正月にモチを食べる習慣は、「内臓食べたい、ホルモン食べたい」から始まった！？鹿児島県「フクマル（心臓）を母に食べさせる」三重県「大晦日のフクマルコイコイの火で雑煮を煮る」

巫俊（ふしゅん） @fushunia

大晦日にフクマル迎えの火を焚く、山間の地方の様子。 （藤堂藩の軍事用の絵図「御要害惣図」より） pic.twitter.com/IPONrqffGX

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巫俊（ふしゅん） @fushunia

元は「心臓」などを意味していたと考えられる「フクマル」は、この川（名張川）の下流（図面の左上に流れていく）から、上流の集落をそっとうかがっていた（フクマルは動物？）とされます。 pic.twitter.com/uBaBbTfaKP

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巫俊（ふしゅん） @fushunia

柳田国男が「食物と心臓」という文章を書いていて、西日本で見られる正月の「丸モチ」は、「人間の心臓のかたちを模したものだろう」と言っているそうです。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fushunia 研究の結果、おそらく「人間」ではなく、「動物の心臓」（方言でマル）のことで、 「内臓食べたい、ホルモン食べたい」（滅多に食べられない） ↓ 「代用として、まるいモチを作り、新年を祝った」 今では想像しにくいですが、シカやイノシシの心臓は「最高のごちそう」

我乱堂 @SagamiNoriaki

イノシシはともかく、豚のハツは売ってる。味は似たようなものだろう。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

大学に入学して、最初に受けた民俗学の講義は、タマ（魂）のはなしでした。丸餅は魂の「まるい形」を表現しているとか、説明頂いたのですが、何故魂が「まるい」のかは説明されなかったので、先生に聞いてみましたが、突拍子のない質問だったのか、答えはありませんでした。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fushunia 「魂」（たま）「球」（たま）「玉」（たま） 名前からも、丸いことは推測できます。 私の考えですが、魂をタマと言ったのは、心臓の形なんじゃないかな…？と思いました。 鹿児島県の狩言葉では、心臓をマルと呼んでいたからです。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fushunia 京都を中心とする日本語には、内臓の語彙が少なく、胃（イ）や肺（ハイ）、肉（ニク）など、漢字の音読みが多用されるのは、和語で発音すると生々しいから、置き換えられたようです。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fushunia 奈良県の東北部の山林地帯から三重県の伊賀地方にかけては、「フクマル来い来い」（フクマルコッコ）という民俗行事があります。この行事は民俗学の本に出てきますが、何故、フクマルと呼ぶのか不明とのことですが、フクマルは鹿児島県の言葉で「内臓」（肺と心臓）という意味です

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fushunia 大晦日にフクマル迎えの火を焚いて、付近の小石を男性が家に持ち帰り、家の戸を開けて待っていた奥さんに「たあんと（一杯）もらってきたぞ」と言う場面が記録されていますので、私は「内臓」で間違いないと思っています。火は雑煮などを焚く種火にするとのことです。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

『日本の動物観　人と動物の関係史』（２０１３年発行） Ｐ９５から引用 「以下は、先に紹介した千葉徳爾の『狩猟伝承研究』（１９６９）からの引用である。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fushunia 引用続き 「１．鹿児島県の伝承―イノシシの心臓を食べる。 「フクマルは十二に切って六つづつ串に指し、ゆがいてから、初矢をしたものの母に食べさせる」 フクマルは「心臓」を指す。１９５７年に採取した志布志町四浦（現志布志市）の伝承。」

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fushunia 引用続き 「２．宮崎県（後略） イノシシ・・・マル（心臓）・・・フク（肺）・・・ ３．大分県（後略） アカフク（肺）、クロフク（肝臓）・・・シカノワタは胃・・・動物はシカ 」

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fushunia 引用続き 「４．愛媛県（後略） シカ・・・「内蔵のうちマル、アカギモ（肝）、シロギモ（胃？）は人が食べ―」・・・ １９６０年に採取した北宇和郡松野町目黒の伝承。」 引用終わり

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@helixmakimaki すいません、出典を確認したところ、愛知県は愛媛県の記憶違いでした。黄金の糞をする「福丸」という犬がいたという話になっている地区もありますが、仏教が普及されるにつれて、内臓食の幸を求める年末の行事が制限され、それでもフクマル行事が残ったものに思えました

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@helixmakimaki フクマル迎えのときに、姿は見えないけど、フクマルがやってくる方向がありまして、ある地区では名張川の下流の谷から来るという話でした。現地で川を見ていて思ったのが、「動物っぽいな」という感覚でした。

Yasu (ヤス) @SHOOTWRESTLING1

@fushunia 「魂」は「玉しい」なんでしょうか？

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@SHOOTWRESTLING1 前後関係がよく分かりませんが、マルいものをタマと呼んでいますよね。

Yasu (ヤス) @SHOOTWRESTLING1

@fushunia ありがとうございます！魂が丸いというのは、古代の人は火の玉でも見たのでしょうかね。想像ですけど。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@SHOOTWRESTLING1 私は心臓のかたちだと思っています。いまツイートしているところですが、鹿児島県の狩猟言葉では、心臓のことをマルと呼びます。

Yasu (ヤス) @SHOOTWRESTLING1

@fushunia ありがとうございます！

フクマル @fukumaru_escape

@fushunia (フォロー外からのRT失礼しました…！) 実は私、ハンドルネームではなく本当に「福丸(フクマル)」という姓でして…。そのような行事・習慣があることを初めて知りました。貴重な情報をありがとうございます…！

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fukumaru_escape ご丁寧にありがとうございます。私、歴史学と民俗学を研究している者でして、ご苗字が福丸様とは知らず突然失礼致しました。フクマルは狩り言葉に由来すると考えられますが、仏教が庶民に浸透すると「福丸」と再解釈され、意味を変えながら行事が続いているようです

フクマル @fukumaru_escape

@fushunia 「福丸」という姓に思い入れがあるので、大変興味深いです。私は芸術学部の写真専攻でして、写真や他の媒体を用いて作品を制作しているのですが、その行事を撮影することは可能なのでしょうか…。

巫俊（ふしゅん） @fushunia

@fukumaru_escape 私の知り合いの話によると、今もその行事を家でやっているということですが、元の形とされる「集落みんなが集まっての行事」から「各家庭で」に変わってきているそうです。