しろちち氏による、ナウシカ考察。シュワの墓所の「教団」上下編

しろちち＠C103日曜西け28b委託 @shirochichi0707

即ち、墓所から提供される旧世界由来のテクノロジーは利用したいが、「墓所に恵んでもらう＝王が墓所の僕である」ことを明示したくないがために、王権側にイニシアチブがある＝墓所の利用／非利用を王権側が握ることを示す行為こそが「封印とその解除」になります。 x.com/shirochichi070…

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それは、かかる墓所の実態こそ、土鬼歴代王権が隠したかった「不都合な真実」―帝国の真の支配者は墓所の主であり、皇帝はその傀儡に過ぎぬ―そのものであったからでしょう。そんな内情が漏れようものなら、帝国はそれこそミラルパの懸念どおりバラバラになりかねません。 x.com/i/moment_maker…

2021-11-13 18:16:24

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では具体にどう「封印」するのか？墓所自体を物理的に封鎖したりまして破壊など出来ないことは、7巻のトルメキア軍総攻撃を見れば明らかです。というより、その気になれば都ごと一軍を一瞬で消せる墓所を、土鬼王権側が物理的にどうこうできるはずがありません。 pic.twitter.com/W1tnyvI3Bg

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となると考えられるのは「王権側から接触を絶ち、墓所の「教団」には外に出てこないようお願いする」形以外にありえません。事実、5巻でナムリスが「封印」を宣言した相手は教団ではなく、自分の部下たる「クソ坊主ども」でした。 pic.twitter.com/H5IQUX6fHI

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一方の教団側ですが、彼等は「聖なる文書」解読に忙しい（笑）ので、よほど頼まれない限りまず墓所の外には出てこないでしょう。また墓所側とて、世俗王権があまりに弱体だと、パペットとしての役割すら果たせなくなるので、王権をテコ入れする意味でもこの「芝居」に付き合うメリットはあります。 pic.twitter.com/XLqaOpsnMr

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その意味では、実は墓所のテクノロジーを直接用いずとも、「封印」という芝居で王権側のイニシアチブを演出すること自体が「墓所を利用する」行為と言えます。神聖皇帝以前の土王達がそうであったように。

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但し、墓所がこの封印／封印解除という茶番に無条件で付き合うのはあくまで「通常時」ー王権と墓所の関係が墓所優位で固められている時ーに限ります。そのことを端的に示すのが、7巻のトルメキア軍侵攻時です。 pic.twitter.com/DZCKLvBfM0

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この時、墓所は自ら固く扉を閉ざしてヴ王を拒み、トルメキア軍がーシュワの都もろともー消炭になるまで扉を開きませんでした。これは新王に対し、墓所の主導権を刻みつける、一種の「マウント行為」と言えます。 pic.twitter.com/Nsooa3q99o

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纏めると、「普段は」王権を立てるため、墓所は王権側による封印という茶番を黙認して引きこもりますが、「非常時」＝王権の交代時には、新王と墓所の力関係をはっきりさせるために、墓所側が寧ろ自ら「封印」を積極行使し、新王に武装解除／全面服従を要求する形になると言えます。

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本論はこんなところですが、少し補足すると「封印」には濃淡があったと思われます。即ち、先帝＝ミラルパらの父はヒドラ利用等を禁じる一種の「封印」を行っていましたが、自身の延命措置は墓所の力を借り行っていました。その点では封印＝完全な関係断絶ではなかったと言えます。 pic.twitter.com/CInCRLFnti

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もう一つ。7巻で僧会幹部が「墓所は聖域で自分たちは入れない」と発言したこと、ナムリスの「封印」宣言時には僧会の面々が見えることから、5巻に描かれた施設の大半ーヒドラの穴や巨神兵の培養施設、ミラルパの療養浴槽ーは厳密には墓所の「外」＝墓所と一体化した「大僧院」であると考えられます。 pic.twitter.com/7Gx1W11nA6

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最後にいつもの宣伝♪ これまでの漫画版ナウシカ考察の総集編（Ⅰ～Ⅵ）を下記BOOTHとメロブで頒布中ですので、宜しければ是非！ メロブ melonbooks.co.jp/circle/index.p… BOOTH shirochichi.booth.pm