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fluorescentflow
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蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
「いつもなんどでも」をはじめ宮崎アニメには多分老荘思想がベースに来てるって話はよく聞くと思う。道教のルーツ。
2018-04-16 02:12:20
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
道教は丹やら不老不死やらのおまけがついてしまってるけど、根っこの部分は老子の無為自然にある。語弊があるけど端的に言えば「ナチュラリスト」。
2018-04-16 02:17:32
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
今月の茨歌仙で天子が雑草なんか集めてきたのも、動物虐待云々で華扇ちゃんが歯切れが悪いも道教がナチュラリストだから。
2018-04-16 02:19:35
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
一方で憑依華の着目点は貧乏神・紫苑ちゃんを救うにはって点にある。災禍を避けたがる大半の宗教はほとんどダメ。
2018-04-16 02:24:14
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
基本的に宗教は人間がマトモになるように引っ張るよね。神道はお天道様がみてるぞ(さもないと引きこもるぞ)だし、仏教は(悟るための方便として)戒律を守れだし、儒教は仁と礼だし。
2018-04-16 02:29:42
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
善悪とは、孔子とかいうカリスマ葬儀屋やら人間が引いた線の中にあるわけでなく、水の流れのように自然の中にあるものであると。
2018-04-16 02:33:41
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
貧乏神の幸福について、「紫苑が貧乏神『でも』よかった。」はそんなに難しくない。キャラ解釈によるけど適当に飯やら関係を渡せばそこそこ喜ぶであろう。
2018-04-16 02:35:25
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
ところが紫苑ちゃん自身が「自分が貧乏神でよかった」と思える境地に持ってけるようになるのはすごく難しい。
2018-04-16 02:36:42
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
ただその辺の切り口に道教の「あるがままに生きよ」ってのは比較的近いと思ったし、その辺も目論まれてるのかもしれない。
2018-04-16 02:39:37
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
憑依華まわりの天子のキャラとして比較的老荘思想に寄った設定がなされてるとおもう。勉強はできちゃう子だし。
2018-04-16 03:02:18
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
そういう点で霊夢ってかなーり道教的だよね。陰陽玉がシンボルだし。霊夢ストーリーエンドでれいしおんが成立してるのもその辺が効いているのかなと。
2018-04-16 02:41:32
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
ところで女苑ちゃんと寺に関してだけど、一見「女苑が寺を必要としてる」ようにみえる構図だけど、実は「寺が女苑を必要としてる」が実のところだと思う。
2018-04-16 02:45:00
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
釈迦は当時のブームの苦行とかいう自己顕示で自分を美化するのはやめて、そういった自分を操ってる欲のような何かに気づけと言ってる。
2018-04-16 02:49:56
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
そういう点で「慎ましく生きるべき」戒律に縛られた寺に「浪費せねば存在できない女苑」とかいう禅問答が突きつけられるとかいうなかなか興味深い事態だったと思うのだが。
2018-04-16 02:52:37
蛍光流動＠日曜西い08b
@fluorescentflow
夢の妖怪和尚はそこんとこ何となく気づいてる素振りだったかな。いずれにせに菫子ちゃんを突っついた後の女苑ちゃんの行く末も楽しみ。
2018-04-16 02:55:34