山田右衛門作に肩入れしすぎてパライソの世界は将来放棄されると仮定した「よその本丸」に興味が無い審神者の初見『ミュージカル刀剣乱舞 江水散花雪』

チャリオット @chariot_baron

まとめ終わったし、みほとせとパライソが剪定事象で異聞帯の話の続きなんですけど、それぞれの問題点として、 みほとせ ・徳川四天王に刀剣男士が成り代わった点 →本来人間であったはずの徳川四天王の「子孫」はどうなってるの？ まさか、刀剣男士と人間の間に子どもを作って歴史の中においてきた？

チャリオット @chariot_baron

中でも特に、後世で破綻を産みそうな男筆頭が、村正が成り代わってた井伊直政 直政、私の中では石田三成亡き後に佐和山治めてた人って印象が強いんだけど、徳川の治世の終点で桜田門外の変が起きた時に殺される井伊直弼の先祖じゃないですか ってことは、少なくとも村正は確実に

チャリオット @chariot_baron

「井伊直政として子孫を残す」ことが必要 井伊直弼が後世に現れないと、歴史が破綻するから となると、村正が人間との間に子どもを作った（刀剣男士と人間のハーフが歴史の中に紛れ込んでデカい大名家として300年血筋を残し続けた）or養子なりで取り繕った（＝正しい歴史の井伊家と血筋が違う）

チャリオット @chariot_baron

もうこの時点で大破綻でしょ 歴史上に「刀剣男士の血を継ぐ一族が紛れ込んでる」あるいは「本来の井伊家とは何も関係が無い人間の血で井伊家が成立してる」という、検非違使ブチギレ案件の歪みがこんにちはしてる

チャリオット @chariot_baron

次、パライソ ・右衛門作の裏切り 真天草がさっさと死んでる時点で、右衛門作の裏切り（というか幕府側への内通）は、内通したという事実に変わりは無くてもその内訳が全く違う そもそもパライソの右衛門作は「幕府側に矢文で内通してない」

チャリオット @chariot_baron

降伏勧告の手紙を刀剣男士と一緒に読んで「撫で切りになる前に皆で降伏しよう」と言っている つまり、史実通りの「真天草と集まった民衆を見捨てて一人助かろうと矢文で内通した」状況とは話が違う、恐らく、史実とは右衛門作の考えていたことも違う

チャリオット @chariot_baron

史実の右衛門作がどんな手紙のやり取りで内通して一人生き延びたかは知らないが、少なくともパライソの右衛門作は、鶴丸が口出ししなければ「皆で助かる道」を探すつもりでいた 史実の右衛門作とは「天草・島原の乱での経験から生まれるその後の思考・価値観」が別物として形成されている可能性が高い

チャリオット @chariot_baron

つまり、キリシタン目明かしとして単純に乱の生き残りで乱の時の一揆軍の内情を幕府の調書に証言しただけの史実とは違い、知恵伊豆の指示のもとで「戦の恐ろしさを民に知らしめる」ために活動した可能性がある

チャリオット @chariot_baron

じゃあパライソの右衛門作が知恵伊豆の言う「戦の恐ろしさを世に知らしめる」を具体的にどう行ったかの話なんだけど ここで史実の記録が絡んできて この画像なんすよ 近藤瓶城 編『史籍集覧』26,近藤出版部,明治40. 国立国会図書館デジタルコレクション dl.ndl.go.jp/pid/1920433 (参照 2023-05-21) pic.twitter.com/GhyYjHWnht

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チャリオット @chariot_baron

これ、Wikipediaで山田右衛門作調べたオタクなら何のことかわかると思うんだけど 分かりやすくしたのがこっちの文章 図書カード：法窓夜話 (穂積 陳重) aozora.gr.jp/cards/000301/c… pic.twitter.com/SujY2CbvVK

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チャリオット @chariot_baron

知恵伊豆こと松平信綱の家で、大火事の余波もあってたばこ厳禁だつってんのに煙草で畳焦した馬鹿がいて「また同じ愚行を犯すものがいないように」つって、知恵伊豆が"右衛門作に命じて"畳焦した奴を首切りにした時の"絵を描かせた"んだよ

チャリオット @chariot_baron

右衛門作が描いたたばこのボヤで首斬られて処断された絵を人目のつくところに飾って、それが怖くて皆たばこ厳禁の命令をきつく守った という話が残っている これを、パライソの知恵伊豆がたばこで斬首ではなく「原城の撫で切り」で右衛門作に描かせていたとしたら？

チャリオット @chariot_baron

「同じ過ちを犯してはならぬ」って、パライソの知恵伊豆言ってたよな？？？ そうして、右衛門作は絵師だ この史実のエピソードを踏まえ、パライソの原城で地獄を見た知恵伊豆が右衛門作に「戦という暴力が産む地獄の過ちを二度と犯さぬように」と、たばこではなく原城の絵を描かせていたら？

チャリオット @chariot_baron

それを、広く日ノ本全土の民衆に知らしめた結果、史実で震え上がった使用人達がたばこ厳禁を厳守したように、戦厳禁、乱・一揆厳禁をかたくかたく厳守したら？ 本来、江戸時代に怒るはずだった大きな乱や一揆が、起きなかったら？　規模が変わっていたら？ 歴史、変わるよね？？？

チャリオット @chariot_baron

なぁ、パライソの鶴丸国永 何度もツイートしたが、私がパライソを仕切る審神者だったら必ず出陣する刀剣男士に 「真天草四郎が死んでいたなら、山田右衛門作も内密に殺してすり替われ」 と念を押して言うと思うんだ 何故だと思う？

チャリオット @chariot_baron

お前が、刀剣男士が天草四郎に成り代わった時点で「真四郎を裏切り自ら幕府に内通する右衛門作」という真実が消えるんだよ お前が右衛門作を牢にぶち込んだ時点で「矢文で内通した右衛門作」という真実は無くなったんだよ 右衛門作が裏切ったという「年表」は残っても「歴史」の内約が変わってるんだ

チャリオット @chariot_baron

歴史は、人間の心、価値観、思想、そういうものが混ざり合ってぶつかり合ってできたものだと私は思ってる だとすれば鶴丸、お前がいくら年表を守ったところで 「一揆軍を"自ら"裏切った史実の右衛門作」 と 「一揆軍を"結果的に"裏切らされたパライソの右衛門作」 じゃ、歴史の中身が違うんだよ

チャリオット @chariot_baron

島原の乱の後の右衛門作の生き方に関わる部分、人間性や思想、行動に関わる根底の部分が、お前が介入したせいで史実と大きくかけ離れてしまってるんだよ なぁ、そんな、鶴丸国永によって地獄を見せられ十字架を背負わされた右衛門作がもし

チャリオット @chariot_baron

「鶴丸国永と対話したことで、たばこのボヤでなく"戦、乱、一揆の再発防止"を強く願ったパライソの知恵伊豆」と結託したら 屋敷に貼るつもりだった禁煙ポスターが、日ノ本中に貼られた一揆厳禁の地獄絵図（右衛門作・作） になってもおかしくはないだろう？

チャリオット @chariot_baron

そうして史実で右衛門作が描いた禁煙ポスターに屋敷中が震え上がったように、日本中が右衛門作の描いた原城地獄絵図に震え上がって誰も一揆を起こさなかったら？ 江戸前期だけじゃない、江戸後期、幕末の世直し一揆が起きないあるいは小規模化してしまったら

チャリオット @chariot_baron

それは、パライソを基軸とした大規模な、300年がかりの大きな大きな「歴史改変」ではないか？ 史実では描くことの無かった原城地獄絵図を知恵伊豆主導のもと右衛門作が描くという、鶴丸国永の介入で「その後の時代に起きる歴史改変」のこと、考えなかったのか？？？