「禁祀: occult」考察まとめ

※ 本編の内容に触れています。ご注意ください。 歴史の裏側に隠された、禁断の祭祀。 本書は、著者が2003年から2021年までの間に収集した資料に基づく。
49
前へ 1 ・・ 7 8 次へ
すずめ @suzumebird

カコイメとカコイサマの関連性は…?もうなにもわからない

2023-01-21 19:59:25
ひよめ @dstnth

この説ちらほら見かけるしやっぱ禁祀で語られる組織の中枢にいるのは過去から連綿と宿主を変え生き残ったキノコ人間で、神とはすなわち宇宙から来訪した菌類(便宜上そう呼ぶ)、作中での日本神話と北欧神話のルーツも同じ菌類で、「禁祀=菌糸」のダブルミーニングもあながち間違いではないのでは?? pic.twitter.com/tM3o1HiGnN

2023-04-09 22:31:38
拡大
拡大
🫧 ぷうにゃ🫧 @puddingcess23

禁祀よんだからまえの忌録よんだけどみさきるも交霊のとき首についての言及があるのねぇ。どっちも読むと考察が捗るなぁ。

2023-05-29 16:21:00
3’(さん) @badassbutus

禁祀読みながら、そういえばマヤ文明にもあったよね。天と地と地底からなる世界。地底には生贄を捧げるの。心臓を取り出して捧げるんだけど、そのときに使うのが黒曜石のナイフ。

2023-09-23 21:32:47
乃乃乃 @no26151321

綾のーと→綾+目=綾目→アヤメ=ブラザーアイリス ってのは考えすぎかな #禁祀

2023-10-18 09:24:40
深志美由紀 @angelusace

ともあれ覚え書きとして ・アイリス=綾女=網目 ・忌避「01」「20010907」と「circle」の筆者は同じ(T**の伏せ方より) ・目加田氏=光子菩薩の札まき ・目加田氏の沖縄での麦角菌研究=のちのアウサディ ・Tビレッジの井戸=坂本家 ・「みさき」の舞台、伊丹市の昆陽寺は薬師さん=埋め山

2023-10-25 18:11:35
深志美由紀 @angelusace

「忌録」に続き「禁祀」読了。これは本当に答えが用意されている物語なのかなあ〜?

2023-10-25 15:48:54
深志美由紀 @angelusace

もしかすると「本当は意味がないのに繋がってしまう」思考実験がしたいのかな?とも思う。あたかも世界の真理が分かったように感じる悟りや一種の精神的な病のように。

2023-10-25 16:00:30
深志美由紀 @angelusace

綾のーと。だけがどう頑張っても繋がらないな〜

2023-10-25 18:47:34
深志美由紀 @angelusace

多分「栄山」の彗星の話などに「トリフィドの日」の影響がある。トリフィドはイギリスの話だし。

2023-10-25 21:14:31
深志美由紀 @angelusace

・Tビレッジの先生=由利夫妻の息子、リリー。綾目(アイリス)を魔除けとしている ・ユリちゃん=先生の娘?ヤバい男と付き合ってるらしい ・綾のーと。の綾=ユリちゃんの娘?女性がDVに遭う夢は幼い頃の記憶?

2023-10-25 23:52:34
赤毬藻 @akamarimojupi

一日読んだ妄想としては『禁祀』dogmaがメタ要素の答え合わせになって○○○○○○○○○○○○○○○や○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○を教えてくれてるのかな fse.tw/aP5XQvhw#all

2024-02-05 02:17:57
赤毬藻 @akamarimojupi

忌録でブログを実際に作ったAスミシー氏が2021年によりにもよってジオシティーズのホームページ(誤用)から引っ張っているのも○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○表現なのかな fse.tw/KiBjMxBx#all

2024-02-05 02:34:28
赤毬藻 @akamarimojupi

出典の記載として最大の疑問なのが、真鍋晶子教授が邦訳なされたと思しき『輝けるなかで輝けるもの』なんだよな 2024年現在ではあるが日本語環境でこのタイトルが確認できない 騙したければ『ケルティック・テキストを巡る』か『エーガーン・オーラヒリのアシュリング詩』を付記しなくて良かったのか

2024-02-05 02:55:40
赤毬藻 @akamarimojupi

はえーよジョンドゥ 実本の無い『禁祀』 前作で画像を効果的に使った作者があのURLを出典元とする理由はなにか さとやま写真館の土偶は「我々の思う」土偶の見た目をしているのか 座禅を組んだ人の形、上下そのままで「我々は」木に見えないか あの本の世界、「我々の目には」どう映るんだろうね

2024-02-05 17:02:47
赤毬藻 @akamarimojupi

あー、足ってfootか? なら逆さまにして杉とかに見えないことも… でも腕は手じゃなくて腕なんだよな

2024-02-05 17:49:39
赤毬藻 @akamarimojupi

さとやま写真館の管理人氏の語る大和属と縄文人や信仰の話も違和感があるんだよな もはや義務教育内容は忘れてフィクションで見かけるたびにつまみ食いしてる身だし、この作者さん調べるときはちゃんと調べてそうだから自分の勘違いと言われればそれまでだけど、逆だったり時代がおかしい気がする

2024-02-05 18:09:36
赤毬藻 @akamarimojupi

調べてみようと思ったらこんなところで土偶と金枝篇が繋がった 記事の公開は21年4月。『禁祀』発行は21年12月。 物書きの仕事をなめていると思われるかもしれないが、事前の構想があれば充分作品に組み込むことは可能な期間か jbpress.ismedia.jp/articles/-/650…

2024-02-05 18:31:29
ウンチの群生地 @unchigunseichi

忌録&禁祀が出版された意図、お憑かれ様説とか三津田作品のスピンオフ説とかいろいろ考えられるけど、現代版の金枝篇を作ろうとしているようにも思える #忌録 #禁祀

2024-02-19 12:27:03
モルモット @give_me_encount

鍵穴みたいな部屋って、大仙古墳とかの大型古墳の形に似てないか?みさきの古墳がどんな形かしらんけどさ #禁祀

2024-04-25 02:05:29
モルモット @give_me_encount

#禁祀  126ページの記載が光子菩薩のすべてを物語ってる説…、『狂ってくメモ書き』とかまさにあれやん…。 つまり護符=菌のすりかえで、実際光子菩薩は菌の散布による人体実験をカモフラージュしたものではないか?

2024-04-27 00:14:40
モルモット @give_me_encount

話の方向が変わるが、つまりこの作品集は一見神や悪霊が介在してるように見えるが実態は現実的物理的に可能な事象ですよ、ってこと? みさき→口減らしの風習 光子菩薩→菌による人体実験 護符はフェイク あと2つはちょっと浮かばないが…、ただすべて菌関連とするとみさきが謎なんだよな

2024-04-27 00:31:31
モルモット @give_me_encount

すべてを御光、菌関連と仮定すると謎は深まるばかり…。 ただすべての話において精神的におかしくなってる人が一人はいるから(例みさき→美幸、光子菩薩→手紙筆者、忌避→ライターもしくは夫妻、綾ノート→綾) そこがミソなんだろうな #忌録

2024-04-27 00:38:21
モルモット @give_me_encount

何らかの手段原因でそれぞれの舞台に菌が生息していて、感染しおかしくなる、、ということかな? ほぼ確定なのは四谷と沖縄か、あとは上野。

2024-04-27 00:42:06
モルモット @give_me_encount

#禁祀  追記:古墳って鍵穴みたいな形じゃね?と思って伊丹の某古墳をググってみたけど… うーん?確かに鍵穴、? pic.twitter.com/tzlmR8w9fv

2024-05-01 22:15:05
拡大
前へ 1 ・・ 7 8 次へ