ヨハネ文書の著者は誰か

balien @balien_thlg

ヨハネの手紙第一 覚書き（1）手紙の著者について balien.hatenablog.com/entry/2016/08/… こっちにかかりきりで中々イスラエル論の方を再開できていませんが、折角なのでこちらも自分用にまとめたノートを公開していこうと思います。

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

使徒ヨハネ イエスの使徒で、主イエスの変容を目撃した三使徒の一人。使徒の大ヤコブは兄で、ともに漁師である（マルコ1:19-20）。洗礼者ヨハネや福音記者ヨハネは別人とみなされている。ヨハネは初代教会においてペトロとともに指導的立場にあった。

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

イエスの愛しておられた弟子 『ヨハネによる福音書』に書かれている正体不明の人物。古くには使徒ヨハネのことだと考えられていたが、聖書における記述から、この人物は少年あるいは女性と想像され、無名の幼い弟子、マグダラのマリア、イスカリオテのユダなども候補に挙がっている。

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

ヨハネによる福音に登場する「イエスの愛しておられた弟子」は女性ではない。代名詞を必ず男性形で受けている。 ヨハネは最後まで生き残った使徒で、イエスの公生涯中、非常に若かったことは自然なこと。 彼がヨハネでない根拠の方が少ない。 twitter.com/trinity_kristo…

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

使徒ヨハネと福音記者ヨハネとを別人とみなす根拠は、使徒ヨハネと福音記者ヨハネとを同一とみなす根拠と同様に少ない。 ヨハネの福音と共観福音書の内容を信じるならば、福音記者ヨハネと使徒ヨハネは同一。 twitter.com/trinity_kristo…

📖サザエのお裾分け🇮🇱 @wancupmaster

『キリスト教bot』さん、正しい解釈を流して欲しいなぁ…。

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

@makoJOSIAH 原典を確認しましたが、確かに全て男性形で受けています。ウィキペディアの記載をそのまま転載しましたが、「マグダラのマリア説」の論者でこの点を説明している人はいないようです。次回以降ツイート内容を訂正いたします。

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

@makoJOSIAH 福音記者ヨハネが使徒ヨハネと別人であるとみなす説の根拠は、原始キリスト教のパピアスの逸文があります。彼は使徒ヨハネとは別の長老ヨハネについて書いており、ヨハネ福音書と同じ作者によると考えられるヨハネ書簡の「長老」がこちらのヨハネの可能性があるためでしょう。

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

@makoJOSIAH ただ、ヨハネ福音書を書いた人物は使徒ヨハネを非常に高く見ていますから、その教団の長が使徒ヨハネであり、ヨハネ福音書の情報源を使徒ヨハネと考える見方は強いです。問題は、使徒ヨハネ本人か、その教団の人物（長老ヨハネ）らによるものかという点です。

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

この記載については、以下のような指摘がありましたので、次回以降訂正させていただきます。twitter.com/makojosiah/sta…

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

このエイレナイオスの記述は初めて読みました。ヨハネ福音書の作者をヨハネと見る説。balien.hatenablog.com/entry/2016/08/…

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

@trinity_kristo ご確認いただき、感謝します。

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

パピアスの証言からわかることは「二人のヨハネがいたかもしれない」ことだけで、ヨハネ文書の著者に関してなんら情報を与えません。 twitter.com/trinity_kristo…

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

またパピアスが長老ヨハネだけでなく使徒ヨハネのことも長老と呼んでいることから、ヨハネの手紙を使徒でない方とするには別の証拠が必要です。 twitter.com/trinity_kristo…

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

ヨハネの孫弟子エイレナイオス(AD c.200)はヨハネ文書を使徒ヨハネに帰します。クレメンス(AD c.200)も。ヨハネ文書の著者問題はエウセビオス(AD c.300)までに浮上してますが、2世紀の証言は使徒ヨハネを支持します。 twitter.com/trinity_kristo…

balien @balien_thlg

何世代も後の後輩に勝手に「ヨハネ2人説」の根拠として引用された挙句に知性が乏しかったとdisられるパピアスかわいそう(´・ω・`)

📖サザエのお裾分け🇮🇱 @wancupmaster

ホントに…😢 twitter.com/balien_thlg/st…

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

高等批評の新旧約文書に関する説ってとりあえず伝統と違うことそれらしく言っとけばそれが正しいとされるみたいな雑さしか感じない。物理学界で高等批評の仮説を発表してボコボコにされてほしい。

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

一方こちらは、ヨハネ福音書およびヨハネ書簡の作者を長老ヨハネに帰す説。「彼は紀元約七十年に生まれ、一四五年に死亡したといわれている。つまり彼は、実際に使徒ヨハネと生涯の一部を共に生きたのであった。」というのが興味深い。takemoto-shozo.com/spirit-4.htm

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

これはヨハネの福音が使徒ヨハネとする根拠は弱いと述べてるにすぎず、 ヨハネの福音が長老ヨハネとする説の根拠としてあげるものたちはもっと弱い。 異説としてあげる分には良いが、「福音書の著者は使徒でない方である」などと言えるはずもない。 twitter.com/trinity_kristo…

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

この長老ヨハネの年齢情報ってどこからとってきたんだろう。。パピアス証言に存在が'示唆される'程度の人なのに生年と死没年が推定できるのか…？ twitter.com/trinity_kristo…

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

@makoJOSIAH 使徒ヨハネが自らを「長老」と名乗るのか、また自らを「最も愛された弟子」と書くのか、という疑問が残ります。そもそも、アラム語圏に住んでいた漁師の子があのようなギリシャ語を書けるのか、という根本的な問題もあります。

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

自らを「主の愛された弟子」と呼ぶところがゼベダイの子ヨハネらしいと私は思いますが。 たしかにギリシア語が書けるのは多少の学が必要かもしれませんが、それは長老ヨハネとてどこの馬の骨の人物かわかりませんから同じことです。 twitter.com/trinity_kristo…

キリスト教（リベラル派）bot @trinity_kristo

@makoJOSIAH 別の問題として、ヨハネ福音書では他の福音書と異なり、イエスを明らかに神として扱っています。イエスと生涯を共にし、実際に目にした使徒が果たしてそのような文書を書くのかという疑問も生じます。

まこちゃん♪ @makoJOSIAH

それは最初からキリスト教を否定する人々の根拠ですね。 イエスは神なので、最も身近にいた人、山上の変貌の目撃者が最もイエスを神扱いすることに何の問題も感じませんが。 twitter.com/trinity_kristo…