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青識亜論はツイッターの狭い一部界隈では知られたアカウントであり、「ヴォル子」と称する二次元美少女をサムネイルにしている。このヴォルとはヴォルテールから取ったもので、ヴォルテールの言とされる「私は君の言うことに反対だ。しかし君がそれを言う権利は命をかけても守ろう」を支持するという意味がこめられている。2017年9月初頭、この言はヴォルテールのものではないというネタをきっかけに、ツイッターの狭い一部界隈では知られた野間易通というアカウントが青識亜論に直接からみ、小競り合いとなった。

弁護士神原元 @kambara7
そもそもヴォルテールの例の名言って、出典はどこ(どの本)なのですか? 「寛容論」にはそれらしき記述はなかったようですが。。。 #ヴォルテール野郎
よしお @yoshioOTB
@kambara7 @kdxn ジェレミー・ウォルドロン「ヘイト・スピーチという危害」(みすず書房、2015年)269頁以下。ベアトリス・ホールという英国人著者が、ある焚書事件へのヴォルテールの態度を要約する際に、使われた表現。よって、この発言をヴォルテールに帰すのは不当ですが、ACLUがこれを広めたようです。
弁護士神原元 @kambara7
ありがとうございます❗️ 同書によれば「ヴォルテールはけっしてそんなことを言っても書いてもいないということは、今では誰でも知っているのではないかと思う」(同書同ページ)とのことですね。 #ヴォルテール野郎 twitter.com/yoshiootb/stat…

その発端は上のやりとりで、これを見かけた青識亜論が一言リツイートをしたことに始まる。

青識亜論(せいしき・あろん) @dokuninjin_blue
「私はあなたの意見には反対だ、だがあなたがそれを主張する権利は命をかけて守る」という言葉に対して、「ヴォルテールは言っていない」と反論することは、その言葉の持つ意味や正当性に対する何の反駁にもなりはしません。 twitter.com/kambara7/statu…

青識亜論は、「自分はこの言葉の思想を支持しているのであって、だれの発言であるかは大した問題ではない」と述べた。ここで双方がたがいに了解すれば何事もなかったであろうが、火事とケンカはツイッターの華。そこでは終わらない。

弁護士神原元 @kambara7
@dokuninjin_blue まあ、骨董品の贋作を見破られて、「綺麗な絵だからいいでしょ」と言うのと同じだね。
このツイートは権利者によって削除されています。
I @iv_fli
@dokuninjin_blue イエス・キリストが「誰かがあなたの右の頰を打つなら、左の頰をも向けなさい」と言っていないからといって、その言葉に意味が無くなる訳ではないのと同じですね。
青識亜論(せいしき・あろん) @dokuninjin_blue
であれば、ヴォルテールが言っていようが言っていまいが、言葉の正当性は失われないので、それでおしまいですね。ヴォルテールが言っているから正しいと言っているのではなく、その言葉自体が、民主主義の社会にとってきわめて大事な理念を体現しているから、繰り返し引用されているのです。 twitter.com/kdxn/status/90…
  • ここで野間易通の書いている「権威に訴える論証」とは「偉い人物が言っているから正しい」と主張することを意味する。野間易通は青識亜論に対して、『本当はヴォルテールの言葉じゃないのに「ヴォルテールが言っている言葉なんですよ、素晴らしいですよね」と無邪気に言ってるお前バカじゃね?』と煽っているのである。
  • それを見て青識亜論は野間易通をターゲットとして切り返した。「私がバカかどうかと、件の言葉の価値は無関係ですよね。私はその言葉の思想が是認されればそれでかまいません」と。
このツイートは権利者によって削除されています。
  • 野間易通は自分からケンカを吹っかけたのであって青識亜論が 返信してくればそれに乗らないはずはない。煽りをかぶせる。このツイートの前半は「ある言葉は真の発言者の言葉として引用されることが正しい」と主張するものであるが、これが当てはまるのは学術的な検証の場合や、現代にごく近い年代の人物の発言の場合である。距離の離れた歴史上の人物に仮託された発言を引くことは許される。そうでなければたとえば「仏陀は○○経では~~と説いています」「仏陀が言ったんじゃねえよ。仏陀の弟子の弟子の弟子が言ったんだよ」という会話が成り立ってしまう。野間易通もこの引用の対象によるあつかいの差は分かっていて、あえて青識亜論がまちがいを犯したかのようにレッテルをはったに過ぎない。
  • 後半の文の「笑われてるだけ」の部分、ここは受動形になっているが、これは一つのテクニックで、「主張者を隠して受動形にすることで一般性を装う印象操作」である。実際に青識亜論を笑っているのは反青識アカウントというツイッター全体から見れば一部の界隈である。「そんなだから私たちは青識さんを笑いものにしているんですよ」だとただの侮辱だが、「そんなだから青識さんは笑われてるんですよ」とすると、青識亜論に瑕疵があるように受け取れなくもない。運よく外野がそういう印象を受けることを狙っている。
青識亜論(せいしき・あろん) @dokuninjin_blue
であれば、誰の言葉であっても結構です(なんなら私の言葉としてもかまいません)。「私はあなたの意見には反対だ、だがあなたがそれを主張する権利は命をかけて守る」というこの言葉は、民主主義の原則を表したものとして不朽のものです。少なくとも、「言う権利」を脅かす人々がい続ける限りは。 twitter.com/kdxn/status/90…
  • ここでの争点は、野間易通の言う「青識亜論はヴォルテールの発言をドヤ顔で持ち出す陳腐なバカ」であるが、それにそった応答は二つある。(a) ヴォルテールの発言を堂々と述べて何も問題はないのだと主張する (b)今後ヴォルテールの発言を持ち出さないので私をバカと呼ぶのはやめてくださいと頭を下げる 青識亜論はこの二つをどちらも取るつもりはない。他人の主張を撤回させるには、その主張の根拠は成り立たないと言ってそれを取り除く必要があるが、他人をバカと言うことには根拠は必要ない。「○○だからお前はバカ」の○○をなくしてもまた次の××を持ってくることができるので、「お前はバカ」を永久に撤回させることはできない。「お前はバカ」は無敵であり、ゆえに(b)には進めない。(a)の場合、「ヴォルテールの発言を持ち出すことは陳腐であるか否か」が問題になるが、何かが陳腐であるかなど解決のしようがない問題であって、そちらにも進めない。 そこで青識亜論は譲歩による争点の転換に出る。「ヴォルテールの言葉の内容に価値があるのであって、私がそれを主張することが陳腐かどうかなどどうでもいい。その価値のほうを話せ」と。
このツイートは権利者によって削除されています。
青識亜論(せいしき・あろん) @dokuninjin_blue
宇野常寛氏を右翼の街宣車が沈黙させようとした件は不当であるし、彼を守らなった番組制作側は批判されても仕方がないと私は思います。しかし、自らの正義に対立する者を威圧や社会的圧力で沈黙をさせても構わないとする立場に立つ野間さんは、いったいいかなる論理で彼らを批判するのでしょうか。 twitter.com/kdxn/status/90…
  • 上の野間易通の一文目はよく通らないが、「お前に対する突っ込みとして適切な文は、『自分の言葉で言え』だww」という意味と思われる。二文目は「ほかにも宇野やリテラの件でつっこむネタを持ってるぞww」という意味であろう。

  • これに対して青識亜論は口にのぼった宇野の問題に、「街宣車で圧力をかけた右翼と、右翼を忖度したテレビ局はよろしくない、お前はどう思うのか」とコメントした。青識青論はこれまで様々な事件に対して「○○に圧力をかけるのはよろしくありません。表現の自由がありますから」というパターンにはめこんでコメントしてきており、今回もその通いなれた道を通る。相手がお前にこのネタで突っ込めるぞと言っているのにそこに入るのは危険があるが、争点を転換したいのは青識亜論のほうなので、(自分からはっきりした争点を出すかわりに)とりあえず相手にもたれかかろうとしている。

このツイートは権利者によって削除されています。
このツイートは権利者によって削除されています。
青識亜論(せいしき・あろん) @dokuninjin_blue
? 別に、自由であるということと、言論の手段や内容が不当だということは両立しますが。それは「私はあなたのいうことに反対だ」と「あなたの自由を守る」の二つが両立するのと同じです。 twitter.com/kdxn/status/90…
青識亜論(せいしき・あろん) @dokuninjin_blue
権利は守られるべきですが、他者の沈黙を圧力によってはかるような表現行為は「不当」だと思います。不当であることと、自由であることは両立するからです。自由の行使というのであれば、日テレにも中止する自由は存在する。その自由の行使の結果が妥当であるかが問われるだけです。 twitter.com/kdxn/status/90…
  • 野間易通は、右翼は表現の自由で認められている範囲で行動しているのであって、右翼のやり方を不当とするのはあなたの主義に反するんじゃないですか?とたずねた。加えて「意味不明です」と煽りをつけておく。一つのツイートの中に、本線となる主張と相手をバカにする語句を同時に入れるのは、非論理的な会話にはよく出てくる。これは周囲の人に相手がまちがっていると印象づけるためのアピールと、相手はバカだから自分は正しいという自己暗示という二つの効果がある。
  • 青識亜論は、右翼とテレビ局の行動は自由だが、それが正しいわけではない、自由でも正しくないことは批判されうると応じた。不当な表現は別の表現によって排除されるべきであるとして、排除の形態に制約を主張している。文頭の「?」は青識亜論がたまに用いる防御的な半煽りであって、「それは~~という意味でしょうか?」といった確認的な会話と「お前意味わかんねえよバカじゃねえの」という煽りをサボって、どちらのニュアンスか相手にゆだねようとするものである。この場合は、「自由と不当は分離しうる旨をいつも述べているのにこの人は見ていないのかな?」という肩透かしの気分を表しているのであろう。
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コメント

mlnkanljnm0 @kis_uzu 2017年9月6日
「ある焚書事件へのヴォルテールの態度を要約する際に、使われた表現。」結局、直接言ってはないけど姿勢として表してたんじゃん。
斉御司 @saionji1942 2017年9月6日
ツイッターのメンションが威圧にあたるっていう世界観が分からない。大人数と言ったってせいぜい数百単位なんだからブロックすれば良いのでは。見たくない物を見ないための手間を惜しむなよ。
delphinus @Delphin_apterus 2017年9月6日
"ヴォル子さん"は、表現の自由と言う名の"議論リング"を守るために戦っている。従って、"ヴォル子さん"を真の意味で屈服させるには、"議論リング"を破壊しないといけない。しかし、多くの対戦者は、"ヴォル子さん"本人を攻撃する。しかし、"ヴォル子さん"は"議論リング"を守るためには、自分の身など些細な問題だと考えているため、"ヴォル子さん"本人への攻撃は、霞を相手にしているようなものである。逆に、"議論リング"への攻撃に専念すると、無傷で疲労が無い"ヴォル子さん"に一方に殴られる。
delphinus @Delphin_apterus 2017年9月6日
結局、"ヴォル子さん"は一騎当千の強者なので、半端者の死体の山が出来上がる。これは、一種のお約束的な展開であり、私にとって興味深い娯楽になっている。
五葉堂 @k_ma2 2017年9月6日
野間から仕掛けたのか勝ちが想像出来ない。
千利休 @Re_Q_of_1000 2017年9月6日
とにかく自分の気に入らない奴だけ黙らせたい野間と、自分の気に入らないものでも話す自由は認めようという青識氏とでは、まぁそりゃ立場として器量が違いすぎる。
遮光昏人 @KREHITO 2017年9月6日
抽象的な事言って煙に巻いてそのままとんずらが尊師の兵法なのに、偶に賢い自分アッピルの為に勘違いしてガチ議論かましてこうなる
ピンフスキー @pinfusky 2017年9月6日
野間さんtogetter上でのツイート表示を削除したようなのでこれを以ってオーディエンスが得られる印象は大体固まったと思います
Hoehoe @baisetusai 2017年9月7日
解説はいらなくない?
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2017年9月7日
大草原>ツイッターの狭い一部界隈では知られた野間易通というアカウント
@atelier_AO 2017年9月7日
オーディエンスとしては、自分の発言を不可視にした方が負け、という風に解釈してしまうなぁ(棒
電鋸雛菊 @DaisyAdreena 2017年9月7日
『この発言をヴォルテールに帰すのは不当ですが』 意味が分からない。
電鋸雛菊 @DaisyAdreena 2017年9月7日
「ヴォルテールにまつわる例の一文」が「ヴォルテール評」であるなら、それの支持者については「ヴォルテール派」とでも位置付けておけばなんら語弊は無いよな。
電鋸雛菊 @DaisyAdreena 2017年9月7日
馬鹿は揚げ足取りが大好き。というか理屈に詰まった奴にはそれぐらいしか対抗策が無い。まぁしょせん揚げ足取りなので、論の本筋からすれば脱線でしかないのだけれど。
電鋸雛菊 @DaisyAdreena 2017年9月7日
『ヴォルテールが言ってないことをヴォルテールの言葉として持ち出すことは権威に訴える論証であり』 野間にとって「ヴォルテール」という名前は、それほど社会に対する権威付けとして有効なのだろうか。私なんて例の文言を知るまで彼の名前自体を知らなかったが。
電鋸雛菊 @DaisyAdreena 2017年9月7日
野間はひょっとすると「文言が重んじられている・知られている」事そのものを指し「権威」と位置付けているのかも知れないが、「言葉自体を権威とする」場合は「ヴォルテール自身の権威」なんてカケラも関係無いよな?
電鋸雛菊 @DaisyAdreena 2017年9月7日
「あくまでも文言をヴォルテール自身から切り離したい」奴らは、ヴォルテール当人の権威によほど恐れをなしているのか。そういう訳ではなく、単に「論敵であるあいつは事実と異なる事を言っているぞ!」がやりたいのなら、それこそ単なる印象論でしかないし、それ以外の論点の正誤にはなんら関わりがない。
電鋸雛菊 @DaisyAdreena 2017年9月7日
というか、そもそも青識亜論自身は、例の一文を指し「ヴォルテールの言葉です」と言った事があるのだろうか?そういった事実がないのであれば、野間自身の物言いこそ、詭弁の見本たるストローマンなのでは。
s.j. @uo_kawa 2017年9月7日
言論・表現の完全な自由はずっと左派側の主張だったのに、いつの間にか右派に分類されているのは面白い。革命運動にとってはもう邪魔な存在という訳か。反ヘイト運動等は、左派的な「日本を普通の国へ」運動になる訳だから、左派がこれまで育ててきたものに足を引っ張られるのもしょうがないのかな。これまで左派の味方だった権利絶対の天賦人権論も権利制限の反ヘイト法とは相容れないしね。
るつぼどつぼ @medahi31 2017年9月7日
この件に関しては外野の反応も興味深かったと記憶してる。特に借金玉氏による青識さん評と、その後起こった借金玉氏と青識さんとの議論が。まあここら辺はこのまとめの趣旨とは離れてしまう事柄だし、既存のまとめと被るんだけどね
ネオ@オーベルシュタインの犬 @neokey_ 2017年9月7日
キモオタが自然発生的にメンション飛ばすのは「威圧」で、カウンターが自然発生的に集まって罵声を浴びせるのは「正義」というダブルスタンダード。
げんじーにょ @guendhinho 2017年9月7日
ところで野間さんってなんでオタク毛嫌いしてるんですか?たまにオタクへの侮蔑心みたいなものが垣間見えるんですが
蒼炎の魔王ベトマックス( ●―● ) @zakmustang 2017年9月7日
「我が辞書に不可能の文字はない」ナポ子を誰かはよ(´・ω・`)
くろいつみ†ちゃんねる🧸 @kuroitumi 2017年9月7日
近代以降の人類としては、ヴォルテールの矜持は引き継ぐべき、と思う。
とど丸@ゼイ肉マンタイタス @todomaru2 2017年9月7日
そもそも論として、青眼鏡さんが例の発言について「ヴォルテールの発言だから価値がある」として他人をねじ伏せた例があるのかいと。大事なのは言葉の意味であって、誰が言ったとかを正確にする必要性ないよね。いや勿論、釘バットリトルマンが言い出したのに何でヴォルテールの言葉にされてんだよってんなら抗議の意味もあるけど(棒
ホイル・C・C @dabadatw 2017年9月7日
解説音声:神谷浩史 でおおくりします。
レタっさん(この世界の片隅に) @Lettusonly 2017年9月7日
まとめから青識に絡んだコメント削除ねぇ。吐いた唾を飲み干す芸は変わらずってやつか
森の人 @mountainhermitt 2017年9月7日
別のまとめでも思ったけど、ヴォルテール野郎というレッテル貼られるのはむしろ名誉であるかもしれない。
中神 @nanasoutenkai 2017年9月7日
リアルタイムでROMっていたのですが、野間氏の絡み方は下品な詭弁術の域を出ておらず、マウントを取りたいという一心から自縄自縛に陥っているようにお見受けしました。彼個人の資質というより匿名掲示板の粘着質な知識人気取りにありがちな勘違いなんですよね。コメントを削除して負けを認めるあたり、まだ好感が持てる人物だと思いました。
おるぐり @allgreen76b 2017年9月7日
議論自体は序盤の青識さんの「ヴォルテールが言ったかどうかは発言の正当性を揺るがすものではない」でケリがついてて、あとは野間だの元弁護士だのに絡むとワラワラ湧いて来るとこが見物やな
涼風紫音/圧縮 @sionsuzukaze 2017年9月7日
「※このツイートは削除されています」×15。もはや様式美(褒めてない)
点滅信号前に立つ南の生き物 @kajimaruoka 2017年9月7日
DaisyAdreena たしか青識氏は以前に「ヴォルテールが直接言ったことはないけどそんなの関係なくこの言葉の理念を擬人化したのがヴォル子さんです」的な事を言ってたと思うですねぇ。
電鋸雛菊 @DaisyAdreena 2017年9月7日
medahi31 kajimaruoka つまり、やはりこの場合「野間がストローマンを用いた」という形になる訳だな。
okoo @okoo20 2017年9月7日
しかし、こんなくだらないことでようしばき隊とかまなざし村の連中は騒げるなあ。 あの人の何が気に入らなかったんやろ? ついでに神原センセには最近ちょいちょい直接ツイート送ってるんだけど全然返事くれないなあ。
I @iv_fli 2017年9月7日
私のツイートは青識亜論さんの意図を汲むつもりで書いたものですので、できれば肯定する流れで引用していただきたかったです。
Masa Kid @kida_777 2017年9月8日
あー、かなりの部分のツイート削除があるのでそこの部分があるとまた違うのかもしれないが、残部を読む限りあいかわらず尊師は尊師だったんだろうなあと。青眼鏡さんもいつもながらよく相手したもんだ。
青猫 @AonekoSS 2017年9月8日
重要なのはその思想と理念のみ。ともすれば「ヴォル子さん」の方が有名かもしれないTwitter世界に於いて、ヴォルテールなる18世紀のおっさんになんの権威があるものか。
dag @digital_dag 2017年9月8日
ただ青識亜論氏の言い分は個人に対する非難を全体の正義にすり替えてる感じがしてあんまり賛同出来ないなぁ。それはそうだろうけどそれは社会の在り方の話であってあなた個人への非難を免れるような理念ではないでしょうと。
うす曇り/N.S @usugumori 2017年9月8日
リベラルなひとは真面目にリベラルやってください
seidou_system @seidou_system 2017年9月8日
guendhinho まず最初に「蔑みたい」って感情があって、それに都合がよさそうなのがキモオタだっただけだろ。時代が違えば魔女狩りとかしてるよーなよくいる攻撃的な声のでかい奴。
茶瓶 @chabin53 2017年9月8日
言論を捨てて実力行使のフィールドに足を突っ込んだ動物と言論のフィールドに残り続けている人では、土俵が違いすぎて優劣以前にそもそも勝負にならないのでは。
取鳥族ジャーヘッド/CMDR INABANIUS @torijar 2017年9月8日
seidou_system 野間は当時(魔女狩り全盛期)に生まれても最期は「教会・異端審問官を介さず私的に裁判を行った」異端として処罰されるであろうノーフューチャーっぷりが一周回って凄い
HIG @HIG10 2017年9月25日
これは解説自体間違ってるでしょ…。 タイムスパンからいってもラリーはまとめ主が認識してるより随分前に青識氏が答えられない形で一旦終わっていて、借金玉氏との議論の前後で青識氏のスタンスがずいぶん違ってるからそもそも一連の議論としては扱えない(実際のやりとりしていたニュアンスとはかけはなれすぎてる)
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