のいほいと青識亜論のジュンク堂が販促フェアをやめたから芝麻醤のない担々麺は担々麺とは言えない

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie いえ、ですから、「影響の範囲」という言葉の意味の説明になっていないと思うのですが。

菅野完 @noiehoie

なんでですかね？ “@dokuninjin_blue: .@noiehoie いえ、ですから、「影響の範囲」という言葉の意味の説明になっていないと思うのですが。”

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie 私は「影響の範囲」という言葉の指し示す範囲が分からないので問うたのですが、「ポルノを規制する政府を私が批判する」ことがなぜその説明になるのですか？

菅野完 @noiehoie

ポルノの自由があるから政府を批判し得るのではなく、政権批判の自由があるから政府を批判し得るのですよね？ “@dokuninjin_blue: .@noiehoie 私は「影響の範囲」という言葉の指し示す範囲が分からないので問うたのですが、「ポルノを規制する政府を私が批

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie そうですね。

菅野完 @noiehoie

その違いを「範囲の違い」と表現したのです。 “@dokuninjin_blue: .@noiehoie そうですね。”

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie どこに「違い」があるのですか？

菅野完 @noiehoie

ポルノの自由に立脚して政権批判するのではなく、政権批判の自由に立脚して政権批判するのですよね？ これ「違い」ではないのですか？ RT @dokuninjin_blue: .@noiehoie どこに「違い」があるのですか？

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie 政権を批判するのは政権批判の自由に基づくでしょうし、ポルノを書くのはポルノの自由に基づくでしょう。そして、いずれの自由も否定されるべきではない。

菅野完 @noiehoie

自由としての価値は等価だとは合意をみたはず。 で、効用の話をしてるのでしたよね？お忘れですか？ RT @dokuninjin_blue: .@noiehoie 政権を批判するのは政権批判の自由に基づくでしょうし、ポルノを書くのはポルノの自由に基づくでしょう。そして、いずれの自由も

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie 政治的効用とは何ですか？

菅野完 @noiehoie

この違いtwitter.com/noiehoie/statu… RT @dokuninjin_blue: .@noiehoie 政治的効用とは何ですか？

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie 要するに、「政権批判できること」が「政治的効用」だということですか？

菅野完 @noiehoie

あなたがポルノ規制せんとする政府を批判するときなにを用いるかという話でもあります。 RT @dokuninjin_blue: .@noiehoie 要するに、「政権批判できること」が「政治的効用」だということですか？

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie 政権批判の自由が保障されていることが、実際に私たちが表現規制と戦っていくなかで、手段として非常に重要であるというのはわかります。それを「政治的効用」と表現されたいんですよね？

菅野完 @noiehoie

それなくしてポルノの自由は守れるのですか？ RT @dokuninjin_blue: .@noiehoie 政権批判の自由が保障されていることが、実際に私たちが表現規制と戦っていくなかで、手段として非常に重要であるというのはわかります。それを「政治的効用」と表現されたいんですよね

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie いいえ。政権批判ができるということは、私たちの民主主義にとって非常に重要です。

菅野完 @noiehoie

いいえ。というご返答は、つまり、「政権批判の自由なくしてポルノの自由を擁護することはできない」ということですよね？ RT @dokuninjin_blue: .@noiehoie いいえ。政権批判ができるということは、私たちの民主主義にとって非常に重要です。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie 厳密に言えば、先に書いたように、政権批判の自由のない社会において、ポルノを隠れ蓑にして、政治的な風刺を行った例もあるので、「絶対的に」とは言えませんが、しかし、少なくとも民主主義を維持する上では、致命的に重要であると思います。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie その点では、菅野さんと私は対立していませんし（これまでのやりとりの中でそれは理解できました）、権利としての「重み」は政権批判も、それ以外の表現についても同じであると言っていただいている。

菅野完 @noiehoie

その、「致命的に重要」をぼくは、「一丁目一番町」と表現したのです。 RT @dokuninjin_blue: .@noiehoie 厳密に言えば、先に書いたように、政権批判の自由のない社会において、ポルノを隠れ蓑にして、政治的な風刺を行った例もあるので、「絶対的に」とは言えません

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie そこについてはなるほどわかりました。しかし、「言論の自由とは、畢竟、「政権批判の自由」なのだ」とまで言いうるでしょうか。

菅野完 @noiehoie

御理解いただき嬉しいです。 「畢竟」という言葉をそのまま理解すれば、そう言えると思いますよ。 RT @dokuninjin_blue: .@noiehoie そこについてはなるほどわかりました。しかし、「言論の自由とは、畢竟、「政権批判の自由」なのだ」とまで言いうるでしょうか。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie これまでの議論の経緯を踏まえて、簡単にまとめると、次のようになるでしょうか。

青識亜論（せいしき・あろん）💉💉 @BlauerSeelowe

.@noiehoie 表現規制に対抗するためには、表現規制の主体である政府を批判する自由が絶対的に保障されている必要がある。それ故、表現の自由の中でも、政府を批判する自由が規制されることは、遡行不可能な表現規制の連鎖に突入する可能性が非常に高い。