妄想読書＃５　カラマーゾフの兄弟

佐藤千晴 @ashiyanne

アリョーシャ。濃厚なポタージュみたいな登場人物ばかりの中、唯一のコンソメ的存在。だから狂言回し役回りが可能。（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

アリョーシャは革命家になるというのがドストエフスキーの「第２の小説」の構想だったらしい。（Ｍ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

子どもたちの場面にこんなに字数が費やされるのが不思議だった。「第２の小説」への伏線なのか。（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

「父殺し」の読み解き方が分からないなあ。（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

長男ミーチャと父、次男イワンと父、スメルジャコフと、実は父親だろうと推測されるフォードル。それぞれの「父殺し」があるのかな。（Ｃ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

アリョーシャは「第２の小説」で革命という大きな「父殺し」をするんだろうか。（I） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

登場人物がおしなべて感情過多。徳に女性たちのあのヒステリーは……。時代の産物なの？（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

２巻でイワンがこんなこと言ってます。「神がおんなをいとおしんで贈りとどけたのがヒステリーなんだ」（Ｃ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

ドストエフスキーは「ロシア的」「カラマーゾフ的」を自嘲していたのか、それとも失われゆくものとして愛惜しているのか。自嘲しつつ「血なんだ」と思っているような気がする。（I） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

亀山さんの訳は、現代人にひびくところにエッジをかけている感。（Ｃ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

ゾシマ長老の腐臭。アイロニカルで面白かった。（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

絶対なるものは何もない、というのが通底する大きなテーマだと思って読んだ。（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

それでも人間は神をつくる。生きていく以上、つくらざるを得ない。（Ｉ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

キリスト教が生活に根ざしている。すごい拘束力。宗教のこのパワー、日本人と宗教の付き合い方にはちょっとない。（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

日本人の宗教観にはプラグマティックなところがある。たとえば伏見稲荷。すごいビジネスコンテンツ。外国人には日本人の宗教観とい生活感が分かるから行け、と薦める。（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

大神神社はカーチャで、伏見稲荷はグルーシェニカみたいな存在？（Ｉ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

では締めくくり。ロシア的。父殺し。　善悪など２項対立。　宗教。　ヒステリー。１９世紀後半と現在の共通項と相違も含め、面白いテキストでした。ドストエフスキーの物語構造、さすが！　このブレのなさが２年間の雑誌連載だったとは！（Ｈ） #moso5

佐藤千晴 @ashiyanne

長い時間、TLを占領して失礼しました。カラマーゾフ、読むのは大変ですが、面白いですよ！ #moso5