#kodomomitai(2.2)

小暮宣雄　KOGURE Nobuo @kogurenob

RT @yanoz: 「 「コドモ身体」ということ」 http://is.gd/8ZDkm で桜井圭介は、「アウト・オブ・オーダー」な「「表現としての自傷行為」的なもの」として、「9.11以降」に可能な身体表現を特徴付けている。それは、脱習熟・非技術的なものなのか。 #kodomomitai

YUKA @Yuka_QP

RT @yanoz: 「 「コドモ身体」ということ」 http://is.gd/8ZDkm で桜井圭介は、「アウト・オブ・オーダー」な「「表現としての自傷行為」的なもの」として、「9.11以降」に可能な身体表現を特徴付けている。それは、脱習熟・非技術的なものなのか。 #kodomomitai

ササキユーイチ @birdlandtheatre

RT @yanoz: 「 「コドモ身体」ということ」 http://is.gd/8ZDkm で桜井圭介は、「アウト・オブ・オーダー」な「「表現としての自傷行為」的なもの」として、「9.11以降」に可能な身体表現を特徴付けている。それは、脱習熟・非技術的なものなのか。 #kodomomitai

中西理@演劇舞踊評論 @simokitazawa

RT @yanoz: なぜ今「コドモ身体」論を問い直すかというと 「twitter上で行われた演劇教育談議まとめ(超長い)」 http://sumu.blog.shinobi.jp/Entry/886/ で桜井圭介が自分の議論を持ち出してきたから。この議論の布置に介入する。 #kodomomitai

yanoz @yanoz

批評の歴史とかに「コドモ身体」論を文脈付けるためには『ニッポンの思想』 で十分だと思ったので、『N想』からの引用だけで済ませます。それだけでもいろいろ明白になる。各自、そこから一次文献に遡っていただければなお良いかと。 #kodomomitai

yanoz @yanoz

【余談】「日本的未成熟をめぐって」http://togetter.com/li/8277 がらみの話は、当該の「コドモ身体」論の背景を考察し妥当な文脈化を遂行する上でいろいろ参考になると思うので、気になるツイートをいくつか選んでリンクしておく。 #kodomomitai

Art Lab Ova @downtownart

RT @yanoz: 白人成人男性中心主義への批判（男＝人間であることの恥辱）といった現代思想的な紋切り型を前提に、「立派でない」ことこそ正義だと、「コドモ」身体がイデオロギーに称揚される。 #kodomomitai

Art Lab Ova @downtownart

RT @yanoz: つまり「長いこと歴史の外に追いやられて暮らしていた、だから主体（性）など必要もなかった、そこにいきなり「主体的に歴史に応答せよ」とか言われて困ってる。」 http://is.gd/9RRXZ という言説を、戦後日本についての話とし… #kodomomitai

yanoz @yanoz

「日本の未成熟さが意識化されたのは戦後である。」http://is.gd/9RQ4y #kodomomitai

Art Lab Ova @downtownart

RT @yanoz: 「「未来に向かって何も起こらない時間的感覚は、日本の敗戦後から続いている。日本は敗戦した時、『次の戦争の可能性が消滅した』ために、今のような幼児性を永劫抱えることになったのだ。」 http://is.gd/9RQTu #kodomomitai

yanoz @yanoz

「大江健三郎、小島信夫、野坂昭如らの小説は、「米国占領下で日本の若い男たちが「大人」になれずに「女性性」「母性」の元で去勢・幼児化する小説」だと言える。」 http://is.gd/9RQgf #kodomomitai

Art Lab Ova @downtownart

RT @yanoz: 「日本の未成熟さが意識化されたのは戦後である。」http://is.gd/9RQ4y #kodomomitai

yanoz @yanoz

「「未来に向かって何も起こらない時間的感覚は、日本の敗戦後から続いている。日本は敗戦した時、『次の戦争の可能性が消滅した』ために、今のような幼児性を永劫抱えることになったのだ。」 http://is.gd/9RQTu #kodomomitai

yanoz @yanoz

つまり「長いこと歴史の外に追いやられて暮らしていた、だから主体（性）など必要もなかった、そこにいきなり「主体的に歴史に応答せよ」とか言われて困ってる。」 http://is.gd/9RRXZ という言説を、戦後日本についての話として文脈付けるべきだ。 #kodomomitai

yanoz @yanoz

当然のことだが、この戦後という論点は、昭和天皇の戦争責任がうやむやにされたことと密接な関連がある。平和憲法に基づく象徴天皇制が米国の利害との結託によって創設されたこと。その点を忘れてはならない。 #kodomomitai

yanoz @yanoz

【参考文献】佐々木敦『ニッポンの思想』（講談社現代新書）、これ以降、ページ数を示すときには『N想』と略す。例(『N想』p.95) #kodomomitai

きりん @Kylinzan

RT @yanoz: では、ピナ・バウシュには技術も技巧も無いのか？「ほとんど完璧に「オートマット」である」と桜井が形容する「身体の精度」は、当然何らかの習熟の成果であり、そこには体系的な技術を身体化した過程がある。それを、より高次の技術（テクネー）だと言い直すことができる。 #kodomomitai

yanoz @yanoz

一応、東工大のシンポをニコ動で http://is.gd/9SAQ9 聞いてみた。平和憲法下の未成熟 http://is.gd/9SB8W って話は、キースさんが加藤典洋を引用したもので、キース・ヴィンセントさんはそれには批判的。 #kodomomitai

@tenkyoin

RT @yanoz: 一応、東工大のシンポをニコ動で http://is.gd/9SAQ9 聞いてみた。平和憲法下の未成熟 http://is.gd/9SB8W って話は、キースさんが加藤典洋を引用したもので、キース・ヴィンセントさんはそれには批判的。 #kodomomitai