伊勢志摩サミットと安倍首相と国家神道への回帰志向について　《山崎雅弘》

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

伊勢神宮に罪は無いし、サミット開催地が悪いとも思わないが、これも「神道の政治利用」の一種だろう。日本会議や神道政治連盟は、首相の決定に喝采を送り、祝杯を上げている。あと、近鉄の幹部や近畿日本ツーリストの幹部も、たぶん祝杯を上げている。 pic.twitter.com/er8uzm2fmL

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島薗進 @Shimazono

伊勢神宮と靖国神社を国家機関として位置づける。「この動きは「憲法改正」と一体で…占領が終わるといよいよこれに乗り出した。いわゆる「神宮の真姿顕現運動」です」。歴史学や社会科学の研究者はあまり注目してこなかった。『世界』6月号　iwanami.co.jp/sekai/

島薗進 @Shimazono

サミットを伊勢神宮の地でやる意味は？「伊勢神宮こそ美しい日本の伝統」という考えの歴史的背景。明治維新前とは全く違う伊勢。神宮に執着する安部首相→ ジョン・ブリーン氏（国際日本文化研究センター教授）との対談。『世界』6月号） togetter.com/li/924408

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伊勢志摩サミット　Ｇ７首脳、伊勢神宮訪問へ（毎日）bit.ly/1OPVNva「各国首脳は政教分離原則の観点から宗教色の強い参拝ではなく、訪問の形式を取る見通し」この説明は文字を大きくして強調すべきだろう。首相や閣僚の神宮参拝がはらむ重要な問題点を示唆している。

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（続き）「安倍晋三首相が各国首脳を出迎え、境内の案内役も務める」神道政治連盟国会議員懇談会の安倍晋三会長として当然の振る舞いだろうが、神道政治連盟の元締めで日本会議にも深く関わる神社本庁から見れば、世界各国の最高首脳を（伊勢）神宮に引き連れてくる安倍晋三会長は特別な功労者になる。

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（続き）「神宮司庁は、２６日午前５時から午後１時まで、内宮の一般参拝を停止すると発表していた。理由について『神宮行事のため』としていた」神社本庁や神宮司庁にとって、神宮への外国要人の儀礼的「訪問」の方が、一般の日本国民の「参拝」よりも重要なのか。「日本の精神性」とは一体何だろう。

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

「伊勢志摩サミットまであと1週間に迫りました。安倍政権は、開発途上国や低迷する世界経済に向けて20兆円を超える規模のインフラ整備事業や難民支援策を打ち出す方針を固めました」（テレビ朝日）bit.ly/1W4t1cP　自国の子供や学生の窮状は目に入っていないのか。

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シリア難民の留学受け入れ＝中東安定化で安倍首相表明（時事）bit.ly/1sEbIDw「２６日から始まる主要国首脳会議（伊勢志摩サミット）に先立ち、日本の貢献をアピールする狙いがある」裏付けとなる理念も何もないのに、外面を良くする芝居のようなことばかりしている。

島薗進 @Shimazono

「首相らの伊勢遷宮参拝は祭政一致の戦後版」 togetter.com/li/732997 「今回(2013年10月)の参列はプライベートな信仰を超えた行為と受け取るべきで、遷宮の国家儀礼化とも理解できる」憲法違反の疑い。参「伊勢神宮と国家儀礼」ブリーン氏との対談。『世界』6月号

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伊勢志摩サミットまで５日　賢島封鎖、静まる観光地（日経）s.nikkei.com/1TkZaw6「島につながる橋はゲートで閉ざされ、住民らの出入りには外務省から発行されたＩＤカードの提示が必要になる。規制に伴い、同日から賢島発着の列車や路線バスが運休したほか、周辺のテーマパ

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

（続き）パークなども休業。週末の観光地が静まりかえった」伊勢志摩への観光客は、たいてい伊勢神宮外宮のある伊勢市や、豊富な見どころが集まった鳥羽で宿泊し、賢島はさほど観光地として栄えていない。鳥羽から先は近鉄も単線ワンマンで、鳥羽水族館より規模が小さい志摩マリンランドくらいしか一般

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（続き）観光客の行くところがない。近鉄は盛んに「サミット応援キャンペーン」を張っているが、どう見てもサミットが何かも理解していない。「伊勢志摩サミットを応援しています」と記された商品もいろいろあるが、応援という意味がよくわからない。 pic.twitter.com/J0PkY96P1a

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「伊勢志摩サミットの成功（無事終了）」は、安倍晋三政権の政治的得点としてカウントされ、7月の参院選に向けた政治宣伝にも利用できる。それゆえ、首相は20兆円という莫大な税金を自国民の窮状そっちのけで国外の誰かにばらまいてまで「円満開催」という形式を取り繕おうとする。手段を選ばない。

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

商品が売れるかもしれないから、という目先の理由で「伊勢志摩サミットを応援しています」と商品に入れている企業は、その行為を通じて安倍政権の政治宣伝にも寄与している。そもそもＧ７サミットはただの定例的な首脳会談に過ぎず、淡々と事務的に処理しても差し支えない。お祭りのイベントとは違う。

島薗進 @Shimazono

英国エコノミスト誌 5/ 21 kobajun.chips.jp　「憲法改変への序曲、戦前の国家神道体制に近づく意図」「世界の中でも富裕な国々のクラブである主要先進７カ国の年次サミットが伊勢神宮近くの島で開催され」る。なぜ伊勢なのか。神宮施設はどう利用されるのか？

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

安倍首相は神道政治連盟のメンバーであり、この組織は戦前の宗教的、社会的・政治的秩序を甦らせようとして運動を続けています（英エコノミスト誌／星の金貨ブログ）bit.ly/1TOE6se「安倍氏は伊勢神宮の遷宮の儀式が行われた際、2013年神道の古代の式典に参加した

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（続き）史上２人目の首相になりました。この時安倍首相は９人の閣僚も同行させ、宗教的な儀式を政治声明に変えてしまいました」「こうして見てみれば、伊勢志摩サミットの開催が安倍首相の長期の国家主義のプロジェクトに適合ししていることがわかります」「オバマ首相は一般の参拝者が求められる参拝

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

（続き）のための儀式は行わないかもしれません」「それでも、G7の首脳たちは日本の神道に、正統性を証明する国際的なバッジを与えることになります」「アメリカにとっての問題は、安倍首相の周囲にいるつまらない人間たちが掲げる国家主義的主張だけを切り離してしまうことは不可能な点にあります」

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

『戦前回帰』でも触れたが、英エコノミスト誌は2012年末に第二次安倍政権がスタートした時、「バック・トゥ・ザ・フューチャー」と題した記事を載せ、第二次安倍政権の戦前回帰志向をいち早く指摘した媒体。政権と日本会議の関係にも言及していた。econ.st/1XJ7F4h

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英エコノミストの新記事（econ.st/20lyqdG）は「安倍首相自身には神道への深い関心はない」という神道学者の証言を挙げつつ、安倍首相が戦前の国家体制への回帰を目指す「神道政治連盟」の一員であると指摘している。 pic.twitter.com/xV4GBsrsQN

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山崎 雅弘 @mas__yamazaki

こういう切れ味の鋭い、簡潔に問題の核心を手際よく衝くような記事を、日本のメディアではほとんど見ない。日本会議の問題にしても、神道政治連盟や神社本庁の戦前回帰志向と安倍政権の諸政策との関連という核心部分でなく、それとは別の「一部分」に関心が誘導される。問題の構図が矮小化されている。

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

伊勢神宮に世界が注目「素晴らしい聖地」取材相次ぐ（朝日）bit.ly/1VfirP9　外国人記者の言葉を借りて、伊勢神宮の宣伝のような記事を書いているが、英エコノミスト紙が書いた「安倍首相は別の政治目的に利用しているのではないか」という疑念には全く触れていない。

島薗進 @Shimazono

伊勢神宮と靖国神社を国家機関とする。「憲法改正」と一体の目標。「戦後占領期からすでにあって、占領が終わるといよいよこれに乗り出した。いわゆる「神宮の真姿顕現運動」です」。２．２６事件の時期の「国体の真姿顕現」の戦後版。『世界』6月号　iwanami.co.jp/sekai/

島薗進 @Shimazono

「（政府が）伊勢神宮を尊ぶ、ということに「万世一系の国体」を尊ぶということが含まれており…「日本は他国に比べ優れた国家体制」ということまで…」「明治前の伊勢に目を向けてみれば、その議論が成立しないことはわかる…」『世界』6月号　iwanami.co.jp/sekai/

島薗進 @Shimazono

「（神宮の）真姿顕現運動の目的は神宮の国有化、神宮祭祀の国事行事化…（「真姿顕現」は）第一次近衛内閣の「国体明徴運動」で登場した言葉ですが、当初は「国体の真姿顕現」と…二・二六事件でも「国体の真姿顕現」はキーワード…」『世界』6月号　iwanami.co.jp/sekai/