変化しても変化しないギャラリーが尊いとも言えるが、時代と並走するギャラリーもある。 また中ザワは時代に応じて作風を変える作家だ。
2014-09-07 20:14:46［補記］
ギャラリーに限らず作家も含む
みそむーおでん
@misoni_2013
つまり、中ザワにとって美術史は自分の表現に対する解説であり、つまり文献研究とは中ザワ作品解説を聞かされているともいえる
2014-09-07 20:15:39
みそむーおでん
@misoni_2013
池内務のレントゲン藝術研究所では再現藝術を取り扱い、マニエリスムの時代においてはレントゲンヴェルケとしてハイパーテクニックなどを掲げ対応し、時代と並走しているといえる
2014-09-07 20:16:41［追記］
中国のマニエリスム作品は非常に気持ち悪い。
そしてアートマーケットでの中国の台頭もあり、中国におけるアートフェアに進出するような日本のギャラリーも出てきており、そのようなギャラリーによる作家選択基準は、この中国の動向をふまえされてる可能性があるのではないか？
［補記］
方力鈞
http://bit.ly/1qwCc5s
Feng Zhengjie
http://bit.ly/1lNdM70
天沢もとき
@motoki_a_a
時代と作家と関係者がどう並走するか。時代とともに、時代に先駆けて、あるいは、時代は先読みできなくとも直感的に。時代が変わってもずっと同じ作風の作家、同じ作風のギャラリーの方が尊いとされることもあるが、中ザワさんは時代に並走して作風を変えるタイプの作家。 #夏期特講 #文献研究
2014-09-07 20:18:34
みそむーおでん
@misoni_2013
オタクの文脈ではもともと独自歪曲と洗練にのっとった巧みさ競われる世界だが、二次創作引用伝統もあり、マニエリスム的と言える。
2014-09-07 20:18:39
天沢もとき
@motoki_a_a
マニエリスムの特徴: 技巧、引用、歪曲、洗練 #夏期特講 #文献研究 RT @misoni_2013: オタクの文脈ではもともと独自歪曲と洗練にのっとった巧みさ競われる世界だが、二次創作引用伝統もあり、マニエリスム的と言える。
2014-09-07 20:21:47