面倒臭いことは嫌いなんで、win-winとならないような議論は回避します。論破系やら余計なお世話野郎からのコメントには真面目な回答はないと思ってね。 2017.08.06記 twilog.org/shanghai_ii
何故エートスという概念を自分勝手に拡大したがるのかは十分に考察に値する。福島のエートスがやってることは住んでる限り、かなり普遍的なことで、多かれ少なかれ実行されてることである。
2014-02-18 11:59:33エートスと言う概念を拡大したがる人、特にその自律という側面を無視したがる人は、程度は色々なんだけど、「福島に住むこと自体が原子力の広告になる」という考えに連続している。
2014-02-18 12:01:19エートスと言う概念を拡大したがる人、特にその自律という側面を無視したがる人は、程度は色々なんだけど、「福島に住むこと自体が原子力の広告になる」という考えに連続している。
2014-02-18 12:01:19原発や被曝は人権の問題であると考える人は、人権の根本原則に立ち返り、そこから再出発せよ。2つの選択肢がある場合に、一方にレッテルを貼る行為は、自分が批判してる対象よりも酷い行為かもしれない、と考えないと。それを権力への対抗上仕方ないと考えるならば、そうした人には権力は渡せない。
2014-02-18 12:12:35ぼくはずっと当たり前のことを書いてるつもり。当たり前のことすぎて気に入らないかもしれないけど(^^; 今回の事故後の市民運動一部の福島居住に対する意見は市民運動として非常に異例です。何故なら被害者と規定してる人を、規定してる当人が選別することはあってはならんことだからです。
2014-02-18 12:30:11現実社会では対立軸というのは一杯あるわけで、それを1つの対立軸に集約しようとするとき、如何なる副作用があるかに気づかないとアカン。
2014-02-18 21:21:05例えば、自律というか、自己判断というか、そういうものを対立軸に取ると、自主避難も福島のエートスも同じ自律側に位置づけることも可能になる。対立側にはパターナリズムが存在する。
2014-02-18 21:23:15事故後、真っ先にこうした不穏な対立軸として持ち上がったのが、御用学者という語だった。最初は原発利権と結びついた学者という意味だろうと思ったが、ほどなく、原発に賛成する学者、原発に反対しない学者、という拡大を見せた。
2014-02-18 21:25:56ぼくは2011/11に以下のツイートをした。 https://t.co/Bm7QZlIqqK これに対して2ch御用学者スレの住人から、次のような批判?を頂いた。 https://t.co/2n4HsRolni https://t.co/8mbg7wKclt
2014-02-18 21:29:50こうした批判構造と、先の御用学者拡大は、極めて近いものがあった。当時、僕は、このことを「レベルの転写」と呼んだ。 https://t.co/QfkipGH9xK
2014-02-18 21:32:48このラベルの転写についての考察の後の議論はこちら⇨http://t.co/7K4xbINNt5 にまとまってるので、興味のある方は是非。 (残念ながら、このまとめは前半が無く、最初も乱れてますが、、、)
2014-02-18 21:34:44