新大久保「仲良くしようぜ」考

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

.@royterek 「仲良くしようぜ」は、メタメッセージまで含めてパラフレーズすると、「ヘイトスピーチなんてやめて仲良くしようぜ、と思っている人だってこんなにたくさんいます。新大久保のみなさん、元気を出して。在特会らのみなさん、卑怯なヘイトスピーチをやめなさい」でしょうかね。

直立演人 @royterek

.@han_org 木野さんが「仲良くしようぜ」というフレーズに込めた意図や、それが誰に向けられていたのかという意図は、少なくともあの状況では、さして重要な問題ではなく、何より重要なのは、あの現場に居合わせるか、あの映像を見る人々にいかなる効果を与えたのか、の方なのだと思います。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

.@royterek 異論ありません。もともと「そういう差別にはみんな反対です！怒ってます！やめてください！」という意思表示だったわけで。レトリックは重要ではなかった。 http://t.co/uckn1V2qFW

直立演人 @royterek

.@han_org 無難な解釈だと思いますが、当然、無数にある解釈の一つに過ぎませんよね。というか、そもそもメッセージの発信者と受け手でその受け止め方がズレるのは当然なので、「仲良くしようぜ」に憤慨する人がいるのはしょうがないけど、一義的に解釈して非難するのは行き過ぎと思います。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

.@royterek ほぼそれと同じことを一日かけてずっと書いていたのですが、なにやら不徳の致すところで。

Kino Toshiki @Kino_Toshiki

【ご注意】「仲良くしようぜ」問題について語る方は最初にこれを読んでね。私にも「仲良くしようぜ、って誰に向けての言葉だったの？」と、最初っから告知文に堂々と書いてあることを何度も何度も質問されてちょい大変だったのでw　別にいいけどww http://t.co/qDyfwJZtMh

Kino Toshiki @Kino_Toshiki

【ご注意】「差別は許さない」「差別反対」ならよいのではないか、という意見があるようですが、二つとも「差別的である」という厳しい批判が既に複数寄せられていますよ。

Kino Toshiki @Kino_Toshiki

【ご注意】当日は「私たちはこのデモを認めません」「非暴力」というプラカードもありましたが、これらに対しても「極めて不適切である」という厳しい批判をいただいております。

Kino Toshiki @Kino_Toshiki

【ご注意】「そもそも、新大久保で差別反対のプラカードを掲げることは、差別的である」という強い批判も既にいただいています。ネトウヨじゃなくて、反差別の人から（笑）

Kino Toshiki @Kino_Toshiki

【ご注意】現在までに差別的（または抑圧的）な表現であると指摘があったプラカード一覧です。「仲良くしようぜ」「非暴力」「私たちはこのデモを認めません」「さべつをゆるさない」「人種差別反対」「排外主義に反対」「レイシスト帰れ」「レイシストは日本の恥」

直立演人 @royterek

しかし、だいたいなんでいちいちこんなしちめんどくさい攻防戦を繰り返さなきゃならんのとはつくづく思う。

Kino Toshiki @Kino_Toshiki

「もう白紙でも掲げるしかないだろｗｗｗ」と思ったのだが、「白紙のプラカードを掲げることの差別性」を指摘する人が絶対出てくるので。こうなりゃエア・プラカードはどうだ！それでも「エア・プラカードの差別性」を言い出す人が絶対出てくる。

Kino Toshiki @Kino_Toshiki

どうすればいいのだｗ　もう「在特会帰れ！！！商店街を荒らすな！！！」って怒鳴っておくのがいちばんいいんじゃないかなあ。

直立演人 @royterek

「在特会帰れ！」プラカを掲げるよりも、「仲良くしようぜ」プラカを掲げる方が、こんなにも大きな勇気がいるものとは、夢にも思わなかった。

Kino Toshiki @Kino_Toshiki

わたしだったらね、「民族の問題、国の問題、めっちゃ難しいのわかります。でもさ、人間と人間なんだから、仲良くなろうぜ♪　仲良くなったら、ごはんでも食べようぜ♪」みたいなノリですね。でもそれはすごく差別的らしいのですわ…。わかるけど、わかるけど、シンプルで平和な願いも、ダメですか？

bcxxx @bcxxx

アンタッチャブルでやるしかないのよ。最初っからね。日本人が、日本人のふざけた奴をしばく運動としてやるしかないの。一切の「寄り添い」は禁物。

bcxxx @bcxxx

でもね。結果見れば、一目瞭然じゃないですかね。あの韓国のメディアの写真。クソヘイトデモの写真や、それを見て泣く女の子の写真との対比で、あのプラカードの意味を知ったらね。世界中がわかるでしょ。何が起きているか。何がそれを停めようとしているか。それは人類の希望だよ。共通の。

直立演人 @royterek

個人的な印象でいえば、「仲良くしようぜ」は、ぱっと見（聞）では、マジで？！っていう感じだったけど、噛めば噛むほど味わい深いていうか、含蓄に富む言葉だなあ、と逆に感心するようになった。とくに現場で使用した時の様子を見たり、報告を聞いたりしてからは。

直立演人 @royterek

いずれにしても、何よりも優先されるべきは、現場感覚でしょう。

直立演人 @royterek

ていうか、前にも書いたけど、「殺せ」のカウンターだからこそ「仲良くしようぜ」が引き立つんですよ。それに尽きる。

直立演人 @royterek

つねに現場感覚が優先されねばならない。

直立演人 @royterek

当初少なからぬ違和感を覚えた「仲良くしようぜ」というフレーズに対して、私がなぜ今は肯定的に見ているかというと、ひとつには、それがとりわけあの文脈では、パラドクス的な効果を発揮すると思ったからだ。どういうことかと問われたらうまく説明する自信はないのですが、わかってくれますよね？

直立演人 @royterek

ともあれ、「仲良くしようぜ」は単に数多あり、またあり得るフレーズの一つに過ぎないんだから、別にそればかりに拘る必要もないのもたしか。シチュエーションに応じて、最も有効なメッセージは何かを考え続ければいいだけの話だ。とにかく、これ以上黙ってるわけにはいかない。それだけはたしか。

直立演人 @royterek

RT:「仲良くしようぜ」というメッセージはなぜかくも有効なのだろうか？その秘密は、シチュエーションの異常さとメッセージの脳天気さとのギャップにあるに違いない。このとてつもないギャップを前にして、人は、「仲良くしようぜ」という言葉が喚起する大いなる葛藤に想いを馳せずにはいられない。

直立演人 @royterek

先ほど「仲良くしようぜ」が第一義的には在特会も含めた日本社会への呼びかけと思ったと書いたが、子供にあのようなスピーチをさせる人間たちと「仲良く」なんてあり得ない、という在日の一人の感想もあったようだ。その意味では、木野さんが「デモ」隊向けでないと断ったのは、至極もっともなことだ。