小説制作に対する構造主義的アプローチの是非について

まくるめ @MAMAAAAU

私に何か質問あります？ — そうだなあ。米国の原油生産量の増加、およびそれに対する他の産油国の対応について見解をききたいですね。あと、小説制作に対する構造主義的アプローチの是非についても聞きたいですね。あと近年のポストモダン... ask.fm/a/bemd39lm

まくるめ @MAMAAAAU

誰だかしりませんが回答をお待ちしております

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

おいらも小説の部分、聞きたい。>RT

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

おれも聞きたーい。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

とか呑気なこと言ってちゃいかんのか。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

いや、良いや。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

明日起きたらおいらも考えよう。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

うむ、十二時までウトウトして、その後、普通に寝そびれている。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

寝るために書いていくと、構造主義を創作に使うのは、話形の流用という意味ではほぼ常識なんだけど、その流用が可能ということが、創作者側でも「知っているかどうか？」×「使うかどうか？」のよっつ立場があるわけで、そこがもうめんどくさい。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

「ある作品の構造をそのまま持ってきて〜」みたいに書いて作品は成立するけど、「それ以外のやり方は？」と聞いて見ると「ありませんよ」とか答える実作者もいるわけで、それはそれで流用については「知らない」側に属するとは思うし。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

「実際書くとプロット通りにならないじゃないですか」という作家はもちろん「知らない」側なんだけど、それはそれで結局は自己の面白さも類型的なものにはまるわけだから、遠回りしているんでね。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

そんな状況だから読者が「構造主義そのままじゃないっすか？」という批判を娯楽作に対してすべきなんだけど、そうなるわけもないんで、功罪以前に理解も浸透もしてないという意見になるしかないという。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

記号論は一部ポスト構造主義に入っちゃうんだろうけど、こちらは「美少女動物園」ってワードが共通認識になるような形で実現したことそのものが実例としてあがるんでないかしら？　文化背景ないとわからんの極地でしょ。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

ポスト構造主義もポストモダンも一緒と考えると、完全にパーツのみ扱う小説はあり得るし、それはエーコ用語でいう「開かれた」ものかもしれん、という結論になる。『ガールフレンド（仮）』は特定人物には「開かれた」コンテンツなのよー。って、嫌な結論だ。

水城正太郎／金澤慎太郎 @S_Mizuki

そして、眠くならない。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

娯楽の世界で構造主義的アプローチの是非を問われると「是」と回答をせざるを得ない。編集者なんて構造主義を押し付けるのが仕事みたいな面あるし。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

前に僕がツイートしていた「混沌にして善の主人公が秩序にして悪の敵に挑むっていう構造作れば話出来るよ」とか、構造主義まんまですよね。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

「近年のポストモダン批評とか制作理論～」についても同様で、それで上手く行っちゃってる作品みたり、それこそ動物的に反応する人間をたくさん目の当たりにしているので、否定するのが難しい。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

僕が直接その場で聞いて一番驚いたのは、19歳女子の「この娘私と髪型同じだ！この作品好き！」で、当時「これが例のアレか！」と。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

場所は本屋で、もちろんその子はその作品を見るのが初めてです。念のため。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

ただ「あれは実作と乖離しているような気がしてならない」というのは正に思うところで、直観的に「それじゃ良くならないんじゃないの？」という希望みたいなのはあります。というか無いとやってらんない。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

希望で語っててもしょうがないんで、話をすると構造主義を利用するには技術が要ります。まずは解体する技術、と構築する技術です。批評から生まれた枠組みを再び元に返すのは難しい。

🐰あしがら‐METAL @HJ_Ashigara

解体と再構築、つまり元に返すときに何をもって行なうのか、によって出来上がるものは全然違うので、そこに求めるべき物があるのだ、と思います。ありきたりですみません。