道元禅師による日本仏教界に蔓延っていた女性差別（女人結界）に対する批判（nāgita #antifa @naagita さんのつぶやきまとめ）
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佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
八部あり、三十七部あり、八萬四千部あり。みなこれ佛界を結せること、あらたなる佛會なり。いづれの會か比丘尼なき、女人なき、八部なき。如來在世の佛會よりもすぐれて清淨ならん結界をば、われらねがふべきにあらず、天魔界なるがゆゑに。
2018-08-04 17:59:07
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
佛會の法儀は、自界他方、三世千佛、ことなることなし。ことなる法あらんは、佛會にあらずとしるべし。 いはゆる四果は極位なり。大乘にても小乘にても、極位の功は差別せず。然あるに、比丘尼の四果を證するおほし。三界のうちにも十方の佛土にも、いづれの界にかいたらざらん。
2018-08-04 17:59:07
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
たれかこの行履をふさぐことあらん。 又、妙覺は無上位なり。女人すでに作佛す、諸方いづれのものか究盡せられざらん。たれかこれをふさぎて、いたらしめざらんと擬せん。すでに遍照於十方の功あり、界畔いかがせん。
2018-08-04 17:59:08
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
又、天女をもふさぎていたらしめざるか、神女もふさぎていたらしめざるか。天女神女もいまだ斷惑の類にあらず、なほこれ流轉の衆生なり。犯罪あるときはあり、なきときはなし。人女畜女も、罪あるときはあり、罪なきときはなし。天のみち、神のみち、ふさがん人はたれぞ。
2018-08-04 17:59:09
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
すでに三世の佛會に參詣す、佛所に參學す。佛所佛會にことならん、たれか佛法と信受せん。ただこれ誑惑世間人の至愚也。野干の、窟穴を人にうばはれざらんとをしむよりもおろかなり。
2018-08-04 17:59:10
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
又、佛弟子の位は、菩薩にもあれ、たとひ聲聞にもあれ、第一比丘、第二比丘尼、第三優婆塞、第四優婆夷、かくのごとし。この位、天上人間ともにしれり。ひさしくきこえたり。しかあるを、佛弟子第二の位は、轉輪聖王よりもすぐれ、釋提桓因よりもすぐるべし、いたらざる處あるべからず。
2018-08-04 17:59:10
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
いはんや小國邊土の國王大臣の位にならぶべきにあらず。いま比丘尼いるべからずと云道場をみるに、田夫野人農夫樵翁みだれ入る。況や國王、大臣、百官、宰相たれか入らざるあらん。田夫等と比丘尼と、學道を論じ、得位を論ぜんに、勝劣つひにいかん。
2018-08-04 17:59:11
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
たとひ世法にて論ずとも、たとひ佛法にて論ずとも、比丘尼のいたらん處へ、田夫野人あへていたるべからず。錯亂のはなはだしき、小國はじめてこのあとをのこす。あはれむべし、三界慈父の長子、小國にきたりて、ふさぎていたらしめざる處ありき。
2018-08-04 17:59:12
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
又、かの結界と稱ずる處にすめるやから、十惡おそるることなし、十重つぶさにをかす。ただ造罪界として不造罪人をきらふか。況や逆罪をおもきこととす。結界の地にすめるもの、逆罪もつくりぬべし。かくのごとくの魔界は、まさにやぶるべし。
2018-08-04 17:59:13
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
佛化を學すべし、佛界にいるべし。まさに佛恩を報ずるにてあらん。如是の古先、なんぢ結界の旨趣をしれりやいなや。たれよりか相承せりし、たれが印をかかうぶれる。
2018-08-04 17:59:13
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
いはゆるこの諸佛所結の大界にいるものは、諸佛も衆生も、大地も虚空も、繋縛を解し、佛の妙法に歸源するなり。しかあれば即ち、この界をひとたびふむ衆生、しかしながら佛功徳をかうぶるなり。不違越の功徳あり、得清淨の功徳あり。
2018-08-04 17:59:14
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
一方を結するとき、すなはち法界みな結せられ、一重を結するとき、法界みな結せらるるなり。あるいは水をもて結する界あり、或は心をもて結界することあり、或は空をもて結界することあり。かならず相承相傳ありて知るべきこと在り。
2018-08-04 17:59:15
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
況や結界のとき、灑甘露の後ち、歸命の禮をはり、乃至淨界等の後ち、頌に云、茲界遍法界、無爲結清淨。 この旨趣、いまひごろ結界と稱ずる古先老人知れりやいなや。おもふに、なんだち、結の中に遍法界の結せらるること、しるべからざるなり。
2018-08-04 17:59:15
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
しりぬ、なんぢ聲聞の酒にゑうて、小界を大事とおもふなり。願くはひごろの迷醉すみやかにさめて、諸佛の大界の遍界に違越すべからざる、濟度攝受に一切衆生みな化をかうぶらん、功徳を禮拜恭敬すべし。たれかこれを得道髓といはざらん。 正法眼藏禮拜得髓 仁治元年庚子冬節前日書于興聖寺
2018-08-04 17:59:16
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
出典：松門寺の坐禅会 shomonji.or.jp/soroku/genzou.… ※出典ページで画像を当ててあった漢字は該当する文字あるいは類似の新字体に置き換えました。
2018-08-04 17:59:16
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
長すぎてよく分かんなかったかも知れんけど、日本仏教史上の最大級の偉人である道元禅師は、女人結界（女性差別の障壁）を強く批判して、「かくのごとくの魔界は、まさにやぶるべし。」つまりあれこれもっともらしい理由をつけて築かれた差別構造はちゅうちょなくぶっ壊せ！とアジっておられるのです。
2018-08-04 18:08:50