Blueskyのポルノの基準がおかしい、理解しづらいと言われてるが、客観的に考えたら日本の性に関する表現規制も謎な部分が割とある

STOP!刑法175条 @stopcc175

令和５年分の犯罪統計確定値が公開されました。 令和５年の刑法175条による検挙件数は640件。去年の849件から25％の大幅減。 令和に「モザイクなかったらダメ」という時代遅れな法律で検挙していること自体問題ですが、件数が大きく減っているのは良いことと思います。 npa.go.jp/toukei/keiji35…

STOP!刑法175条 @stopcc175

刑法175条を廃止しよう！と直接言いづらくても大丈夫です。 「AVのモザイクって何であるの？意味なくね？」 「同人誌に修正入れるの面倒くさいよね」 こんな話題をたまに出すだけでもOK。貴方の言葉で発信することが大切です。色々な人の言葉が集まり広まれば、問題解決へ繋がります。

田口綺麗 @taguchikirei

おい！刑法175条！見てるんだろ！オレ達が魂込めて描いたチンポとマンコに、完成品に海苔を貼って台無しにしなきゃ提供出来ないつらさが、お前にはわからないのか！？丸1日かけてスープ取ったラーメンを客に出す前に、吸殻トッピングを強要させるようなこのつらさが！

さかも⋈ @nebusokuqchan

刑法175条が罪深い点の1つに、法律がある事による効果が不明瞭なのに民が要らないかもしれないコストを払わされ続けてる事なんだよね。 AV業者が動画にモザイク入れたり漫画家や編集者が原稿に黒海苔入れたりといった作業をこの法律のせいで強いられてるわけで。

橘花もに @monikikka

出羽守じゃないけど刑法175条はゴミだと思う。とっとと改正してエロ絵を海苔モザイクから解放しろ。

成長しすぎた筍 @chounoco

私はなんで成人向けイラストにモザイクをかけるのかよくわからない twitter.com/studiomasakaki…

賢木イオ＠スタジオ真榊 @studiomasakaki

日本人、主に「乳首や性器が露出しているか」を成人向けのラインに置いているので、「暗示的（suggestive）」なエロに注意する感覚があんまないんですよね。 指でわっか作って舌を出すとかしてても、服を着てたら全年齢っていう感覚の人が多いので、海外とはだいぶ隔たりがある。18禁とNSFWの違い。

2024-02-08 11:45:25

大田区議会議員_おぎの稔 議員系vtuber・メタバース大田区議 @ogino_otaku

本日は刑法175条。モザイク、いわゆる「無修正」の解禁に向けた調査研究や行動についての打ち合わせ。色々と調べることや連携する枠組みが必要にはなりますが来年から行動をしていきたいと思います。少しずつでも世界をさっぱりさせんとな

Kai @aoi_7m

初めて海外の成人向けコミック読んだら性器が無修正でちょっと驚いたけど普通に考えて読者が大人なんだから性器くらい隠す必要もないのか　むしろ日本の成人向けなのによくわからんモザイクとか白塗りとかの修正って何の意味があって必要なんだろうか

すぎうら @Sugiura602

漫画とかアニメとかで男児の局部が映ってるの見るけどあれ問題ないらしい。精通してないから性器として扱われないとかなんとか。 え、じゃあ女児のだとどーなるん？って思った今日この頃の私変態

TMK 病み垢 @6Eep1eXvHRiiF5H

@sanmayan あと少年漫画のコミック本やテレビアニメで子供であっても女の子の性器の描写はタブーとされるのに男の子の性器は普通に描写することも辞めて欲しいですね。本来児童ポルノは女児だけでなく男児にも適用されるはずなのにおかしいですよね。

書肆ゲンシシャ/幻視者の集い @Book_Genshisha

珍奇な春画（年代不明）。男根や女陰を擬人化させた春画を収める艶本。奇想天外な構図が数多く見られる珍本である。書肆ゲンシシャでは、珍しい春画を蒐集、陳列しております。 instagram.com/genshisha/ pic.twitter.com/WcPHGodlFt

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🇮🇳楽しいインド案内人アンジャリ @Anjali_Masala

破壊と再生の神シヴァの象徴といえばリンガ。「男根」とツアーで説明するたびに(迫力ある字面…)と思う。 リンガの根元にはヨーニ(女陰)がある。 そそり立つように見えるリンガは実はヨーニに刺さっている状態。つまり我々がいるこの世界が丸ごとヨーニの内側、胎内であるという世界観。 哲学ですな pic.twitter.com/bIYJUmYZmp

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書肆ゲンシシャ/幻視者の集い @Book_Genshisha

歌川国芳による「開談百気夜行」（1829年頃）。女陰の顔をした女性が、男根の頭をした藁人形に五寸釘を打ちつけています。丑の刻参りに発想を得た春画で、女性の男性への呪いを表しており、おぞましい絵になっています。書肆ゲンシシャでは春画の画集を扱っています。 pic.twitter.com/XvQmGCR77y

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吉原航平 @hitobos

明治時代の東京多摩市の芸能、三匹獅子の祭具、採りもの。格好よい。男根と同列に”女陰に持ち手”を付けた造形化の飛躍が地味に凄い..。採り物ならでは。どういう動きがあったのか大まかな想像が浮かぶ。本番用/稽古用の象徴/写実の表現様式の差も面白いなぁ。毛は馬なのか人毛なのか気になるところ pic.twitter.com/C8ss587WbG

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書肆ゲンシシャ/幻視者の集い @Book_Genshisha

歌川豊国による「絵本開中鏡」（1823年）。真ん中にいる人物をよく見てみると、頭と鼻が男根の形になっています。女陰の形をした岩穴にいる彼は、陽物神です。周りにある男根は、陰部の病気に罹らないよう祈願して奉納された物です。書肆ゲンシシャでは春画の画集を扱っています。 pic.twitter.com/ZQwIU59mym

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春画ール📕春画で読むエロティック日本 @tuyashun

ヤマタノオロチ退治の春画 毎年ヤマタノオロチが娘たちを1人ずつ食べてしまう。最後に残った奇稲田姫（くしいなだひめ）を助けるために８つの門に酒を用意して退治するのだが、春画パロではヤマタノオロチの頭は男根、酒はよく見ると玉門（女陰）。彼女の手には張形。勢いがすごい。 pic.twitter.com/XVXZRe2igA

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春画ール📕春画で読むエロティック日本 @tuyashun

歌川国貞が描いた『色日記』における様々な女陰。これらは何も国貞独自の描くときのルールではなく、長い江戸期の艶本カルチャーのなかで、絵師と読者間における暗黙のルールのような中で描き分けをしてきたもの。修正義務のなかった江戸期だからこそ発達した性器の表現なのです。 pic.twitter.com/mfap7wWweM

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