魔王×勇者と植民地主義、あるいは「啓蒙の傲慢さ」をめぐって

BigHopeClasic @BigHopeClasic

こういう議論、文脈もまおゆうファンは了承しておいた方がいい。この作品が坂の上の雲と共通するという私見も、ここと無関係ではない。@ShojiMasudaさんも文脈の中で隠れて批判されている。 #maoyu　RT 魔王×勇者は第二の「嫌韓流」か http://ow.ly/1MkKP

BigHopeClasic @BigHopeClasic

@hokusyu82 だとすると、魔王は勇者を説得するのにどうしたらよかったんですかね？新書一冊渡して読め？が正しいのでしょうけど、それはあり得ない。結局エンタテイメントの状況設定にするのがおかしいとい.. http://togetter.com/li/21906

BigHopeClasic @BigHopeClasic

まあでも、左翼がまおゆうを酷評するのはわかるんだよなあ。これって左翼側の資本主義、ネオリベに対する敗北の歴史がそのまま凝縮されているわけで、その上のネオリベ礼賛の文脈に位置づけられることができるからなあ。 #maoyu

BigHopeClasic @BigHopeClasic

@amamako だとするなら、少なくとも「自らの知識が包含する暴力性」について、amamakoさんやhokushuさんが実際には自覚的であってもそのように見えていない、のは問題かと。 http://togetter.com/li/21906

BigHopeClasic @BigHopeClasic

やっぱり、ここでこの吐いた唾が自分にかかることを自覚してこれを言えるのは偉いと思います。RT @hokusyu82:正義とか信じてる奴を見下すことによって、魔王（のちには＋勇者。よんでないけど）は世界の.. http://togetter.com/li/21906

泉信行 @izumino

#maoyu ちなみに「坂の上への雲」的な批判ってのは想定ずみだったんだけど、要は「太平洋戦争に繋がる思想の肯定だよね」みたいな話で。司馬の場合は作者自身の言葉で「太平洋戦争の遠因なのも確か」とフォローしているけど、魔王勇者は作中の言葉で「実際の歴史を乗り越える意志」を描いている

BigHopeClasic @BigHopeClasic

この批判は、それ自体が悪なのでまおゆうは気持ち悪いからとっとと死ね、という話ですから。弁証法的進歩史観は帰っていいよと。それが日韓併合の正当化理論なんだしと。 RT @izumino: #maoyu 魔王勇者は作中の言葉で「実際の歴史を乗り越える意志」を描いている

GiGi @gigir

健全な批判はどんどんしてくれとは思うけど、読んでないけどこんな話でしょ？くだらないって意見は滑稽だよね。

BigHopeClasic @BigHopeClasic

とはいえ、読むまでもなくこの物語が抱えている致命的なまでの傲慢さを指摘する、というのはありだし、この瑕疵は物語内でどれだけ言葉を重ねても治癒できない。RT @gigir:健全な批判はどんどんしてくれとは思うけど、読んでないけどこんな話でしょ？くだらないって意見は滑稽　#maoyu

泉信行 @izumino

#maoyu 後半で描かれる、ちゃぶ台返しの裏テーマとでも呼べるのが、まぁ既存の言い回しに置き換えるなら「必要の無くなった揺りかごを人類は捨ててもいいんだ」というテーマで、「揺りかご（中世的停滞）を作り出した人の努力」を否定せずに不要だと叫んでいる

GiGi @gigir

物語が抱えている致命的なまでの傲慢さねえ。うーん。まおゆうは王道のエンターテイメントなわけなのだが、それ自体の傲慢さを指摘することに意味があるのかどうか。いや、先の物語みたいな言説が鼻につくという意見は分かるが。

BigHopeClasic @BigHopeClasic

自分は自称ファシストの自称左翼なので、あたまのいいひとにとってまおゆうが読むに耐えない歴史修正主義植民地主義礼賛の物語だというのはわかる。とはいえ大部分を占めるあたまのわるいひとは、まおゆう読んで世の中の仕組みを多少でも理解すればよりよく生きられると思う。俺は極悪人 #maoyu

BigHopeClasic @BigHopeClasic

いや、エンタテイメントだからということではないですよ。弁証法的にたどりついた現代西洋的価値観の思想・経済こそが最も幸せだということを「単純に信じる」ことこそが傲慢ということです。RT @gigir: 物語が抱えている致命的なまでの傲慢さ #maoyu

泉信行 @izumino

#maoyu それと同じコトは「近代を用意した人々の努力」に対しても言えることだから、それとこれは別だよね。そこが伝わらんから危険だという話なら、サルでもわかる解説を書籍化時に加えるチャンスでもあるでしょうね

BigHopeClasic @BigHopeClasic

もちろん、2010年は1910年に比べてよりよい時代になっていることは事実。でも少なくとも現在と同程度に幸せな有り得べき別の2010年があり得ただろうことも事実。そっちを無視して私達の2010年を「唯一の丘の向こう側」と規定する物語の背骨は、左翼は絶対否定しますよ。 #maoyu

GiGi @gigir

@BigHopeClasic その発想はなかたった＞唯一の丘の向こう側 #maoyu

lastline @lastline

#maoyu @BigHopeClasic 「丘の向こう側」って現代なんですかね？此の話が政治的に受けた理由のみを考えるならば、現代も閉塞感を抱えているからじゃ？ [http://twitter.com/BigHopeClasic/statuses/14201666572]

GiGi @gigir

現実問題、現代日本は行き詰まっているわけで、だけどそれは乗り越えられるよきっと。という話だと思うんだが。傲慢というのはその楽観主義を指してるのかと思った。 #maoyu

泉信行 @izumino

その発想する読者がもしいるとしたらそれこそ「サルでもわかる説明」の必要性が問われるところである RT @gigir: @BigHopeClasic その発想はなかたった＞唯一の丘の向こう側 #maoyu

BigHopeClasic @BigHopeClasic

少なくともその一部ではあるでしょう。そして閉塞感の打開と進歩主義の不幸な結実は、それこそ歴史の語る通り。魔王が我々の歴史に学びながらそれを人智で回避できるとする主張は、左翼から見れば傲慢でしょうね。RT @lastline: #maoyu 「丘の向こう側」って現代なんですかね？

lastline @lastline

#maoyu 「丘の向こう側」が現代なのか否かに関わらず、現代も同じような閉塞感（これはいつの時代も感じる）があるわけで、その回答が魔王の方法だといえば左翼は面白くないのかもしれない。でもまおゆうって魔王の方法を現代にあてはめてもダメだよねってのは読者は分かると思うんだけど

BigHopeClasic @BigHopeClasic

それこそ書籍化に当たっては解説として、@hokushu82さんの、「まおゆうを焚書すべき唯一の理由」を、文庫本半分くらいの紙幅で依頼すべきです。RT @izumino: その発想する読者がもしいるとしたらそれこそ「サルでもわかる説明」の必要性が問われるところである #maoyu

泉信行 @izumino

@BigHopeClasic 「もっとひどくなるかもしれないけど、進まないよりは進みたいから、進む」と書かれていてもなお、そう（＝弁証法で回避できる論）として読み取る読者がいるなら、まぁそれは無敵ですねー、かっこいい批判ですね。と思ってしまうかな #maoyu

BigHopeClasic @BigHopeClasic

でも、その要素が多分に含まれていることは否定出来ないでしょう。 RT @zarock_s: #maoyu 丘の向こう側が近現代社会…？そんなことはまったく言っていなかったような。

BigHopeClasic @BigHopeClasic

こういうツイートをし続けていると多分に誤解されそうだけど、「丘のこちら側」はもちろんそれなりに秩序だった「正義」「幸福」であることを物語内で認めていることは事実。それに別の価値観を併置併存し、それにより優れた部分があるという見せ方が左翼の批判点で「どちらも等しく糞」 #maoyu