反レイシズムと歴史修正主義について北守さんとwatarihoukouさん

北守 @hokusyu82

とりあえず７．１４大阪はボイコットを推奨しております。

プレカリアート @mejiro_shozan

@hokusyu82 7･14御堂筋パレードの一体何が問題なんです? わざわざそれをツィッター上で呼びかけ組織化する意図が分からない｡わたしは顔を出してから判断したいため､行く予定です｡他の予定を後回しにしてもね｡

北守 @hokusyu82

組織化？ボイコットを呼びかけているだけです。7.14は、「仲良くしようぜ」というスローガン含めてあらゆる部分にこの間のカウンターがはらんできた諸問題があらわれていると思います。 @watarihoukou

プレカリアート @mejiro_shozan

@hokusyu82 そうですか｡ツィッターではデモでもボイコットでも､容易く組織化されえますよ｡｢仲良くしようぜ｣でなぜいけないのかな｡想定として､男言葉､友愛主義の限界､人種以外の差別･格差の置き去り､右(左)とは一緒にやりたくない?

北守 @hokusyu82

.@watarihoukou 理由はさまざまですが、まずは日本人は朝鮮学校無償化除外などの構造的差別や、歴史修正主義放置にみられる歴史問題も解決しえていないということを受けとめるべきであって、「仲良くしようぜ」なんて「未来志向」なことばを吐くことは許されないと思います。

北守 @hokusyu82

.@watarihoukou あろうことか、このかんのカウンター勢力というのは、歴史修正主義者や朝鮮学校無償化反対のレイシストすら、反在特会の一点のみで受け入れてきたのです。そのような状況下ではかれる「仲良くしようぜ」なんて、ソフトなレイシズム以外には解釈しえません。

北守 @hokusyu82

.@watarihoukou 先周りして言っておけば、「でも参加者の思いは様々だから…」は通用しません。あなたの振る舞いの評価は状況が規定します。てめえの「思い」なんて何の免罪符にもならないわけです。

プレカリアート @mejiro_shozan

@hokusyu82 ご意見､承りました｡ただし､事実誤認があるようですね｡パレードの主催は民間であって日本政府ではありませんよ…｡

プレカリアート @mejiro_shozan

@hokusyu82 直接その人たちと会って話したわけではないため詳細は分かりかねます｡シングリシューで､街頭で誰でも参加できる環境とルールのもとやっていたら､たまにはそういう人たちも来るのは当たり前かと｡で､それの何が問題と?

プレカリアート @mejiro_shozan

@hokusyu82 その｢状況｣を解釈するのは誰が適当なのだろう｡近畿では読書会など､自己認識の井戸を掘る作業も始まっています｡パンドラの箱じゃないけれど､悪もあれば希望もあるものを全部否定するのは､全か無かしかない｢左翼小児病｣でしょうか…｡

プレカリアート @mejiro_shozan

@hokusyu82 個人的には歴史については勉強不足のため保留｡朝鮮学校無償化除外には反対です｡同時にカウンター行動参加者の思想チェックも不要ですね｡それをやる意義は分からない｡

北守 @hokusyu82

.@watarihoukou デモにくるやつの思想調査なんていちいちしていられませんね。ですから主催者がしっかりと歴史修正主義や無償化除外に反対の意志を示すことが必要なのです（これはダイレクトにレイシズムの問題なのだからシングル・イシューだとしてもクリティカルな論点ですね。

プレカリアート @mejiro_shozan

@hokusyu82 今の社会運動はシングリシューからワンフレーズへと変化しています｡実際､人数が少ないとザイトクらも調子づき､警官に囲まれ周囲の環境と遮断されてしまいます｡一人当たりの寄付の負担も増える｡

プレカリアート @mejiro_shozan

@w @hokusyu82 歴史認識については論争があり､これから新たに明らかになる事実もある｡それを統一することは困難｡朝鮮学校無償化排除への反対なら､個々の朝鮮学校支援団体が担当している｡カウンターとかけもちの人たちも｡

北守 @hokusyu82

細かいことまでつめろとは言ってませんよね。従軍慰安婦はなかったとか仕方がなかったみたいな議論まで「統一することは困難」っていってしまうような運動だったらやめちまえばいいんじゃないですか。 @watarihoukou @w

プレカリアート @mejiro_shozan

@hokusyu82 @w これは運動全部でなく個人の見解です｡従軍慰安婦は｢なかった｣云々はデマで論外でしょう｡どこの国の教科書も自国に有利な歴史観を公教育で教える｡その見方を多国籍の参加者間で統一はできない｡どの歴史観もうのみにはできない｡

プレカリアート @mejiro_shozan

@w @hokusyu82 @w なのに参加者に｢仲良くしようぜ｣以外のフレーズへの賛同を求めるのは不可能ではないでしょうか｡特定の国の教科書をうのみにするナショナリズムを賛美したければ勝手にやればいい｡わたしは基本的にどの国の公教育も教科書も信じない｡

北守 @hokusyu82

動員さえできればどうでもいいんですね。 @watarihoukou

プレカリアート @mejiro_shozan

@watarihoukou @w @hokusyu82 そんなことよりも目の前の人たちを傷つけるな､中華街･コリアタウンでパパママショップのお商売の邪魔をするな､慰安婦を｢誰も抱きたくないババア｣よわばりするな､スピーカーで下らない妄想をがなり立てるな…それが動機です｡

北守 @hokusyu82

不可能ならやめればいいんじゃないですか。あと歴史認識の問題を国家間ナショナリズムの問題にするのってそれ自体修正主義的ですね。 @watarihoukou @w

北守 @hokusyu82

「目の前の人」を見ていれば差別と向き合わなくてすむんですからとても気持ちがいいでしょうね。 @watarihoukou

プレカリアート @mejiro_shozan

@watarihoukou @w @hokusyu82 あるいは普段交流のない人たちとも話せるのは楽しい､北斗の拳みたいなファッションの人もいてかっこいい､タトゥーが美しい､それ目当てでも構わない｡運動をするほうが人生が充実するならやったほうがいい｡

プレカリアート @mejiro_shozan

@watarihoukou @w @hokusyu82 ということにしないと運動は盛り上がらない､人も来ない｡あなたはそこで批評をしていればいい｡こっちからはわけの分からない完璧主義にも見えるけれど｡中傷やプライバシー侵害じゃなければ､ご意見はご自由に｡

北守 @hokusyu82

べつにファッションとかはどうでもいいですけど、つまり運動はその人の人生のためにあるのであって、その人にとって気持ち良くないことは考えなくてよいということですね。 @watarihoukou

北守 @hokusyu82

反差別運動において一番重要なことは「盛り上がること」なんですね。 @watarihoukou