"ホモォ"という暴力をいかにして自己批判するか

http://togetter.com/li/289886という異議申立てを受けて考えた、自発言のまとめ。 自分の立ち位置は、性自認男性、性的嗜好はヘテロセクシャル。「ホモォ」ネタには危うさを感じ、積極的に拡散には協力しながったが、そこから派生した画像や動画は面白がっていた。ニコニコ動画などで流行っている、ゲイのアダルトビデオをネタにした動画なども楽しんでしまい、そういうネタに影響を受けたネタもtwitterなどで時々つぶやいてしまう、という所。 このような問題に対して自分が今まで書いてきた関連記事には http://d.hatena.ne.jp/amamako/20110126/hourou がある。
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あままこ(天原誠) @amamako

twitterやニコニコ動画で「ホモォ ┌(┌ ^o^)┐"」というネタが流行したことに、ゲイの当事者が苦言を提示した件。まず、この苦言は、僕も正しいと思っていることを、はじめに強調したい。ttp://togetter.com/li/289886

2012-04-19 21:53:23

※hが抜けてしまったのは単なるコピペミス

あままこ(天原誠) @amamako

このネタがゲイに対する差別に根付いたものであるということは、明らか。「ホモォ」という発言を「ヘテロォ」という発言に取り替えてみれば、それは簡単に理解できる。ヘテロセクシャルの恋愛や性交渉を求めることは、この社会においてはごく普通のこととされているから、それはネタにならない。

2012-04-19 21:56:03
あままこ(天原誠) @amamako

「ホモォ」という発言がネタになるのは、まさしく、同性愛が異常で奇妙なものとされているからなのだ。だから、それを追い求めるものもまたフリークスとして想像される。

2012-04-19 21:58:07
あままこ(天原誠) @amamako

そして、腐女子たちが自分たちをそのようにフリークスとして描くということは、同性愛を奇妙な、差別されるべきであるということを追認しているということなのだ。

2012-04-19 21:58:38
あままこ(天原誠) @amamako

「ホモォ」ネタを表現することは、明らかに差別である、という大前提をおいた上で、しかし僕は、では何故腐女子は、そのようなフリークスの姿で自らを描くのか、ということを考えてみる。

2012-04-19 22:00:33
あままこ(天原誠) @amamako

これの答えは、簡単である。「そうやって自分たちがフリークスであり、笑いものにされる存在であると自己規定しなければ、自らのBL好きという趣味を擁護できないから」

2012-04-19 22:02:01
あままこ(天原誠) @amamako

今現在BL好きという趣味がこの社会でどう扱われているか、例えば→の記事では、ある学会でBLについて扱われた、その扱われ方について、それがあまりにひどい、そのような趣味を持つものを化け物扱いするような形だったことを非難しているhttp://t.co/15anV0BZ

2012-04-19 22:04:16
リンク はてなダイアリー 日本記号学会第28回大会「遍在するフィクショナリティ」 - キリンが逆立ちしたピアス **日本記号学会第28回大会 遍在するフィクショナリティ 期日: 2008年5月10日(土) ,11日(日) ..
あままこ(天原誠) @amamako

幸い、この学会のシンポジウムにおいては、学会という、一応そういう暴力に反抗できうる力を持てる人が集まる場であったために、そのような化け物扱いに反抗することも行われた。http://t.co/qi4z1YEB

2012-04-19 22:06:51
リンク はてなダイアリー 永久保陽子「やおい小説論」 - キリンが逆立ちしたピアス ジジェクのインタビューが、「Democracy Now!」で掲載されているようです。 3月11日World Renowned Phil..
あままこ(天原誠) @amamako

だがこういう風に化け物扱いする暴力に対して反抗できる知識と表現力を持った人はごく少数だ。そのため多くのBL好きは、このような暴力に対して反抗する代わりに、その暴力による規定を受け入れ、自らを化け物と自己規定することによって、暴力をやり過ごすのである。

2012-04-19 22:09:07
あままこ(天原誠) @amamako

「ホモォ」とは、そのようなBL好きの悲しき生存戦略なのだ。

2012-04-19 22:09:32
あままこ(天原誠) @amamako

例えそうだとしても、もちろん、そのような戦略により、異性愛中心主義は温存されている、ゲイ差別に力を貸す手助けをする、その罪は逃れ得ない。

2012-04-19 22:11:45
あままこ(天原誠) @amamako

「弱者が、自分たちに対する暴力をやり過ごすために、自分たちより更に弱い弱者を痛めつける」というこの構造は、しかしネットに偏在している。というか、ネット上におけるゲイを嗤いものにするネタは、ほとんどがそうなのだ。

2012-04-19 22:14:20
あままこ(天原誠) @amamako

以前僕が記事にした、放浪息子に対するバッシング。またニコニコ動画や2chなどで流行る、ゲイのアダルトビデオをネタにする文化、これらは明らかにゲイに対する差別に根ざしたものだ。

2012-04-19 22:18:00
リンク はてなダイアリー 『放浪息子』への嫌悪感の正体 - 斜め上から目線 放浪息子 (1) (BEAM COMIX)posted with amazlet at 11.01.26志村 貴子 エンターブレイン Amazon.co.jp で詳..
まとめ 「『放浪息子』への嫌悪感の正体」を書いた理由、そして記事への反応 僕がはてなダイアリーで書いた「『放浪息子』への嫌悪感の正体」http://d.hatena.ne.jp/amamako/20110126/hourouについて、それを書いた背景である自分のツイート、そして書いた記事への反応をまとめました。 記事への反応としては↓の記事・ページなども参照 http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/amamako/20110126/hourou http://masafiro1986.blogspot.com/2011/01/blog-post_26.html http://d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/20110127/1296144348 33337 pv 88 43 users

この記事に対するもっともな反論として

もご参照ください

あままこ(天原誠) @amamako

だが、そのようなネタで楽しむ当事者として、自己批判すると、そのようなネタでコミュニケーションを取る背景には、結局、そういう弱者を差別するネタでしか自尊心を確保できないという悲しさもあるのだと、思うのだ。

2012-04-19 22:22:51
あままこ(天原誠) @amamako

異性愛のカップルとかを馬鹿にしても、それは負け犬の遠吠えにしかならない。なぜなら、「異性愛の恋愛をする者が普通の人間であり、それができない人間は、人間未満の化け物である」、という強力な規範があるからだ。

2012-04-19 22:24:50
あままこ(天原誠) @amamako

しかし同性愛を馬鹿にすることはこの社会では容認される。そしてそのような差別の構造に乗っかることにより、恋愛弱者は化け物ではなく人間と自己規定できるようになる。「同性愛を気持ち悪いと思う人間」に。

2012-04-19 22:26:01