立場主義と[東大話法]の病理　@hirougaya presents

烏賀陽　弘道 @hirougaya

おそらく、山本七平の「空気の研究」が刊行後３０年を経て「空気読めない」という言葉で「真実だった」と発見されたように、安富歩さんの「立場主義」もしばらくは社会から黙殺されるのではないかと思う。それこそが安富さんの分析が真実であることの証明なのだが。笑　→「空気」の研究 (文春文庫）

烏賀陽　弘道 @hirougaya

「日本社会には『立場』だけがあって人間はいない」という安富歩さんの分析は悲痛なほど真実である。河合隼雄の「中空構造＝日本」と通底するが、さらに徹底的である。 ＞　中空構造日本の深層 (中公文庫) 河合 隼雄 http://t.co/LDGazeac6y @AmazonJPさんから

烏賀陽　弘道 @hirougaya

「また目立ちたがりの俗っぽい学者がマスコミ受けしようと俗な造語を振り回している」と社会は受け取るだろう。そうした「立場主義社会」から自分が「危険思想」視され黙殺されることも安富さんは自覚しているのだが。＞　ジャパン・イズ・バックhttp://t.co/g9blF8o2U3

烏賀陽　弘道 @hirougaya

だが一方、安富さんが学会どころか社会から「キワモノ」「突飛」「飛び道具」扱いをされて決して「正統」とは扱われないことも予想がつく。あまりに真実なので「危険」なのだ。＞　ジャパン・イズ・バック・安倍政権にみる近代日本「立場主義」の矛盾 http://t.co/g9blF8o2U3

烏賀陽　弘道 @hirougaya

安富歩・東大教授は京大経済学部の同期卒業生というご縁で、その意味では「知り合い」なのだが、そうでなくても、その「立場主義」という分析軸は革新的だと思った。＞ジャパン・イズ・バック――安倍政権にみる近代日本「立場主義」の矛盾 安冨歩 http://t.co/g9blF8o2U3

烏賀陽　弘道 @hirougaya

安富歩さんの「立場」という価値軸は、中根千枝の「タテ社会」河合隼雄の「中空構造」に並ぶ日本人オリジナルの日本的心性の分析として後世に残ると思っている。＞ジャパン・イズ・バック――安倍政権にみる近代日本「立場主義」の矛盾 http://t.co/g9blF8o2U3

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「近代的自我」とか「市民社会」の不発、という西欧的価値軸を日本にあてはめるこれまでのアカデミシャンに「すっきり感のなさ」を感じていたが「立場主義」は壮快だった＞ジャパン・イズ・バック――安倍政権にみる近代日本「立場主義」の矛盾 安冨歩 http://t.co/g9blF8o2U3