反感や復讐心から生じる思想は自分も社会も不幸にする

増田聡 @smasuda

いつもの隠岐さや香さんの金言を貼っておきましょう。人のアタマでしか考えられないことに気づかない・気づく意思がない奴は何やってもダメなんよ twitter.com/smasuda/status…

増田聡 @smasuda

隠岐さや香さんの金言がある。「思想を意識できないものは生活を通じて他者の思想に支配される」。ほんまにそうおもいます。 twitter.com/okisayaka/stat…

2021-07-18 16:30:18

雁琳（がんりん） @ganrim_

「「アンチなんとか」「反なんとか」が基盤になってる思想って最終的には自分も社会も不幸にするからやめとき」 これ判るんですが、何らかの措定的思想に対するアンチと、まず存在する「措定されない生活世界的態度」に対する措定的思想に対するアンチでは、全然訳が違うと思うんですよね。 twitter.com/smasuda/status…

増田聡 @smasuda

「アンチなんとか」「反なんとか」が基盤になってる思想って最終的には自分も社会も不幸にするからやめとき、って昔ニーチェって人がゆうてたんだけど、皆さんすこーんと忘れてるようなので改めて繰り返しゆうときます。「酒うまい」「凧揚げ楽しい」とかそういうの基盤にして生きるのがいいですね

2022-08-05 01:13:28

増田聡 @smasuda

措定的思想と、「「措定されない生活世界的態度」に対する措定的思想」ってそれぞれどういうものですか？哲学には無知なものでよく把握できず…どうかご教示いただければ幸いです twitter.com/ganrim_/status…

雁琳（がんりん） @ganrim_

措定的思想はまず意識的な言明から現れる思想のことで、「措定されない生活世界的態度」は意識的な言明から開始されない暗黙知や信憑性構造を指してます。いきなり措定から言明される思想もありますが、後者のような暗黙知や信憑性構造に対するアンチとして措定される思想もありますよね、という。 twitter.com/smasuda/status…

増田聡 @smasuda

んー分からんなりになんとなくわかります。で両者のアンチだとそれぞれどのように異なり、私が述べたことはどのように再解釈されるべきと雁琳さんはお考えですか？それをぜひ伺いたいところです twitter.com/ganrim_/status…

雁琳（がんりん） @ganrim_

措定的思想に対するアンチならば「反○○」の○○が命題として構成される何かなのでルサンチマンが成立すると思いますが、「生活世界的態度」という暗黙知的思想に対するアンチとしての措定的思想はその思想そのものがルサンチマンなので、更にそれに対するアンチが必ずルサンチマンかは怪しい、と。 twitter.com/smasuda/status…

雁琳（がんりん） @ganrim_

「「生活世界的態度」という暗黙知的思想に対するアンチとしての措定的思想はその思想そのものがルサンチマンである」というこの点が非常に重要かと思われます。これを認めたくない人々は大勢居るでしょうが、そういう側面は拭い切れないし、これこそが寧ろルサンチマン構造の罠ですよね。

雁琳（がんりん） @ganrim_

「生活世界的態度」という暗黙知的思想に対するアンチとしての措定的思想はその思想そのものがルサンチマンである」 この話はTwitterで与太話としてやるだけでは勿体無い非常に重要な話だし、思想を研究したり扱ったりする人々は必ず心に留めておかねばならないことだと私は思いますね。 twitter.com/ganrim_/status…

雁琳（がんりん） @ganrim_

twitter.com/smasuda/status… この話は、おきさやかの「思想を意識できないものは生活を通じて他者の思想に支配される」というのは増田聡さんが言うような金言でも何でもなく、それ自体が生活世界の暗黙知に対するルサンチマン的思想の推奨になっている、ということにも繋がる。 twitter.com/ganrim_/status…

増田聡 @smasuda

例えばこういう見解の相違はインテリ雁琳さんと大衆マスダの立場の相違からくるわけよね。例えばオレ学生教えてて「も少しはもの考えろやー」と啓蒙せんと社会支える若者がいなくなるような大衆的状況に直面してますから、隠岐さんのゆうてることとか超大事なわけ。思想は時と場合で適切さが変化します twitter.com/ganrim_/status…

雁琳（がんりん） @ganrim_

「生活世界的態度」という暗黙知的思想に対するアンチとしての措定的思想はその思想そのものがルサンチマンである」 この話はTwitterで与太話としてやるだけでは勿体無い非常に重要な話だし、思想を研究したり扱ったりする人々は必ず心に留めておかねばならないことだと私は思いますね。 twitter.com/ganrim_/status…

雁琳（がんりん） @ganrim_

最初の私の書き方がよくなかったですが、今述べたような種の思想と、「「生活世界的態度」という暗黙知的思想の「対自化」としての措定的思想」との決定的な差異を正確に認識するという点も含めて。

雁琳（がんりん） @ganrim_

「例えばオレ学生教えてて「も少しはもの考えろやー」と啓蒙せんと社会支える若者がいなくなるような大衆的状況に直面してますから、隠岐さんのゆうてることとか超大事なわけ。」 僕だってもう勤務先にキャンセルされましたけど学生教えていたので気持ちは判りますし、実際随分と悩みましたがね。 twitter.com/smasuda/status…

増田聡 @smasuda

そうですよね大学ってのは独特のインテリと大衆の汽水域という感があります。それをうまくコントロールし社会の健全な維持に接続することに文科省も大学もインテリも大衆も誰も成功していない、と思う。今日オープンキャンパスとかやってたので高校生と保護者にその辺の愚痴ぶちまけておきました（笑） twitter.com/ganrim_/status…

雁琳（がんりん） @ganrim_

でもまあ、おきさやかが言うような「思想を意識できないものは生活を通じて他者の思想に支配される」みたいなことは（まあこれに近い内容の思想も扱うことになってたので）、飽く迄も講壇から一つの説として教える位に留めておくのが良いとは何年か教えてみて思いましたね。

雁琳（がんりん） @ganrim_

「そうですよね大学ってのは独特のインテリと大衆の汽水域という感があります。」 確かにそうなのですが、実際に数年教養で現代思想を教えてみて、結局今の形の大学は社会にとってあまり意味が無いのではないかと私なんかは思いました（これは現代思想を学ぶことが意味が無いという話ではないです）。 twitter.com/smasuda/status…

雁琳（がんりん） @ganrim_

私自身は大学で学んだことが今でも自分の中に確かに生きているのを感じてますが（我ながら結構熱心に勉強した方だと思います）、社会総体として見た場合に、少なくとも今の文系の大学って、大衆の教養レベルの多少の「底上げ」以上の意味をあまり成してないと教えてみて思ったんですよね。 twitter.com/ganrim_/status…