フェミニズムという学問は、ダメ学問が多い社会学の中でも相当ダメ

黒猫亭 @chronekotei

フェミニズムという学問は、ダメ学問が多い社会学の中でも相当ダメだというのが最近の感想で、社会学にダメ学問の混入率が高いのって基本的に「社会運動を正当化するための理論武装の後付けパッチ」という性格の学問が多いからだと思うんだよね。そんな学問に価値中立的な正当性は期待できないじゃん。

黒猫亭 @chronekotei

社会運動というのは、たしかに理論面の整備も必要なんだろうけど、運動の外の社会にとっては無敵の印籠みたいに所与の前提として正しいものでも何でもないんですよ。「性的消費」というターム一つとっても、それがなぜ悪いのかフェミニズムは説明できていない。

黒猫亭 @chronekotei

「消費」って言葉に何となくいけないイメージがあるよねーくらいの話でしかなくて、近年の経済論壇では「消費の何が悪いんだ」みたいな形で言葉のネガティブイメージが払拭されているから「じゃあ性的消費もどこが悪いんだか言ってみ？」みたいな流れになっているのよな。

黒猫亭 @chronekotei

「性的モノ化」もそういうジャーゴンを思い附いた時代性の産物で、性的な場面で対象をモノ化しているのは別に男女とも同じだよねー、でも別にそのモノ化って個人の内面をもモノ化して差別しているみたいな話とは別だよねーみたいな、まあ極めて当たり前の話になっちゃってるのよな。

黒猫亭 @chronekotei

就中拡大解釈もいい加減にしろと言いたくなるのは「性的搾取」ってジャーゴンで、これはそもそも女性は生まれつき男性の欲望の対象としての肉体という性的資本を持っているけど、それを男性側が一方的に収奪している文脈の論点だから、二次元表現に拡張するのは拡大解釈が過ぎるんだよな。

黒猫亭 @chronekotei

あれは要するに、女性が持っている自身の肉体という性的資本の所有権を男性が収奪しているのが問題なんだから、自身の持つ資本の所有権が女性自身に移管されれば「性的搾取」というジャーゴンの持つ意味性はそこで終わりの話なんだよな。

黒猫亭 @chronekotei

二次元表現の問題で性的搾取の概念を持ち込むと、生きた現実の女性なら自身の肉体の資本の所有権の問題としてすっきり片が附く問題でも、絵に描かれた女性には保護すべき人権がないんだから、ほぼその理念でカバーできない対象なんで、結局強力効果論みたいなものを持ち出すしかなくなるんだよな。

黒猫亭 @chronekotei

二次元表現って、元々現実の女性しか持っていなかった性的資本を、アート表現によって人工的に生み出した人間の知恵の精髄に基づく性的資本だから、所有権は創造者に帰するのが女性からしたら「なんか搾取されてる！」みたいな感覚になるんだろうな(笑)。

黒猫亭 @chronekotei

でもそれ、別に現実に生きている女性の持つ資本の所有権と一切抵触してませんよ？だから二次元表現について「性的搾取」の概念を持ち出すのは筋悪なんですよ。文化盗用みたいなこじれまくった話にしかならないので。

黒猫亭 @chronekotei

性的搾取って、基本的には女性の持つ性的魅力や男性の性欲に応じる能力ってその女性が持つ資本のはずなのに、男性によって不当にピンハネされているから性差別なんだという話でしょ。自身の資本を収奪されている女性が誰もいない二次元表現にまで拡張したら、文化盗用みたいな話にしかならないよね。

黒猫亭 @chronekotei

二次元表現に性的魅力があったり男性の性的欲望に応じる能力があるなら、それは「女性の持つ性的資本」という全体的な概念から男性が人工的に生み出した代替物なので、それは現実の女性の持つ資本の価値を毀損するという筋道しかあり得ないじゃないですか。

黒猫亭 @chronekotei

それって、何をどう言い繕ったところで綺麗事の議論にはなりませんよ。