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とりん(・と・) @trinh_JP
やめるのだフェネック!その聞は姓だ、訓読してはならぬ、やめるのだ……あぁぁぁ #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
遊牧民@アルタイ山脈でおやすみ @Historian_nomad
やめるのだフェネック!欽定三史語解を無批判に利用して遼金代の語釈をするのはやめるのだ!あれは近代の日本語で中世日本語の語釈をするようなもので、共通するものが絶無ではないけど危険すぎるのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故 批判的検討のうえで使えばいいとは思います
Νᴀʀɪᴛᴀ Κᴇɴᴛᴀʀō @10ti3pin
やめるのだフェネック!序を頭からめくって探すのはやめるのだ!この時代の序は最後にあるのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
Νᴀʀɪᴛᴀ Κᴇɴᴛᴀʀō @10ti3pin
やめるのだフェネック!音訓検索はやめるのだ!ショウなんてどれだけあると思ってるんだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
遊牧民@アルタイ山脈でおやすみ @Historian_nomad
やめるのだフェネック!画数索引で自分の数えた画数の欄しか確認しないのはやめるのだ!字体の問題で画数が自分の見慣れたものと違うなんてざらなのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
遊牧民@アルタイ山脈でおやすみ @Historian_nomad
やめるのだフェネック!それは人名なのだ!たとえ路振声・路振揚とかいう読みくだせなくもない名前だったりこともあろうに名前に羹とか入っててもそれは人名なのだ!読み下しちゃダメなのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故 こいつらそろいもそろって清代西北辺の重要人物です
遊牧民@アルタイ山脈でおやすみ @Historian_nomad
やめるのだフェネック!その黒色も七十五も五十四も満洲人の名前なのだ!一般名詞や数詞ではないのだ!ああっその七十五は編纂史料には別音写で出てる割と重要人物なのだ!スルーしちゃだめなのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故 突然数字が出てきたら名前も疑いましょう@清代
遊牧民@アルタイ山脈でおやすみ @Historian_nomad
やめるのだフェネック!いきなり実録や方略を読んで意味不明な読み下せない文字列に心折れるのはやめるのだ!大体満洲人かモンゴル人かチベット人かムスリムかロシア人の人名なのだ!困ったら清史稿で名詞として傍線がついてないか確認するのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
とりん(・と・) @trinh_JP
やめるのだフェネック!見慣れた字こそ辞書を引くんだ、やめるんだ、そこの寺はtempleの意味じゃない、落ち着いて辞書を引くのだ、予習終わったとか言って寝てはならぬ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
蒔@和泉野 @Terpsichore_lik
やめるのだフェネック!先生が完顔阿骨打を読もうとして噛んだとき笑ってはいけない!ワンニャンアグダに聞こえるのは気のせいだ!! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
しろ華 @shiro_ka1059
やめるのだフェネックス。その日本語訳を信じてはいけない。著者も私達と同じところで躓いてお茶を濁した訳を書いているだけなんだ。書籍が絶対じゃない。己が感じた違和感を信じろ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
goushu @goushuouji
やめるのだフェネック!漢籍目録を書名のみから検索するのはやめるのだ!テキストによって書名が微妙に違ったり全く違ったりするのだ!作者索引も利用できれば両方検索するのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
goushu @goushuouji
やめるのだフェネック!阮刻本十三経注疏を横に着いた圏点を無視して引くのはやめるのだ!阮刻本は底本の誤字も忠実に重刊しているのだ!ちゃんと校勘記も読むのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
さとうしん @satoshin257
やめるのだフェネック!その字は衣偏の「裸(はだか)」ではなく示偏の「祼(かん)」なのだ!「裸禮」ではなく「祼禮」なのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
とりん(・と・) @trinh_JP
やめるのだフェネック! その制度の研究はこの20年で劇的に進んで『アジ歴』はもう使えないのだ。まずは最近の概説書か研究書の索引に当たるのだ。 #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
遊牧民@アルタイ山脈でおやすみ @Historian_nomad
やめるのだフェネック!清代の漢籍だからって版本情報を確認せずに使うのはやめるのだ!文集や私撰のものは来歴がややこしいのもあるのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故 『嘯亭雑録』は二種版本がある上中華書局本では「更に条が増えてる」らしいんですよ(神田信夫先生の解題参照
遊牧民@アルタイ山脈でおやすみ @Historian_nomad
やめるのだフェネック!明代の漢籍文献を先行研究も読まずに利用するのはやめるのだ!同時代史料は同時代ゆえに把握できてない情報だってたくさんあるのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故 和田清先生か、せめてもう少しかみ砕いてある概説書くらいはあたりましょう
とりん(・と・) @trinh_JP
やめるのだフェネック!初学者が易経とか詩経をいきなり読んでも分かるわけないのだ。素直に訳本を参照するのだ。 #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
遊牧民@アルタイ山脈でおやすみ @Historian_nomad
やめるのだフェネック!清史稿どころか実録も方略も確認せずに檔案にあたって一喜一憂するのはやめるのだ!編纂資料の情報すら押さえずに檔案を使っても編纂資料の焼き直しになるか下手をすると同時代者と同じ勘違いをしたままになるのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故 大事ですよ
とりん(・と・) @trinh_JP
やめるのだフェネック!いきなり辞書めくって冒頭から順番に訳そうなんて生意気なことをしてはいけないのだ。とりあえずざっと眺めて段落ごとくらいには全体像を把握するのだ。戦で大勝利した話で総大将が戦死とか普通はありえないのだ。 #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
さとうしん @satoshin257
やめるのだフェネック!君が引いている『竹書紀年』は『今本竹書紀年』なのだ!『古本竹書紀年』の輯本を見るのだ! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
カワイ韓愈 @kawai_kanyu
やめるのだフェネック!これは学校でも比校でもない。抵「抗」だ…ああ、それも南北の北ではない!北に行ったのではない! #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
源五郎丸 @gengoroumaru2
やめるのだフェネック!取り敢えず訓読するのはやめるのだ!それは、古を師としているのではなく、師古という字なのだ!#やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
とりん(・と・) @trinh_JP
やめるのだフェネック!そこで区切ってはダメなのだ。中国では「、」は並列点で、読点は「,」なのだ。 #やめるのだフェネックで学ぶ漢文講読演習事故
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コメント

まおゆうの虫 @eC2hbJHNs4ubOyG 2017-04-09 17:09:15
まとめありがとうございます。ここに書いてあるような基礎知識がない人が 魏志倭人伝 を読んで。邪馬台国はフィリピンやエジプトにあったとか頓珍漢な説を唱えるのだな。
武漢くまねこ(武漢熊貓) @panda_dreamer 2017-04-09 18:27:04
「あるある」として、面白くまとまっていますね。
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