稗田家と御阿礼の子にまつわるあれこれのまとめ
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عبد البطريق
@totoxolotl
そもそもどういう関係性なら御阿礼の子が生まれるかもわからんしなぁ。 男系直系子孫なのかどうか。もし男系家継承なら、阿求の子は継がないことになる。
2015-12-13 16:12:12
こうず
@kouzu
御阿礼の転生先と稗田の相続者は少なくとも直系かつ女系ということになってないと、二代前くらいの稗田家の男性当主が、御阿礼が産まれるまでの中継ぎの当主であったのを良いことに乱行をはたらき、方々の女に種をばらまいて稗田の血筋と転生先を混乱に陥れるという事態があるかもしれない
2015-12-13 16:12:22
あおこめ
@blue_comment
若くして相続に巻き込まれ、先代が縁起編纂の代だったがゆえに相続内容は複雑で、かつ御阿礼ではないという、とんでもなく貧乏籤な御阿礼の次代のおはなし？
2015-12-13 16:14:44
عبد البطريق
@totoxolotl
歴史的に見て女系というのはイメージしづらいが、両系はありえないこともない。 というか、家というのも生物学的な血縁というよりも、理念的な集団なので、何らかの儀式を経た人間が「稗田当主」と認定され、その子の中から生まれるパターンかもしれない。 でないと養子取れない。
2015-12-13 16:16:10
酔鏡仙＠
@suikyosen
100数年おきに短命の子が生まれること確定してて、かつその子が家の存在意義（=幻想郷縁起編纂）に極めて重大であるって、よくよく考えるとものすごく難儀な気がする……御阿礼がいない期間の相続どうすりゃいいんだ
2015-12-13 16:16:57
嘉島安次郎@幻想郷交通公社のアーカイブ
@TAG_shiyo
一番混乱が少ないのはチベット的なあれで、里のどこかに生まれてくる御阿礼の子を探してきて養子に据えるというものではある （’’
2015-12-13 16:17:28
عبد البطريق
@totoxolotl
稗田当主しか用いてはならない竈がある、とか。 出雲国造の千家家、北島家がそういうシステムよね。国造になったら、食事がすべて他の人間とは異なるものとなり、それにより神であることを示すというか。
2015-12-13 16:18:16
嘉島安次郎@幻想郷交通公社のアーカイブ
@TAG_shiyo
@suikyosen 正直、稗田家と御阿礼の子というシステムとしては独立した全く別物であるはずの何かが混同して語られているゆえの混乱ではあると思う（’’
2015-12-13 16:18:53
عبد البطريق
@totoxolotl
それはそれと、まあ稗田に多くの分家があるのは大きく違わないだろうし、中にはすっかり没落した稗田さんもいるのかもしれない。 当主とは関係なく、男系直系であれば本家分家関係なく御阿礼の子が生まれる可能性がある、とかなると地獄が見える。昨日まで小作人がいきなりトップへ。
2015-12-13 16:20:34
こうず
@kouzu
鈴奈庵には稗田家の相続に関する重大な記録文書などが所蔵されていて、小鈴ちゃんがそれを盾に稗田家の運営に介入し、最終的には兵火が上がって鈴奈庵が炎上する……？
2015-12-13 16:21:19
酔鏡仙＠
@suikyosen
@TAG_shiyo 稗田家自体は普通の（男系でも女系でもどちらでもいいが）相続形態を取っていて、一族内の誰かが100数年おきに御阿礼を産むから宗家の養女として引き取って特別に遇する、とかだと円滑に回りそうな気はします
2015-12-13 16:23:09
عبد البطريق
@totoxolotl
これはどこかで稗田姓虐殺の展開しかない。稗田本家と幾つかの有力分家以外はみなごろし。 ああ、幾つかの分家を除いて、そもそも次男以下には子供を作らせないとかいう制度かも。 殺しちゃうと、当主夭折時に困るから、部屋で一生飼い殺し。
2015-12-13 16:23:15