平和主義者が有する排他性について(相原たくや氏と山本弘氏の会話を中心に)

「政敵は排除せよ!許すな!」って思想は、ぶっちゃけクソコラ団と同じ発想だよね。 ※一部、読みやすいように時系列を前後してツイートを並び替えています。
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山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@hirorin0015  現代日本でも、特定の民族を絶対悪だと決めつける動きが出てるけど、あれも未来の歴史家から見たら、その後の歴史の伏線に見えるのかもしれない、という気がする。戦争の直接原因ではなくても、「あの時点でもっと警戒していれば」と後悔しそうな要因。

2015-04-09 15:27:39
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@hirorin0015  とまあ、前の世代の轍を踏まないために、戦後世代の僕らも、戦争についてシリアスに考えておかなくちゃいけないんじゃないかと思うわけ。

2015-04-09 15:28:07
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@hirorin0015 ちなみに『BISビブリオバトル部』の第二作『幽霊なんて怖くない』(単行本用の改稿はすでに終了)は、「戦争を知らない世代が戦争をどう語るのか」がテーマ。BB部の連中が、戦争を題材にした本でビブリオバトルをやる。webmysteries.jp/special/biblio…

2015-04-09 15:30:10
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@hirorin0015  実は最初の構想では、戦前生まれの老人を登場させて、戦争体験を語らせる予定だったんだけど、やめにした。それだと「戦争を知らない世代が戦争をどう語るのか」にならないから。  あくまで「本でしか戦争を知らない現代の若者たち」の視点にしたかったから。

2015-04-09 15:31:23
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@hirorin0015 彼らは僕よりはるかに歳下(娘と同世代)なんだけど、本物の戦争を知らないという点では同じだから。

2015-04-09 15:32:22
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@hirorin0015 実際、これから戦争を体験している世代の人たちがどんどん亡くなっていくので、もうじき、本や映像記録を通してしか戦争を知ることができなくなる。  だからこそ、本を読まなくちゃいけないわけである。

2015-04-09 15:33:39
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@hirorin0015 性格も趣味も違う6人が、それぞれどんな本を選ぶかで、登場人物同様、けっこう頭ひねった。ヒロインの空の選ぶ本は最初から決まってたんだけど、他の5人は難航した。  でもまあ、結果的にみんないい本を選んだと思う。

2015-04-09 15:34:44
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@hirorin0015 ちなみにこの話、誰が勝つかは、バトルのシーンをすべて書き終えた後で決めた。客層なども考慮したうえで、誰の発表がいちばんアピールしそうか考えたのである。 チャンプ本がいちばん優れてたわけじゃなく、場の流れや運の要素も大きいのがビブリオバトルだから。

2015-04-09 17:42:04

続き(本編はここで終わりです)

相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 ざっと読みましたが、あなたの根本的な間違いは『戦争論』や『嫌韓流』をめぐっての問題を「政治的信条の違い」一般というふうに解釈していること。

2015-04-09 16:11:32
相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 差別が禁止されている国、あるいは「アウシュビッツにガス室はなかった」という宣伝が法律で禁止されている国は、あなたの基準によれば「政治的信条を理由に言論弾圧される国」ということになりますね。そういうトンデモになってしまいますよ。

2015-04-09 16:13:43
相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 世界の国々で差別を宣伝する言動がどのように法律で禁止されているのかは、前田朗氏のこのブログが参考になります。 maeda-akira.blogspot.jp

2015-04-09 16:17:11
相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 まあトンデモ本の本来の定義というのは「著者の意図とは異なる視点から読んで楽しめるもの」だけど、ユダヤ陰謀論も、『戦争論』も、『嫌韓流』も、本来なら不快なだけで決して「楽しめるもの」ではない。けれど、それらが荒唐無稽といってよいほどに間違っているのは事実。

2015-04-09 16:22:58
相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 「『戦争論』を取り上げることに関して、志水さんは何も言いませんでしたよ」とあるのを見て、「と学会」とは結局、そういうものだったんだなという思いを新たにしました。

2015-04-09 16:26:03
相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 極論を言えばユダヤ陰謀論者であろうと、9・11陰謀論を信じる人間であろうと、何も言わずに黙っておりさえすれば「と学会」の一員として受け入れられる。「と学会」とは結局、そういうものだったんだということになりますね。

2015-04-09 16:28:40
相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 結局のところ、志水一夫、川口友万みたいな人間にとって「と学会」とはどういう存在だったんでしょうね…。「と学会」というのは職場でも地域社会でもないんだし、疑問があればやめればいいだけの話。

2015-04-09 16:35:28
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya 「そういうもの」も何も、最初から趣味のサークルですが、何か?

2015-04-09 17:46:15
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya 要するにあなたは、「と学会」「山本弘」「志水一夫」に対して勝手なイメージを抱いていて、実像がそのイメージに合わないからと言って「おかしい」と言ってるわけですね。  第三者が見たら、どっちがおかしいと思うでしょうね?

2015-04-09 17:46:55
山本弘 『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya 要するにあなたの基準では、『嫌韓流』の著者だけでなく、それに支持を表明する人も、その人とつき合ってる人も(たとえ『嫌韓流』を批判している人物であっても)、みんな有罪なんですね?  どこまで敵を多くしたら気が済むんですか?

2015-04-09 17:50:52
相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 あのね、メンションはせめて私が紹介したブログくらいは目を通してからにしてくださいね。『嫌韓流』をめぐる意見の違いというのは「政治的信条の違い」一般なのか、冷静に再検討を!

2015-04-09 18:16:16

脱線(2)

相原たくや @aiharatakuya

国立大で国旗国歌を…安倍首相 - goo ニュース news.goo.ne.jp/topstories/pol… 次はこういうことかよ、強制があちこちで進んでいくわけだ。

2015-04-09 17:03:04
相原たくや @aiharatakuya

東京新聞:辺野古移設堅持を伝達 首相ら相次ぎ米長官に:政治(TOKYO Web) tokyo-np.co.jp/article/politi… 許しがたい態度だ。あくまで軍事基地建設に固執するのだな。

2015-04-09 18:09:29
相原たくや @aiharatakuya

原田国際情報検討委員会長「NHK国際放送は国益にかなった任務を果たしているとは思えない」 〈週刊朝日〉|dot.ドット 朝日新聞出版 dot.asahi.com/wa/20150408000… #dot_asahi_pub 歴史改ざん主義と大東亜戦争肯定論が今や「日本の国益」扱いされているな。

2015-04-09 19:46:41
九郎政宗 🕊️【∃】🌈🚩🖖 @claw2003

@aiharatakuya 志水一夫氏についてはレイシズムはもちろんネトウヨ的隠謀論asyura2.com/2002/bd17/msg/… d.hatena.ne.jp/toroop/touch/2…が特徴的な論者ではあるんですが(@∀@)「と学会」という場でそうであったかといえば違う気がするのです。

2015-04-09 20:05:19