【奈良】秋篠寺の伎芸天、唐招提寺の盧舎那仏、千手を見仏す。（2010.11.28)

仏像デイトリッパー @robaday

大和西大寺駅なう。えっ？こんなに変わったんか。なんか広くなってる。 http://twitpic.com/3au99u

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秋篠寺なう。紅葉のモミジがキレイです。 http://twitpic.com/3avjfn

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秋篠寺の苔庭にて。 http://twitpic.com/3avkie

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今日は5年振り位に、大和西大寺、秋篠寺、唐招提寺、薬師寺に見仏に行ったが、1300年関係とか、改修が終わってたりで違った印象だったなぁ。

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その間に、知識が増えたりとか場数をこなして来たので、今までに見えてなかったものが見え、逆に新たな知りたい事、忘れてる事も出てきた。

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羽田空港なう。すき間時間があるので昨日奈良で幾つか仏像を見た時のメモを記録としてツイートしてみよう。

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【秋篠寺編:大和西大寺駅から徒歩10分位（写真参照）】伎芸天の面前なう。 http://twitpic.com/3ba73q

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頭部と頭部以下が違う時代と言うのは良く知られることだろうが、いささかの不自然さも感じない。

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いや、頭の若干の傾きは、初めて見る人にとっては不自然さを感じるのかもしれない。

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いや、頭の若干の傾きは、初めて見る人にとっては不自然さを感じるのかもしれない。

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堂内においてあるいくつかの長椅子が、教会にあるようなタイプなので、そこに座って眺めると一瞬、教会で天使を見ているのかと錯覚してしまった。

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ここまで、美しい像はめったにお目にかかれるもんじゃない。

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腰のひねり、くびれ、頭の傾き、表情、奇跡の涙、女性的な体躯、細い指先…枚挙にいとまが無い。

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高い宝髻により顔立ちがスッキリしてる。

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つっ立ちではなく足を多少広げているので、まさに動き出しそうなストーリー感がある。

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すぐ隣のちっちゃい地蔵菩薩が、あたかも伎芸天の幼子のように見えて、なお母性本能をくすぐる。（この批評は何かで読んだ）

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お堂全体での、この立ち位置も、唐突すぎず、奥すぎず。

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伎芸天。しかし楽器とかは持っていない。もしこの像の名前が、聖観音だったらどうだろう？伎芸天という、全国仏像無数ありとて珍しい名前も、この異常なまでに見る者を惹きつける一因だろうか？

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気になって気になってしようがない存在ってのは、その方の何もかもに惹かれるものだ。秋篠寺編（終）

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帰りの電車なう。日曜日に行った奈良の見仏（唐招提寺）のメモを記録としてツイートしてみようかと思う。

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【唐招提寺編:大和西大寺→西ノ京 徒歩10分位（別添参照）】盧舎那仏の面前なう。 http://twitpic.com/3bmdml

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天平かぁ…金箔のはり跡が残ってるが、当時、相当丁寧に1枚1枚貼ってたんだろうなぁと感じる。

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漆で貼り込んだ脱活乾漆像なんだが、木彫に慣れてるせいか、そう見えない。（宝物館に、焼けて漆が剥がれた仏像がおわすので、どうやって漆を貼り付けたのかが良くわかります）

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体と衣のジョイントが若干曖昧だが、肩からお腹にかけての衣のひるがえり具合がイイ。（後々の翻波式天衣につながるか？）

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水かきがイイ。しかも見仏記で言う「ビーン」「弾き」型は久々に見た気がする。