今、起きている事は「科学の危機」

高岡　滋 @st7q

世界史を大雑把に眺めてみると、有史以来、人間を支配してきた思考原理は、宗教→科学→功利ということになる。原発事故によって最終段階が顕在化したと言える。宗教的感性、科学的知性、功利的思考はそれぞれに価値がある。しかし、どれか一つが他を支配しようとする世界は永続しないということだ。

高岡　滋 @st7q

功利主義が科学を飲み込もうとしている現象は、原発安全神話に始まり、それが放射線安全神話となり、原発直下に断層があっても安全と言い張る現状一つみても、今や、科学的考察や結果を権力が効用（功利）を武器に支配していると言わざるをえないからだ。

高岡　滋 @st7q

今起こっているのは、科学の危機。これは、水俣病などの局地的環境汚染ではすでに数十年前から見られていたことであるが、原発事故によって、一挙に全国化、グローバル化した。真の科学者たるためには、地球環境汚染を推進する企業や政府に対して中立ではいられない時代になった。

高岡　滋 @st7q

【言い換え】功利主義が科学を飲み込もうとしている。それは、原発安全神話に始まり、それが放射線安全神話となり、原発直下に断層があっても安全と言い張る現状一つみても、容易に確認できる。今や、科学的考察や結果を権力が効用（功利）を武器に支配しようとしていると言わざるをえない。

市民オンブズマン わらびの杜 @kento_sekkei

@st7q 「科学の危機」というよりは「国家滅亡の危機」。それは敗戦後、カネで日本を売った男を暴いたCIA秘録から描いた「パックスアメリカ－ナと日本の植民地化」の時点で、日本の運命は決まっていた。税金泥棒大国では人の命よりもカネが優先。http://t.co/WjMwPxU1

高岡　滋 @st7q

@kento_sekkei @st7q ものごとの内容は、語られている枠組みを正しく認識した上で解釈しなければなりません。科学の問題と国家の問題をわざわざ対立概念にする必要はないのです。例えば、権力はこのような二項対立思考を忍び込ませ、国民の間に対立を持ち込もうとします。

山本八平 @yamamoto8hei

功利主義ではなく物事を相対的・数量的に判断する事を許さない「絶対主義」が科学を飲み込んでいるのが現状では？ RT @st7q 功利主義が科学を飲み込もうとしている。それは、原発安全神話に始まり、それが放射線安全神話となり、原発直下に断層があっても安全と言い張る現状一つみても、容易

高岡　滋 @st7q

@yamamoto8hei それは両面あるのです。数量的に判断するか否かが科学者ではなく権力者の意向に依存しているのです。私は、功利主義そのものを消滅できるともすべきとも考えません。最終的に全ての価値を数値や金銭に還元しようとする「悪しき功利主義」は糾弾されるべきです。

槇村浩 @makimurahirosi

全ての宗教はカルトじゃないの？　@st7q 世界史を大雑把に眺めてみると、有史以来、人間を支配してきた思考原理は、宗教→科学→功利ということになる。原発事故によって最終段階が顕在化したと言える。宗教的感性、科学的知性、功利的思考はそれぞれに価値がある。しかし、どれか一つが他を支配

高岡　滋 @st7q

@makimurahirosi 確かに全ての宗教は教義を持つゆえにカルトともいえるでしょう。ただ、人間の精神の中で科学的思考は一部であり、例えば「愛」を現代の科学に還元できるとは（私には）考えられず、ある種宗教的働きであり、これは太古の時代から現代まで引き継がれていると考えます。

春と秋 @lupangshi

「科学」は「科」の学。知性を「科」によって分断することで「科学」を特権化してきたシステムが疲弊している。要はいま起こっているのは、むしろ「政治の危機」だと思う。QT @st7q 今起こっているのは、科学の危機。これは、原発事故によって、一挙にグローバル化した。

高岡　滋 @st7q

@lupangshi 別の方と似たコメントですが、私はわざわざ科学について言及したい為このように書いています。現在の問題を、科学が独自の世界を築いてきたという点のみに還元してしまうと、科学が資本や国家権力に従属させられているという根源的問題点が見えにくくなってくると思うのです。

まんぞう@ボヤッキー @manzonsen

@st7q ん？ここで言う功利主義の定義はベンサムが唱えた古典的功利主義のことなのでしょうか？

高岡　滋 @st7q

@manzonsen 私は哲学論議をする気持ちはないのですが、ここでは「（直近の）効用を最重要視する」という、現在の資本主義の精神（ありかた）を代表しているものとして述べており、そういう意味では古典的なものに近いといえるかもしれません。なお、功利主義一般＝悪とは述べていません。

まんぞう@ボヤッキー @manzonsen

@st7q つまり「最大多数の最大幸福」という言葉で代表される功利主義本来の意味というより、近代合理主義という文脈でお使いということですね。これは科学と対峙するというよりは科学と平行線上にあるような気がします。

高岡　滋 @st7q

@manzonsen コメント、有難うございます。これまでは科学の発展が近代合理主義を助けるという点で平行関係だったのです。しかし、原発事故後、現存の資本主義による関連科学分野への侵犯が顕在化してきたと思います。丁度、資本によって科学が過去の宗教的教義の様に扱われている図ですね。

山本八平 @yamamoto8hei

3・11以降の日本の言論空間を見ていると、権力者ではなく、むしろ「一知半解の素人の意向」が意に添わぬ科学者の見解を"御用学者という非難"を以って封じているとしか思えませんが…。 RT @st7q 数量的に判断するか否かが科学者ではなく権力者の意向に依存しているのです。

高岡　滋 @st7q

@yamamoto8hei LNTが数的根拠を持っていることを無視し、人体被曝をシーベルトのみで語ろうとし（数字で表現しきれないことをしきれるように装い）、実際には数値で表現も検討もできない最適化という概念を持ち出す、いい加減さをみれば、御用学者と呼ばれて当然のことですね。