安保法案採決翌日～所感あれこれ 2015.9.20
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こたつぬこ🌾野党系政治クラスタ
@sangituyama
つまり牛歩戦術とは、議会内の「調整の政治」が機能してはじめて可能な抵抗戦術だったのだ。官邸機能の強化はこの「調整の政治」を破壊し与野党の非和解的な対立を激化させたことで牛歩戦術がとれる余地を奪ったが、その代償として、与党はさまざまなミスと醜態を国民の前に晒すことになったわけです。
2015-09-19 12:33:21誰がテメエの尻を拭っているのか
BLOGOS
@ld_blogos
「安倍さん、決してあなたを認めない。僕らの気持ち、叫びが届いていますか？ 生身の人間を殺すのは僕にはできない・・・」／「生身の人間を殺すのはできない」 戦争法成立に怒り、京都高校生デモ buff.ly/1KnOaqe pic.twitter.com/kNw2WlYi48
2015-09-20 09:00:31
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田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
「（国の戦争に従事し）生身の人間を殺すのは僕には出来ない」と言う高校生を世間知らず、偽善と言うオトナがいるならば、それ言うことこそ偽善。違うと言うなら「殺す事がつとめ」である証拠を、貴方が身をもって示すべきだ。それとも「汚れ仕事」は「汚れた人間」にやらせておくものだ、と言うかな。
2015-09-20 09:07:47
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
続)国会も。「国民の尻をぬぐう」汚れ仕事。「意見は違っても、みんななかよく」ではすまないギリギリの二者択一、オトシマエを国民の替わりにつけるところ。最後には「人間」が丸ごとぶつかる。それが「殺し合い」の一歩手前で留まるための知恵が、議会政治の歴史には積み上げられている。(続
2015-09-20 09:24:10
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
続)牛歩もフィリバスターも会期不継続の原則も、議会を「数の断頭台」でなく「オトシマエ」と言う社会の和平にするための文化の仕掛け。最後には「汚れを引き受け」「理想を語る」。何に葛藤したかのすべてが表現され、議事録に記録される。それで「筋が通る」。国会は「国民のオムツ」なんである。
2015-09-20 09:44:12
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
続)「意見はそれぞれ、みんななかよく」の外ヅラを保っていれば済む国民が生理として漏らすウンコの、処理方法を決めるのが国会。だから最後には「汚れる」。その混乱を見て「汚い(みっともない)」と”眉をひそめる”TVや国民こそ、テメエらが誰に尻をぬぐってもらっているか、知らねえだけだよ。
2015-09-20 09:51:09依存する大人と独立する若者
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
太田光氏も「改憲」と「壊憲」の違いが分かってないヒトでしたか…それで憲法の本を書いてたとは。もう「話の底が抜けている」事に気づいていない。だから「裸の王様の国」。自分も視聴者も裸だった事を認めないフリに、TVもそろそろ必死。 twitter.com/lautrea/status…
2015-09-20 11:05:18
mold
@lautrea
「正しくは民主党は安倍政権が進めている集団的自衛権に反対している」だったかな。 twitter.com/lautrea/status…
2015-09-20 11:45:45
希望の街へ
@th491
@lautrea @ama80000996 太田の曖昧な平和主義も、シールズの直接行動主義に乗り越えられたな。それが悔しくてしょうがないんだ。嫉妬なのだろう。みずからの限界に対して自己批判が必要なのではないか。
2015-09-20 12:58:24
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
この”いい年した大人”がこぞってのSEALDｓや活動する若者へのベタベタした依存、「お客さん」気取りの手前勝手な注文は何なんだろうねホント。万一にもこの連中の言う事を「大人の言う事だから」と圧迫感じる必要無いですよ。まだバブルと「終わりなき日常」の残り香に酔ってるだけですから。
2015-09-20 22:16:45
山崎 雅弘
@mas__yamazaki
SEALDsの集会で学生のスピーチを聞くと、異口同音に共通する論点がいくつか出てくる。一つは「自分たちこそが主権者だ」という意識。もう一つは「いつまでも個人として物事を考える」という姿勢。特定の法案への反対は、この二つの土台から派生した枝葉のひとつで、法案反対自体が目的ではない。
2015-09-21 14:07:47
山崎 雅弘
@mas__yamazaki
「SEALDsの功罪」や「法案反対デモの是非」に論点を矮小化する言説をあちこちで見るが、問題の核心は「この国の『民主主義とされるもの』が、今回の法案採決でどんなダメージを被り、今後この国がどうなるのか」だろう。デモを単なるコンテンツとして消費し、飽きさせて終わらせようとしている。
2015-09-21 14:03:23
山崎 雅弘
@mas__yamazaki
SEALDsとは、ある目的のために緊急で集まった個人の集合体が名乗る「仮称」なのだから、「半年後に同集団がどうなっているか」など外野が議論しても意味はない。今と同じような政治状況が続くなら、各個人は今よりスキルを高めた形で、別の形態をとっているかもしれない。集団は外殻でしかない。
2015-09-21 14:04:36「立憲主義は独立を教う」。近代法治社会は「自由な個人」を単位とする。自由の根本は、「内心の自由。」
尾崎行雄bot
@Ozaki_Yukio
軍国主義は権力を主とし、立憲主義は道義を主とし、甲は盲従を教え、乙は独立を教う。この両主義は到底両立並行することの出来ない性質を持っておる。『政戦余業』
2015-09-20 23:35:53
Nobuyo Yagi 八木啓代
@nobuyoyagi
デモに集まった多くの人たちは、強行採決があることを十分念頭に置きつつ、それでも抗議の意思表明をするために集まっていたと認識しています。そのことがなぜ「敗北した」「敗北を認めろ」「自省しろ」「負けを認めないのは問題」とかいう感想になるのかが理解できません。 @amneris84
2015-09-20 00:40:52
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
(RT)江川さんの行動力はオウムの頃から尊敬の一言だけど、デモへの発言はどこか先方と「心を通じよう」としている。「通じる」事を信じる。この「自他感覚のズレ」と言う明治の青年にもあった葛藤が再燃している。テツガク頭な人にとっては、「心は通じない」んです。と言うより「通じてはダメ」。
2015-09-20 11:29:56
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
続)人間が「心が通じる」と思える事があるかどうかと言えば、ある。「正面を向いて」、「目」を通して。「目を見つめ合う」事で。しかし人間が人間の眼を見ると言うのは、ご存知の通り「催眠」なんです。思考の論理部分を遮断する効果がある。雑に言えばこれが人間のアタマの「右・左」。（続
2015-09-20 11:37:52
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
続)人間は、目を見つめ合う事で「心を通じ」、論理思考を遮断し、”動物に戻る”。だから生殖が出来る、とも申せましょう。「愛人」同士になって。これは「二人だけの宗教」。同じ事を社会全体の他者に求めるのは、「全員私の愛人になってください。愛を交わしましょう」みたいなもの。(続
2015-09-20 11:45:05
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루
@kakitama
続）全人生で全人格的に付き合うわけでない他者に「目で通ずる愛」を求めると言うのは、不均衡なんです。力に差があると、マウンティング、支配の道具に変わる。「催眠術」として。宗教の偶像が「目」の表現に注力する事も、マンガのキャラの目が大きくなる事も、これに関係がある。(続
2015-09-20 11:51:26