湯浅誠氏の駿河台大学での講演（2011年12月7日） @mhatta 氏による連続ツイート

Masayuki Hatta @mhatta

今日は飯能の本学まで湯浅誠氏がはるばるおいでになるらしいので急遽講演会に参加することにする http://t.co/LRpWg95m

Masayuki Hatta @mhatta

さすがに湯浅さんだとこんな時間帯でも大講堂がいっぱいになるな。学生と一般の方でイーブンくらいか

Masayuki Hatta @mhatta

あれ7割くらい学生なのか。びっくりした

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅さんは割にラフというかジャンパー姿やな

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「政府の震災対策室に関わって、毎週被災地に行っている。震災でいろいろな課題が見えてきた」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「課題の一つは、地域的、空間的に、被災地だけの課題ではないということ。他の地域でも抱えている課題が震災であらわになった」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「例えば、台風12号で和歌山が極めて大きな被害を受けたのだが、報道は東日本大震災の報道でかすみがち。しかし見えてきた課題は東北とうり二つ」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「もう一つは、時間的に限定されないということ。震災後に出てきた課題は、それ以前から存在していた課題を引きずっている、震災によってあぶり出されてきたという面がある」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「ゆえに、皆さんの住む地域でも災害が起きれば、同じような問題に直面することになる。」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「震災と貧困には二つの関係がある。一つは、震災によって貧困が生み出されたという面。もう一つは、元々生活が苦しかった人が、震災によって貧困を深刻化させたというベクトル。」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「貧困の問題は、社会の真ん中に座らず、見過ごされやすい。しかし光景としてはありふれている」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「避難所段階から仮設住宅段階への移行が進んだが、最後まで避難所に残っていた人がいた。あれは誰だったのか」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「何かの事象に対して、それは誰なのか、どんな人たちなのかというのを問うのは重要」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「避難所からは、まずお金がある人が出て行く。家族や親戚がいる、濃い人間関係を持つ人も出てくる。経済的に貧しいだけではなく、人間関係も貧しい地域の中で孤立しがちな層が避難所に最後まで残る」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「私の貧困の定義は貧乏プラス孤立。経済的に貧しくても楽しく暮らしている人はいる。お金を持っていても孤立している人もいる」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「最近大阪の箕面市に行ってきた。裕福なエリア。資産家のおばあちゃんが二人暮らしている。事実上ゴミ屋敷、猫屋敷になっていて、地元の人とも対立。猫のえさのせいでカラスが5000羽くらいいた」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「カラス退治を市がやっている。緊急雇用でやっているのは引きこもりの若者たち。社会復帰の道筋になっている」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「いずれにせよ、貧乏でも人間関係豊か、豊かで人間関係貧しい、これらは私の定義では貧困ではない。貧困は両方揃ってしまっているケース」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「最後まで避難所に残っていたのはこの貧困層」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「多くの人が、仮設住宅では生活できないのではないかという不安を訴える報道を目にしたことがあるだろう。それまで生活していたはずなのに、なぜだろうとは思わなかったか？」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「避難生活でもらい癖がついた、甘えているという印象を持った人もいたかもしれない」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「実は、彼らは、元々生活が大変だった層である」。

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「避難所に最後まで残っていた層は、高齢者の割合が高い。人間関係も弱い。低年金。貯金もない。でも自分の家や小さい田畑はある」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「収入も少ないけど支出も少ないという、ぎりぎりの生活」

Masayuki Hatta @mhatta

湯浅「震災でもう自分の畑はない。家財道具もない。全部買い直し、食費もかかる。ものを融通し合っていた地域の絆も無い。現金化された生活をしなければならない」