リベラルさんと相対主義

nos @unspiritualized

#nowreading 東浩紀『ゲンロン0 観光客の哲学』、終章のドストエフスキー読解はいいね。亀山と山城むつみを架橋するとてもスマートな整理。

nos @unspiritualized

ただ、「観光客」なるものを思想するうえで、封印された昨年のゲンロンカフェ＠沖縄こそが試金石として繰り返し回帰するだろう（おそらく東本人は繰り返し回避するだろう）。

nos @unspiritualized

@sugarless_boy01 実は、極悪ヘイト層、あるいは左翼よりも、はるかに多数で、力を持った層がいるんだよね。それが無関心層。この無関心層のなかに「奴らどっちもどっちじゃんwww」という相対主義をまとうことで自分たちこそが「現実」に近いと妄想する冷笑系の層がおり、それがヘイトの苗床になっている。 pic.twitter.com/HprnjtQ866

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ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

これは本当にそう思う。私の場合は、学生や少しサブカルに関心ある人や「ちょっといいカッコしたい人」と話すと、東氏のゲンロンを否定出来ず「うっすらとした、しかし強固な排他主義を支える人たち」になっていくのを目の当たりにする。 twitter.com/unspiritualize…

nos @unspiritualized

@bubu_de_la_ma 私は哲学や批評を嗜むので、東浩紀のユニークなところ面白いところが分かります。最近の『観光客の哲学』も評価しています（twitter.com/unspiritualize…）。が、哲学や批評を愛するからこそ東のダメさもよく分かるのです。サブカル、哲学、批評クラスタでそれが分からない人たちは単に無能だと思います。

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

続）でもそれは「お手軽なカッコよさ」だという事に気付かないと。冷笑や「どっちもどっち論」は俯瞰でもリアリティでもない。カッコいい言論や行為か否かは「その場に行って直接向き合う」事を続けた結果に付随する他人の評価であってそんなことはどうでもいい。社会をどう変えたいかが大事じゃない？

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized サブカル、哲学、批評クラスタの人たちは、その知見や職業能やプライドや社会的責任をかけて、東氏と向き合って欲しいと思います。ひょっとしたらそれを東氏も望んでいるのかもしれない。対東氏に限らず、依存しない批評が切望されているのだと思います。

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized ❌職業能 ⭕️職業能力

nos @unspiritualized

@bubu_de_la_ma サブカル、哲学、批評クラスタで東浩紀を批判できない人たちは、単に無能か、そうでなければサブカルや哲学や批評への愛が浅いです。サブカルにしても、デリダにしても、少しでも真剣に読めば、それは自分ごととして読むということですが、「どっちもどっち」はありえない。 twitter.com/bubu_de_la_ma/…

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized そう思います。私は先ほどのツイートで「愛」という言葉を使うかどうかで迷いました。「愛のある批評」と言いたかったのです。そしてサブカルや哲学や批評クラスタがどこまで行っても世界を「自分ごと」と出来ない絶望があるなら、その絶望から始めるしか無いと思っています。 twitter.com/unspiritualize…

nos @unspiritualized

@bubu_de_la_ma おっしゃる通り。「愛」は自分と異なる他者に逢ってこそ生成する。相対主義を無限に拡張できるのは他者なき自分だけの世界だからです。沖縄という、本土にとっての他者について、「基地推進も基地反対もどっちもどっち」とできるか？できるのが東の幼児的な全能感なんです。 twitter.com/bubu_de_la_ma/…

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized 大人になる手前の全能感に執着するしかなく、さらにそれを他者に肯定させるためのマウンティングを続けるのは、本土の者やマジョリティと呼ばれる者たちの最早病だと思います。大人になるのが怖いのだとしたら、そこでこそ「大人になる勇気」と言う勇気を持たねばと思います。 twitter.com/unspiritualize…

nos @unspiritualized

@bubu_de_la_ma 東がゲンロンで沖縄に来た際のふるまいがまさにそうだったので。冷笑系のこうしたふるまいはマジョリティであるの構造をグロテスクに肥大して示しているだけなんですが、彼らはあたかも自分や自分たちがマイノリティであるかのように妄想し、弱者の場所を簒奪するんですよね。

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized 沖縄でそんなことがあったんですね。東氏に限らず本土の健常者ヘテロ高学歴男性のうちのいくぶんかの人には強烈なマイノリティコンプレックスがあると思います。「マイノリティにはかなわない」といった。でもそれは「知らんがな💢」としか言えず、マジョリティとしてまずはしっかり絶望して下さい（続

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized 続）ということでしかないし、ましてや「自分もマイノリティだ」という理屈は幼稚すぎます。 ちなみに私の方は（私に直接ではないですが）「セックスワーカーは最強の弱者だ」という東氏の発言がかつてあり、それも私は彼が何かを奪っている気がしました。

nos @unspiritualized

@bubu_de_la_ma 「セックスワーカーは最強の弱者だ」（東）、卑劣であり、相対主義の典型の発言と思います。マイノリティのポジションを相対化して無化し、かつそのポジションを簒奪する。これは「○○特権」デマと本質的にどう違うのか。

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized 私は言葉や言論のプロではないし、彼と同種の言葉を使っては反論出来なかったことについて今も考えます。しかし「セックスワーカー」という言葉は、私たちがリアリティの中で獲得してきた言葉です。 それは今は置いておくとして、私はnosさんが最初に仰った「苗床」ということを考えています。

nos @unspiritualized

@bubu_de_la_ma ふつう、差別は言葉に表すことすらためらわれる恥ずかしいものです。ところが、マイノリティが「実は」相対的でしかなく、「実は」特権をむさぼっているだけだーこのような物語が垂れ流されてはじめて、マジョリティは恥を感じずに好きなだけ差別できるのです。私はこの構造を、苗床、と呼んでいます。

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized なるほど！「温床」でもありますね。「差別の許可」がぬくぬくと安全地帯で育つイメージ。私は、その苗床を作るのが東氏の「芸風」だとしても、その床が居心地が良いから、または賢そうに見えるからという理由で乗っかっちゃダメだと思うんです。 ちょっと眠くて頭がボーッとしてきました笑

nos @unspiritualized

@bubu_de_la_ma 冷笑系の自己認識としては、差別やヘイトを見下す幻想的で超越的な自分が必要なので、そのインチキ足場を作るためにも相対化する訳です。 寝て下さい、おやすみなさい〜＾＾

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized 「幻想的で超越的な自分」、「インチキ足場」…。使えそうですし覚えておきます。 無関心層や揺れている人たちに「そっちはとっても恥ずかしいよ！」と、まずは知らしめることですね。 お付き合い頂きありがとうございました。引き続き考えます。 おやすみなさい〜✨

田村貴紀 @randyjoye

@bubu_de_la_ma @unspiritualized 横から失礼します。nosさんの説明で必要十分ですが、私も相対主義は今となってはファシズムを許容し与える存在だと思います。ムッソリーニ自らが相対主義を絶賛するように。 pic.twitter.com/XAXGGRjqCr

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nos @unspiritualized

@randyjoye @bubu_de_la_ma ムッソリーニの考え方、ポピュリズムの王道ですね。先行するイデオロギー、思想、文化をいったん相対主義で無価値化したうえで、ファシズムを立ち上げると。日本だと維新がこのパターン。

ブブ・ド・ラ・マドレーヌ🍉 @bubu_de_la_ma

@unspiritualized @randyjoye 例えばムッソリーニや日本の維新のリーダー達は、そこまでわかって、つまり先行するイデオロギーや思想、文化を相対主義で無価値化することがファシズムにとって必要だということをわかった上でやっているのでしょうか。それとも単なる無教養なのか。

nos @unspiritualized

@bubu_de_la_ma @randyjoye ムッソリーニはともかく、維新は単に権力が欲しいだけでしょうがーこの線で考えてみると、維新の文楽叩きや人権博物館叩きがまさに相対主義の手法を使っていることも見えてきますね。