「家に帰ったらご飯を作って待っているお母さん」なんてものを平和の象徴にあげてはなりません ~ SEALDs「安倍政権NO!首相官邸包囲」スピーチを巡って

自由と民主主義のための学生緊急行動SEALDsが7.24に行ったデモ「安倍政権NO!首相官邸包囲」 安部総理への手紙の形態を取ってなされたその最終スピーチにて、 平和の象徴として挙げた「家に帰ったらご飯を作って待っているお母さんがいる幸せ」に対し、 本デモに参加したシェイクスピア研究者のフェミニスト@Cristoforou先生が、 「家庭を守る母とその子どもというイメージに依拠しており、むしろ首相らが推進して続きを読む自由と民主主義のための学生緊急行動SEALDsが7.24に行ったデモ「安倍政権NO!首相官邸包囲」 安部総理への手紙の形態を取ってなされたその最終スピーチにて、 平和の象徴として挙げた「家に帰ったらご飯を作って待っているお母さんがいる幸せ」に対し、 本デモに参加したシェイクスピア研究者のフェミニスト@Cristoforou先生が、 「家庭を守る母とその子どもというイメージに依拠しており、むしろ首相らが推進しているものに近い」 と批判したことに始まる論争
安倍政権no!首相官邸包囲 学生運動 憲法9条 フェミニズム 安保法制 SEALDs 違憲 戦争法案 デモ
Kelangdbn 43613view 54コメント
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  • SEALDs最終スピーチ
    ~'''家に帰ったらご飯を作って待っているお母さんがいる幸せを、
    ベビーカーに乗っている赤ちゃんが、私を見て、まだ歯の生えない口を開いて笑ってくれる幸せを、
    仕送りしてくれたお祖母ちゃんに『ありがとう』と電話して伝える幸せを、
    好きな人に教えてもらった音楽を帰りの電車の中で聞く幸せを、
    私はこういう小さな幸せを『平和』と呼ぶし、こういう毎日を守りたいんです。'''~
    http://iwj.co.jp/wj/open/archives/254835

  • @Cristoforou先生による批判
    ~'''私が一番「これは全然ダメだ…」と思ったのは、「帰ったらご飯をつくって待ってくれているお母さん」がいることを平和な世界の象徴として訴えていたところである。
    これは自分の経験に基づいているのだろうが、全体的にものすごく家庭を守る母(「両親」ではない)とその子どもというイメージに依拠しており、はっきり言ってこのスピーチで提示されている「平和な家族像」というのはむしろ首相とその一派が推し進めているものに近い、母親が家にいて子どもを育て、家事や炊事をするという保守的・伝統的な性役割に基づいた家族モデルへのノスタルジーだと思った。
    首相への手紙という形式なので、わざと首相が喜びそうな家庭モデルを持ってきているのか、それともあまり何も考えないで経験を書いているのかはわからないのだが、こういう安倍的家庭観を前面に出して「安倍を倒せ」とか、全然コンセプトが通ってなくてスピーチとしては稚拙にすぎると思うし、女性性とか母性がしばしば政治活動でプロパガンダに利用されることを経験してイヤになっているほうからすると聞いていて本当にうんざりする。'''~
    http://d.hatena.ne.jp/saebou/20150725/p1

  • スピーチをされた芝田万奈さんのコメント

  • マナ @manalulu0 2015-07-26 13:47:19
    自分が恵まれてるのは痛いほど承知してる。家に帰ったらお母さんがいる家庭なんて今はかなりマイノリティーですよね。 だけど、お母さんが死ぬほど働いてるのに子どもはカップラーメンしか食べれない家庭がある現実のなかで、その子どもに戦争行かせて、一体どんな幸せが守れるの?
  • マナ @manalulu0 2015-07-26 13:48:13
    そんな幸せは幸せじゃないです。てか戦争に行って守れるものなんて一つもないと私は思ってます。


  • akupiyo @akupiyocco 2015-07-26 17:45:29
    フェミニズムへの攻撃を見過ごしたことが、今の安倍政権を育てたという事実が理解されていないとはね。  “「帰ったらご飯をつくって待ってくれているお母さん」がいることを平和な世界の象徴として訴えていた” / “国会前抗議に行ってきた …” htn.to/tW8crJM
  • さいご兵衛 @prismatic_i 2015-07-26 17:49:34
    国会前抗議に行ってきた - Commentarius Saevus d.hatena.ne.jp/saebou/2015072… 相手が小中学生なら、こういう批判は酷かも知れないけど、大学生(たぶん)だもんな……。
  • Hi!@おしゃべり玉子様 @hieveryone0 2015-07-27 10:39:54
    この人は「何に」抗議に行ったの?と思いながら読んだ。 たぶんズレたこと言ってる人って、「敵が誰か」を見失ってるんだと思う。その原因が嫉妬なのか何なのかわからないけど。 あそこは「安倍に」抗議に行く場所だぜ。 国会前抗議に行ってきた d.hatena.ne.jp/saebou/2015072…
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 10:10:35
    国会前抗議に行ってきた - d.hatena.ne.jp/saebou/2015072… 読んでみたが、まず、この人の OUR MPS WILL NOT BE WARLOADS Feminist Against Tyranny というプラカードって、一体、何人に理解されるのだろう?と思った。
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 10:12:12
    国会前抗議に行ってきた - d.hatena.ne.jp/saebou/2015072… で、この人が国会前に行って持ち帰ってきたのは、SEALDsの女性のスピーチで「帰ったらご飯をつくって待ってくれているお母さん」がいることを平和な世界の象徴として訴えていた」ことへの違和感であると。
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 10:14:16
    なるほど、それはフェミニズムの立場からすると、そうかもしれないと思いつつ読んだのだが、しかし、こういう場合は原文に当たらないで判断するのは良くない。ので、スピーチの書き起しも見に行ってみた。これがそれ→ iwj.co.jp/wj/open/archiv…
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 10:24:03
    読むと、「家に帰ったらご飯を作って待っているお母さんがいる幸せ」はスピーチした芝田万奈さんの帰郷時の「幸せ」経験の描写だと分かる。「仕送りしてくれたお祖母ちゃんに『ありがとう』と電話して伝える幸せ」「好きな人に教えてもらった音楽を帰りの電車の中で聞く幸せ」とも並置されている。
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 10:25:02
    が、その個人の「幸せ」を感じた経験の描写を、件のブログでは「このスピーチで提示されている「平和な家族像」というのは〜首相とその一派が推し進めているものに近い」と断罪し、さらに「人目を引くことを目的に安易に「女性性」をアピールしてしまう土壌はSEALDSのほうにもある」ともする。
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 10:31:58
    途中の論理がどうなっているのか、よく分からないところがあるが、ともあれ、ここでは「幸せを感じた個人的経験」を語ることも、女性性を使って一目を引く、つまりルッキズムらしきものへの批判材料とされているようだ。
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 10:55:59
    個人的な幸せの体験を語っただけのことが、周りだけじゃなくSEALDs本体が、「女性性を使って一目を引いている(ルッキズム、セクシズム)」という批判に結びつけられてしまって、芝田万奈さんはどんな思いだろうか?
  • 匡樹 @kyo_ju_ 2015-07-27 14:23:56
    @kentarotakahash 「人目を引くことを目的に安易に「女性性」をアピールしてしまう土壌」という箇所の「女性性」はルックスではなく、性役割とか母性のことを指しているととるのが文脈上は自然かと思います。
  • 匡樹 @kyo_ju_ 2015-07-27 14:31:38
    @kentarotakahash 「ルックスで人目を惹こうとしている」というシールズ批判にはむしろ懐疑的だったsaebouさんが、シールズの人自身が性役割や母性を強調して人目を惹くスピーチをしているのを聞いて、その安易さ(無自覚さの方が近いか)に違和感を持った、という話かと。
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 14:46:51
    違うでしょう。「デモに行く前は」→「SEALDS〜の周りで「美人もたくさん参加してる」ことを売りのように言う人たちに問題あり」という認識だったが、「このスピーチを聞くと」→「(その)土壌はSEALDSのほうにも」と書いてますから。 twitter.com/kyo_ju_/status…
  • 馬。 @ishtarist 2015-07-27 11:06:23
    これこそ「性的」な消費だと思うんですよね。。。消費だけならともかく、あらぬ批判までされて。。 twitter.com/kentarotakahas…
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 14:52:05
    個人が語る幸せだった瞬間の記憶すら、政治的文脈の中に位置づけて、批判材料として持論に援用する。まさしく、非人間的な消費行為ですね。 @ishtarist
  • F Hiroyuki @fjhiro3 2015-07-27 11:12:12
    @ishtarist 部分的に言いたい事はわかるが、もうここまできたら難癖の領域。むしろ、フェミの運動を妨害してんのか、とさえ。
  • 馬。 @ishtarist 2015-07-27 11:17:34
    @fjhiro3 明らかに妨害、だと思うんですよね。本来なら、フェミの中で自浄作用が起きてしかるべきだと思うのですが、それができないから外部から反発されて、なんで自分たちだけ叩かれるんだ!と被害者意識を募らせている。 あれ、どこかで見た風景。
  • kentarotakahashi @kentarotakahash 2015-07-27 14:55:56
    幸せな瞬間の記憶すら、こうして語り辛くなっていく。幸せを感じたことを幸せだと、美しいと感じたことを美しいと言えないなんて、どんだけのディストピアだろう。 pic.twitter.com/dGdZHfJ3mD
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  • 匡樹 @kyo_ju_ 2015-07-27 15:03:17
    @kentarotakahash ルッキズムの方は周りで言っている人たちにもっぱら問題があり、性役割や母性の問題では本人達の認識にも問題がありそうだが、女性性によりかかって人目を惹こうとしているという点で共通する「土壌」がありそうだ、という趣旨では。

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