[中村政人個展]最終回:伝説から歴史へ ―私たちがあの時観たもの[実況]
- misonikomioden
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中村「ギンブラート新宿少年アートで不消化だったこと、それをコマンドNや3331へと繋げた。 つまりアーティストイニシアチブとしてお金を使い継続できるようなシステムをつかった。
2015-11-23 19:41:13中村「そのアーティストイニシアチブは、美術に(?)回収されないまま、またコンタクトとれないまま、終わってしまうことがある。 ギンブラートなど、一瞬アイデアが浮ぶその状況を場としてつくっていきたい。
2015-11-23 19:42:17中村「そして文化庁メディア芸術祭、3331でも行う。 僕はギンブラート→秋葉原TVの流れで秋葉原でやってほしいとおもう。 クールジャパン政策で進むが秋葉原は性産業もでてきており、それをふまえたり…。 またカオス・ラウンジの人たちも接点持てたら良いなと、チラと思う。
2015-11-23 19:43:03「[中村政人個展]最終回:伝説から歴史へ ―私たちがあの時観たもの[実況]」をトゥギャりました。 togetter.com/li/903947
2015-11-23 19:53:51え~! そうだったのですか! ていうかそうだったのですね! 3331でのトークへの お越しと反応ツイートありがとうございました twitter.com/Taxxaka/status…
2015-11-25 12:30:34お二人の歴史観の違いがわかる緊張感のあるトークでした。今回は対論だったので難しかったのですが、近年の椹木野衣さんのアートについての新しい見識についてもっと深く知りたいと思いました。とりあえず後美術論を早く読まないといけないですが… twitter.com/Taxxaka/status…
2015-11-23 18:43:23昨日の3331で椹木野衣さんと中ザワヒデキさんの決定的な違いは、社会事象、とりわけ経済・政治と美術の関わりについての重きの置き方か。本人の経済的な位置付けとかも関係あるかもしれない。あと椹木さんは自然現象と社会事象の複雑系に意味を求めてる気はした。
2015-11-24 18:43:01椹木さんって、僕はものすごく尊敬してるし、影響受けてるんだけど、それだけに反発も強い。その言葉をまともに受け取ると制作は大変な困難に直面すると感じるんだけどそんな風にみんなは受け取ってはいないのだろうか?
2015-11-24 23:01:43椹木さんのいう「悪い場所」で、中ザワさん曰くの「循環」のなかで、素朴な希望を持たず、ただ淡々とやらなくてはならない切迫した動機のみで作るのがアートだとしたら、ほとんど全てのマーケット上の美術はアートでなくなる。だから「後美術」なんだろうか。まだ読んでない…
2015-11-24 23:03:35と大学教授という超安定の立場の人達は言う。観阿弥世阿弥は枕営業しまくって金を稼いだ。 twitter.com/misoni_2013/st…
2015-11-23 20:01:09中ザワ「アーティストという生活などはどうでもよく、僕の立場はアーティストは野垂れ死ねというものだ。面白い事があればそこに行くという立場で、経済がそこに関与もするが全てでもなく、、、
2015-11-23 19:17:21椹木野衣氏の話が聴きたくてアーツ千代田3331へ。門外漢ゆえ理解できるか心配だったが存外に判り易かった。氏はすでに本を書いているときに考えつくしていて、あとはその場のお題に合わせて切り口を変えるだけだから、聞く方は論理が追いやすいのだ。著書を再読しよう。
2015-11-23 21:10:483331 Arts Chiyoda。中ザワヒデキさんの美術家としての原理主義の視点と、椹木野衣さんのデカルト的な大局をみる視点との協奏・対立が素晴らしいトークでした。流石!
2015-11-23 18:27:40んー、確かに松澤宥とセカイ系の話は中ザワさんもいらしてくれた美学校のレクチャーで話したけど、中ザワさん、いささか濫用しすぎな気がしなくもないw。
2015-11-24 00:03:08