JINMO【nanoZen に ついて】

JINMO @JINMOxxx

私が"ギターに於ける極微細高速演奏"を、端的な言葉、海外の人にも理解できる様なもので表す為に、“nano picking”と造語したように、昨秋以降、“極微細爆墨作品”を“nanoZen”と呼称する事にした。“Zen”は“前撃（Avant-attaque）”と“禅書”に因む。

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“Zen”は“前”であり、“禅”であり、“然”であり、“善”であり、そして“全”である。

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【nanoZenについて 1】“書道”の誕生期の、その原初的意味合いとは、データを伝達する為のメディアに過ぎなかったはずの文字が、そこに乗せられたデータのみならず、文字そのものの造形、書く者の心象の反射として、“抽象美”を見いだされたという、大きなパラダイム・シフトであった。

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【2】禅宗においては、心象反射以外を削ぎ落とし、純粋抽象としての“円相”が誕生した。もはや書は文字という枠組みを捨てさり、抽象美としての純粋性を発光させた。書が文字機能を捨て去ったという再び大きなパラダイム・シフトであった。

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【3】それが今日の"墨象"へ連なり、もはや図形としての形態をも脱ぎ捨て、二次元の"視覚芸術"であったはずのものが、その速度の記録をも墨跡に表現した"時間芸術"、額や掛け軸といった枠組みの外部にも作用していく"空間芸術"として、

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【4】様々なアイデンティティー、カテゴライズを自らが破壊脱皮していく"成長の芸術"であった。

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【5】が、20世紀後半以降、スタイルが固定化していき、先達の模倣、翻案などが好まれ、書道が本来持っていた伝統破壊、前例からの脱却と前進というアナーキーなエネルギーは喪失されてきたのが現実である。

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【6】“nanoZen”は「書く者の心象の反射」という原初的な書の持っていた“現象”である。

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【7】墨象以後から始まった更に脱却前進するエネルギーである。

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【8】デジタル・メディア以降に生きる現実感を前提とし、いかなる撮影やデジタル・スキャニングを持ってしても複製不可能な存在として、デジタル・エイジが威力とする複製を拒絶する"唯一性を輝かせる体験”である。

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【9】そう、nanoZenは"作品現物と現実に対峙する体験"を必然要求する。

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【10】一筆一筆は顕微鏡観察でなければ不可能な極微細をもって“書く行為”は制御されるが、その完成に至るまでの各筆毎の関わり合い方という“どう書かれていくのか”の点においては、筆を持つ者の意思を超えて自由となる。

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【11】聴覚的表現でいうならば、古くは新約聖書に記録され、今日ではペンテコステ派などが見せる“異言（Glossolalia）”に非常に近い。

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【12】作品に対峙し、観る者の視覚の深度によって、どの辺りのディテールまで認識できるのかは常に変化し、nanoZenは様々な様相を呈しながら、そして鑑賞者自身の"心象の反射"として動き始めるのである。　- 了 -

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極微細爆墨作品“nanoZen series”の顕微鏡撮影写真（x40, x200）。一緒に写っている黒いラインは毛髪。その太さは、約40ミクロン（1ミクロン=0.001ミリ）。 http://t.co/RnBOREKv

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