きっこさん @kikko_no_blog による、俳句とイデオロギーに関するツイート講座

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

NHK Eテレの「俳句」に原発推進派の有馬 朗人が選者として登場。http://t.co/fJi75Pgf

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta 有馬朗人さんはEテレの「俳句」だけでなくNHK-BSの「俳句王国」の選者も昔からやっています。これらは複数の俳句結社の主宰が持ち回りで担当しているもので、御用学者だから採用したものではありません。俳句は浮世とは別の世界、原発問題とは関係ありません。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

ああ、原発事後後でも面白いキャスティングだなあと思いましてね。有馬氏の地球を考える会サイトの動画 原発輸出推進の国際原子力開発株式会社社長の話は面白いですhttp://t.co/WeSSw3K5「@kikko_no_blog 俳句は浮世とは別の世界、原発問題とは関係ありません。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

加藤周一さん、なだいなださん、北杜夫さん、寺田寅彦さん、理系と文系を両立させている方々、素晴らしいですよね。RT @kikko_no_blog 有馬朗人さんはEテレの「俳句」だけでなくNHK-BSの「俳句王国」の選者も昔からやっています。

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta 俳人として俳句の座に入室する時には、すべての肩書きや思想信条などを浮世に置いて行きます。右翼でも原発推進派でも俳句の座の中では「一俳人」に過ぎません。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

有馬先生はすごいですよね、ネットジャーナリスト協会会長だし。私も入れてもらおうかなと。http://t.co/Y4wb3nvg ジャーナリストじゃないけど@kikko_no_blog 有馬朗人さんはEテレの「俳句」だけでなくNHK-BSの「俳句王国」の選者も昔からやっています。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

原発も原子炉も俳句の季語なんですね。結構、そういう句がある。http://t.co/5e4Eo3Oh　@kikko_no_blog 俳人として俳句の座に入室する時には、すべての肩書きや思想信条などを浮世に置いて行きます。

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta でも俳句は三流ですよ。奥さんも俳人ですが夫婦そろって俳句のなんたるかを理解していません。

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta これらは季語ではなく、「原発」や「原子炉」という単語を使った句を抽出しているだけで、それぞれの句にそれぞれの季語が入っているのです。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

うちの父も都生という俳号で俳句をやってました。京都市生まれなんで、都生なんだそうです。脱原発俳句会ってなんなんでしょうね。http://t.co/x7uSxbbP@kikko_no_blog でも俳句は三流ですよ。奥さんも俳人ですが夫婦そろって俳句のなんたるかを理解していません。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

ああ、季語じゃないんですねhttp://t.co/zuZIAo4m 原爆忌は確かに季語らしいけど@kikko_no_blog これらは季語ではなく、「原発」や「原子炉」という単語を使った句を抽出しているだけで、それぞれの句にそれぞれの季語が入っているのです。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

原爆忌があるからといって原発忌を勝手につくると、当然、俳句の世界からは追放なんでしょうかね、　@kikko_no_blog これらは季語ではなく、「原発」や「原子炉」という単語を使った句を抽出しているだけで、それぞれの句にそれぞれの季語が入っているのです。

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta 伝統俳句や現代俳句の世界では季語を勝手に作ることはできませんが、自由律俳句のような亜流の世界なら基本的に「何でもあり」なので許されます。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

種田山頭火の特別なファンじゃないのですが、きっこさんから見ると、山頭火の亜流ですか？　これは何かきっこさんを貶める意味ではなく、やはり山頭火も自由律だから亜流の仲間になりますか　@kikko_no_blog 自由律俳句のような亜流の世界

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

新興俳句弾圧事件というのがありまして、三一書房から出ていた日本プロレタリア文学大系とやらで栗林農夫（一石路）など結構読みました。これもよく考えてみると自由律だったんでしょうね。新興俳句だから。私、自由律が俳句だと錯覚して生きてきたような気がします。@kikko_no_blog

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta 俳句とは「定型」「季語」「切れ字」という三本柱によって成り立っている「季節への挨拶」ですから、この決まりごとを無視しているものは、どんなに素晴らしい詩であっても俳句とは呼べません。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

金子さんは、浮き世のことと俳句は両立させてるんですね。　金子兜太さんら講演 俳人「九条の会」つどい http://t.co/J6iwVwr8@kikko_no_blog 俳人として俳句の座に入室する時には、すべての肩書きや思想信条などを浮世に置いて行きます。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

自由律で政治的な俳句をつくる人はきっこさんの俳句観からすると邪道ですね@kikko_no_blog 俳句とは「定型」「季語」「切れ字」という三本柱によって成り立っている「季節への挨拶」ですから、この決まりごとを無視しているものは、どんなに素晴らしい詩であっても俳句とは呼べません。

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta 新興俳句弾圧事件は、自由律よりもちゃんとした俳句のほうが多かったのに、共産主義的な思想を弾圧するために特高警察が言いがかりをつけた事件です→ http://t.co/muFNyQ3K

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta 定型であれ自由律であれ、作者の考えや主張が詠われた時点で、それは俳句ではなくなります。俳句とは眼前の事実を客観的に写し取るものであって、作者の主観が現れたものは俳句ではありません。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

新興俳句事件の分析は勉強になりました。内務省警保局の東大出の人たちも自由律の意味もわかってなかったんですかね。@kikko_no_blog 定型であれ自由律であれ、作者の考えや主張が詠われた時点で、それは俳句ではなくなります。俳句とは眼前の事実を客観的に写し取るものであって

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

鶴彬も秋元不死男も思想的な背景はあったようですが、きっこさんが嫌いじゃないということは、きちんと客観的な写生というか、映画のモンタージュのように心象風景が明確に描写されているという評価なんでしょうかね。作品の評価基準というのはとても難しい。@kikko_no_blog

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

@kikko_no_blog 大学が創作文芸系がタテマエで中身は企画倒れの学科だったので、俳句には興味がありますが、ちょっと専門外かもしれません。有馬先生については、原発推進の面白発言が山とあるので、動画から書き起して「原子力偏愛迷語録」ブログに記録してみようと思います。

堀田伸永 @Nobunaga_Hotta

きっこさん　@kikko_no_blog の「きっこのブログ」の新興俳句弾圧事件の分析は、また針小棒大などといわれるかもしれませんが、早川由起夫教授の身の上に今後起こるかもしれない状況を考える上で、参考になるように思いました。http://t.co/KwyyFcod

きっこ @kikko_no_blog

@Nobunaga_Hotta わずかな文字数では正確に伝えられませんが、俳句という詩形を利用して自分の主張を発表することと、その瞬間の自分の「思い」を吐露することとは微妙に違うのです。前者は俳句ではなくなってしまいますが、後者はギリギリセーフのケースもあるのです。