【批判】これはひどい…橋爪大三郎

植田真理子 @marikobabel

@secilia2010 だってふしぎなキリスト新聞と同じでWEBでは途中までしか読めないんですもの。今回引用した橋爪大三郎のぐちゃぐちゃな結末もちゃんと買わなきゃ読めません。

adsc3 @adsc3

ふしぎなキリスト教とかもアレだし、とりあえずベストセラー避けるのは定石な気がしてきた

イルシム タンギョル @KIMJONGIL216

宗教関連の新書は特に良書と悪書の差が激しいという事実と、売れる新書というのは大概が糞であるという経験則を踏まえると、ふしぎなキリスト教のような地雷を踏む危険も減ると思われる。

植田真理子 @marikobabel

@ubzm クリスチャンであるがゆえに信仰を大切にしない奴等が許せないという人もいれば、もっと広く事実をねじまげる人や本をほったらかしにする奴等が許せないという人もいます。いずれにせよ、間違い本そのものより、間違いを正すべきなのに見て見ぬふりの人たちに私たちの怒りは向いています。

植田真理子 @marikobabel

もっとも橋爪大三郎は「二役」ですね。間違い本量産者という役割だけでなく、自らの間違い本を大学で用い日本福音ルーテル教会で講演をやってるわけだから、私たちの主たる怒りの対象である「学界、教界」の役割も果たしています。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

橋爪は『政治・経済学講義』でこんなこと書いてます。「インドの人たちは、商品経済は知っていても市場経済は知らないし、カースト制度が邪魔をして資本主義になりようがない。インドでは政治と経済はどうでもよくて、宗教が優位に立っている」（ちくま学芸文庫、p.171 @marikobabel

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

インド人もびっくり

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@godwipestears この記述もあれですけど、ふしキリでは、インドは議会が機能してるとか言うとるのよ。橋爪、自分が書いたこと覚えてないのかよ。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@godwipestears この『政治・経済学講義』読んだ印象だと、新聞雑誌を拾い読みした程度の知識で論じてる気がします。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

「本書は、『政治・経済学講義』と題してるのに、実は、「政治学」も「経済学」も講義していない。看板に偽りあり、と言われそうだ。そこで表紙の「学」の字を、少し細くしてもらった」『橋爪大三郎の政治・経済学講義』、p. 331 おい

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

『橋爪大三郎の社会学講義』の学問の定義も凄まじい。「政治学というのは、ひと口で言うならば、「政府の行動を研究する学問」」p. 15 「経済学というのは、ひと口で言うと、「企業の行動を研究する学問」」p. 16 「法学というのは、「裁判所の行動を研究する学問」」p. 16

みいちゃん @apocalypse21_4

@kanedaitsuki 法学部としてmjgrしていいですか？

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@godwipestears 裁判員制度についても出してるわ

みいちゃん @apocalypse21_4

@kanedaitsuki そんな…（涙

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@godwipestears たぶん「裁判員の行動を研究している」本でしょう

みいちゃん @apocalypse21_4

@kanedaitsuki やば、逆に興味わくかもそれ。笑

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

橋爪大三郎のことは「トンデモ学者」ではなく「エセ学者」と呼ぶべき

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@godwipestears それ言うんなら「裁判所の行動を研究する」本も読みたいわw

みいちゃん @apocalypse21_4

@kanedaitsuki 読みたい！笑　どんな本なんだよ！みたいな！！笑

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

少し細くしてもらった http://t.co/lwx9Fr85

ラスキンの犬 @DogRuskin

Ａｍａｚｏｎで見てもすっごく「学」が細いhttp://t.co/IgXsxuwK　 RT @kanedaitsuki 「看板に偽りあり、と言われそうだ。そこで表紙の「学」の字を、少し細くしてもらった」『橋爪大三郎の政治・経済学講義』、p. 331 おい