バーナード・スーツ『キリギリスの哲学』番外編～NO GAME NO LIFE②

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

果たして道具的活動が一切排除されたら、当のプロゲーマーはプレイしていたゲームをやめるだろうか？ と考えれば、これが簡単にほどけるんだな

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私は 「プレイ＝それ自体に価値があってする事」 「ワーク＝他の何かの為に価値がある事をする事」 という大前提を脳内でやり玉にあげて 「プロゲーマーは他の何かの為にゲームをしてるから、ゲーム・プレイではなくゲーム・ワーク(?)をしてるのでは」と思い込んでた

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完全プロゲーマー主義のことを『過激な道具主義』って呼んでたことと、15章でワークが「道具的活動」って言われてた事にひっぱられて、それらをイコールで結んでしまっていた

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これに反論する方法は簡単である 果たしてプロ格ゲーマーの梅原大悟は、その世のすべての格ゲー大会で優勝し、豪遊生活ができて、身体の心配も人脈の心配もなくなったんだとしたら、つまり格ゲーで食べてく必要がなくなったら、”食べてく為にゲームをやる必要がなくなったから”格ゲーをやめるのか？

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答えは間違いなくノー。他に楽しめる趣味が見つかってそっちを始めただとか、ゲームに向いた視力や反応速度が劣ってきたとか、飽きたとか、必ずそっちの理由であって、そのゲームを自分がもし遊べると思って、かつ遊ぶ意志がどんな切欠であってもありさえすれば、やっぱ格ゲーするのだ。

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もっとわかりやすい問い方 よく私達は、オリンピック選手の事を純粋に応援出来ないよね。オリンピックって国の裏事情とか政府とカネの問題とか、いろんなことが選手の在り方に関わっていて、そんな中でも”仕事だから”って言って、当選手の辛さを呑みながら”純粋に応援する”メディアのフリをする。

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つまり、心のどっかで、「その選手はもう、本当にそのスポーツをやりたいわけじゃなくて、別の審級でそのスポーツをやる精神状態なんだ」みたいなシニシズムを抱えながらオリンピックの番組とか見てるよね(そんなのまさかって言う白緑ちゃんはそれでいいのよ､あなたは純粋なんだから)。

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「じゃあ」、逆に考えて、その辺の問題が全部取っ払われたら、その選手はそのスポーツやめるのかしら？安藤美紀選手はフィギュア止めるのかしら？羽生選手はフィギュア止めるのかしら？ ノーだ。それらの「どんな理由があっても」、やっぱフィギュアやるし、それをやるのは、そのルールがあるからだ。

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そこで、やっと15章のユートピアの話に移れるんだぜ… ユートピア内では今私が言ったみたいな「ゲームをやる別の都合」要素(これが道具的活動)が一切なくなっている。それでも彼らはその動作を続けるとしたら、それは定義から、どう考えてもワークじゃない、プレイじゃないか、と。

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「大工さんは、大工の仕事でお金を稼いでいるから、大工仕事をしている…って言うけど、じゃあお金が稼がなくてもよくなったなら、大工をやらなくなる(大工という活動のゲーム自体が消滅する)のか？」 大工というゲームがあって、自分にできる条件がルール的にあるなら、やっぱ大工するのでは？

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山登りのプロは、山を登る必要がなくても名声だけでお金が得られる状態とかになったら山登りをやめるか？やっぱ山を登るんじゃないか? …ああーーーーーー。 これか。これがプルーデンスとスケプティコスの疑問か。それはやっぱり、(逆方向の)誤読じゃないのか、と

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同じ問題だ えっと

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ゲームの好きな男の子がいました。学校では苛められっこで、人付き合いが上手でもなく、友達なんてできない。学校はトラブルを大きくしたくないからいじめられっこ側の味方しかしないし、立場が弱い事を案じるからその子の両親も苛められて強くなれ、学べの一線。彼には居場所がありませんでした、と。

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彼はそれで、学校の帰り道にあるゲーセンによく入り浸っていました。家が近いから、そんなにその事で両親に心配されるほど遅く帰らなければ、ほどほどゲーセンを楽しめる状況にありました そして今日も彼はゲーセンに行くわけですわ

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そしたら、何とあのキリギリス、あの哲学的キリギリス(以下G)が男の子の肩に止まりました。彼は言いました「感動したよ！君は余暇を見つけて、ゲームプレイに生きる人生を知っているだなんて」男の子(以下B)は言いました「君、だあれ？いきなり僕の肩に止まってゲームがどうとか言ってるけど」

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G:君が他のいかなる人類よりも、本当に優れた生き方をした人間だと褒めている野さ B:僕の事を褒めてくれる人なんて、君くらいなものだよ。なんでか知らないけどキリギリスだよね。なんでキリギリスがいるの？ってか、誰なの？ G:見てのとおりさ。私はキリギリスだよ。絵本で読んだだろう?

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B:絵本？アリとキリギリスの事？ G:そう、そのキリギリスだよ。 B:死んだんじゃなかったっけ？働けなくて G:どっこい生きてたのさ。いや…ここが実は死後に見ている私の夢なのかもしれないけれどね B:何それ。ここ現実だよ。意味が分かんない。 G:まあいい、兎に角そのキリギリスなのさ

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B:はあ。で、何なの？これから僕はゲームセンターに行くとこ G:そうだね。それは一体何故なんだい？ B:決まってるよ。楽しいゲームがあるから、それを見に行くんだ。お小遣いも少しだけどあるし、遊べるゲームの数は少ないけどちゃんと遊べるから、遊んだりもするよ

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G:君の回答を聞いていると、神様はいるものだと思いたくなる。 B:突然なにさ。変でしょ。僕神様じゃないし G:是非もない。君は決して学校のストレスを発散する為とも、家と学校で言われた事を忘れる為とも言わず、ただゲームにひたむきになっている。それより大切な事をすぐ答えたのは、君が純粋な証だ

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B:それはいい事なの？先生もお母さんもお父さんも僕の事それで怒ったりするよ。それで勉強がおろそかになる、学校に迷惑がかかるだとか G:構うものか、そんなことはアリの様ないい訳であり、支配戦略だ。そんな”仕事”の誘惑に、君の意識は負けてはいないって事だろう?

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B:負けてないとかまけてるとか、そこは分かんないけど、そう言われることは事実だし、僕も確かにそれが影響で勉強に遅れが出てるのは確かだよ。それに実際に、いじめられてる事を忘れる為にだってゲーセンに行ってるし、味方のいない学校生活から解放される為って言う目的でゲーセンに行ってるよ。

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G:ああ、そうだよ。ついでに君は嘘をつかない正直者でもあるんだね。ご両親や先生方は気づいてないようだが、それは充分に美徳じゃないか。 B:え？何の事?いや、だって、ホントの事だし… G:いや、だってそうだろ?君をいじめる奴は先生が来たときに嘘を言うが、君は決して言わない事がココからわかる。

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【ここから重要！】 B:いやいやおかしいだろ。僕は他の目的なしにゲームセンターに行ってるって最初君に行ったんだよ。遊びたいからゲーセンに行くだけだって答えたよ。それは事実でしょ？ G:ああ、その通りだ

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B:でもその後僕は、その裏には自分の嫌な気持ちを静めたり忘れたりする為に行ってる、って事も言ったよ。その2つは矛盾してるでしょ。僕は気晴らしやただゲームやりたい気持ちの為に、ゲームセンターに行ってるわけではなくなるわけでしょ G:ははは、やはりそう思うだろうね。 B:”思う”?

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G:君はどうやら哲学の才能もあるようだ。だから今度は僕の質問にも答えてくれたまえ。いいね? B:いいよ。