Ustream番組せんだい歴史学カフェ第28回「あの日みた歴史上の人物の名前を僕たちはまだ知らない」
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明日放送です！ Ustream番組せんだい歴史学カフェ第28回「あの日みた歴史上の人物の名前を僕たちはまだ知らない」 - 放送予定：2014年1月27日（月）21：30‐22：30... http://t.co/b3aAv9m7Wb #SendaiHisCafe
2014-01-26 22:20:43
gokanoamo
@shunsukekosaka
明日は「名前」に半ば強引に関係させて、プロソポグラフィ研究を簡単に紹介し、名前の同一性を人物同定の根拠とすることの危うさについて、アンミアヌスを例に紹介しようかと思っています。明日は夕方から研究会に参加するので、いつも以上にぐだぐだかもしれませんが… #SendaiHiscafe
2014-01-26 22:25:52
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明日の放送では、人の名前が歴史の中で果たしてきた機能から、人間社会を考えます！Ustream番組せんだい歴史学カフェ第28回「あの日みた歴史上の人物の名前を僕たちはまだ知らない」 - 2014年1月27日（月）21：30～ http://t.co/cxt0phi6rf
2014-01-26 22:56:39
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本日21:30から22:30です！ 21:15からは、気楽な雑談タイムを放送します！ Ustream番組せんだい歴史学カフェ第28回「あの日みた歴史上の人物の名前を僕たちはまだ知らない」 ... http://t.co/b3aAv9m7Wb #SendaiHisCafe
2014-01-27 20:06:38
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雑談タイムの御ふざけが続いてます #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:25:28
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ハッシュタグ、 #SendaiHisCafe でお願いしまーす！ ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:34:45
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「へえ、あんたも○○っていうんだ ～プロソポグラフィ研究とリバニオス書簡1063番名宛人の謎～」 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:36:09
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プロソポグラフィはギリシア語プロソーポン（人物）とグラフィア（記述）の合成語。身元調べ、人別帳などの意。ある人物の伝記資料を収集・整理（続く #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:39:58
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続き）政治や社会の問題を考察（高橋1990）。人物の同定が作業の大前提。手がかりは当然名前。ローマ市民は個人名・氏族名・家名の三名表記。 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:40:49
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ギリシア人は基本的に「名」のみ。しかし時代が下るにつれてこれらの原則が崩れていく。#SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:42:07
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人物同定が論争になった事例：紀元後4世紀の歴史家アンミアヌス・マルケリヌスの場合。帝国東部出身（『歴史』31巻16章9節）、著作『歴史』。#SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:42:33
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1980年代までの通説）リバニオスの第1063番書簡の名宛人「マルケリノス」と同一人物。共通点は名前の他①ローマで著作を発表（続く #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:43:59
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続き）②書簡の執筆年代と『歴史』の執筆年代。「マルケリノス」「同胞」と表現されているので、アンティオキア出身者と思われる。従って歴史家アンミアヌスはアンティオキア出身。 ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:45:34
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またリバニオス第233番書簡に言及される「アンミアノス」も同一人物？こちらは「身形は兵士、中身は哲学者」と表現される。 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:45:54
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1990年代以降の論争）名宛人「マルケリノス」はアンミアヌス・マルケリヌスとは違う人物なのではないか？ #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:47:51
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結局リバニオス書簡の名宛人「マルケリノス」がアンミアヌスその人か否か、結論は出ない。名前の同一性は必ずしも人物同定の根拠にはならない。 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:48:34
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ギリシア・ローマにおける名前のパターンの少なさが背景に。ローマ市民権の拡大、他文化の影響により、時代を下るにつれて名前は単純になっていく。 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:53:07
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ローマ市民権保持者の増加に従って、家名は増える。個人名と氏族名は機能を失っていく。「家名」だけが名前として使われ続ける #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:55:24
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中世ヨーロッパの渾名文化 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 21:58:41
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中世ヨーロッパの王侯貴族の「渾名文化」いつ頃発生？なぜ？ #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 22:00:34
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岡地稔「名前から見る中世ヨーロッパの歴史」浜名優美編『学科長が語る南山の現在 南山大学連続講演会 講演集』南山大学 2007年29－53頁 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 22:03:38
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様々な研究から、９世紀末頃が「渾名文化」の起源の時代か。 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 22:04:40
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９世紀頃の名づけ文化の変化 #SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 22:06:03
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渾名がないと大変！？アインハルトの『カール大帝伝』#SendaiHisCafe ( @sendaihiscafe live at http://t.co/qI45ZmC6Lt)
2014-01-27 22:13:38