渡邊芳之先生@ynabe39の「霊魂の不滅や死後の世界をもっとも本気で信じていないのは「霊魂の不滅や死後の世界を否定する宗教の信者」である。」

渡邊芳之 @ynabe39

「擬似科学を許せない」というのは倫理だよね。あるいは道徳。

渡邊芳之 @ynabe39

そういえば俺も「反血液型教の信者」といわれたことがある。

渡邊芳之 @ynabe39

@Jem0211 「どこに」許容できないかによるでしょう。「科学の中に擬似科学を許容できない」というならそれは「方法論」ですが「科学以外の場所でも許容できない」ならやはり倫理でしょうね。

渡邊芳之 @ynabe39

@yohnoji その信念に客観的な根拠がないのであれば，あるいはその信念の正当性が客観的な根拠に依存しないのであれば，そうでしょうね。まあ客観的な根拠があるならふつうは「信念」ではなく「事実」と呼ばれるでしょうし。

渡邊芳之 @ynabe39

@samuraiseven_ 「正義の名の下ではなんでもできるから正義が嫌い」ということです。

渡邊芳之 @ynabe39

「疑ってほしいことだけ疑わせるリテラシー教育」なんてできない。リテラシーが高まればあまり疑ってほしくないことも疑われるようになる。

渡邊芳之 @ynabe39

それこそ国民の「リテラシー」がうんと高まったら日本の学校や会社や政治や社会全体で当たり前に行われていることのかなりの部分が成立しなくなるだろう。

渡邊芳之 @ynabe39

@samuraiseven_ 嫌いですが，正義のない社会というのも成り立たないでしょう。正義は必要悪。

渡邊芳之 @ynabe39

正義は必要悪。

渡邊芳之 @ynabe39

「人間の行動を決めているのは心ではない」程度のことだってみんながほんとに理解してしまったら失業する人が無数に出ると思う。

渡邊芳之 @ynabe39

「みんなが科学的にのみ考える社会」で自分の仕事が存続できるかを考えてみるのは面白いと思う。

渡邊芳之 @ynabe39

@yohnoji そういう意味では「なにが宗教とされるか」というのも社会的合意や多数決によるんだと思います。天皇は神だというのが必ずしも宗教とはよばれなかった時代もつい最近あったのですし。

渡邊芳之 @ynabe39

まあ政治を科学的にやろうと主張している政党の支持率は3%くらいですし。

渡邊芳之 @ynabe39

@yohnoji というか（科学的概念でない）日常的な概念やカテゴリーのほとんどは「辺縁が不明確なもの」です。むしろ辺縁がきちんと定義できる科学的概念のほうが「例外」。

渡邊芳之 @ynabe39

@yohnoji だから科学は善悪や価値に言及することを避けるんだと思います。

渡邊芳之 @ynabe39

@mogura2001 科学はもともとその考え方でキリスト教とうまく共存してきたんですよね。

渡邊芳之 @ynabe39

「うがいに風邪の予防効果がない」というのを知ったときにはさすがに驚きました。 RT @hukurou2960huku: 「手洗いうがい」も、ある意味、宗教儀礼ですね。するひとと、しないひとがいるし、たとえしたとしても、風邪ひく人はひきますし。まあ、卑近な例ですが。

渡邊芳之 @ynabe39

自分が適当に言ったことをあえて真剣に考えてみると面白い。

渡邊芳之 @ynabe39

「そんなことどうでもいい」というのをもっと正直に気軽に言ってもいいと思う。