救世主でも聖母でもなく、ただ一人の子と母として～イエスとマリア、そしてヨセフに

丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji Yoshinobu @tanji_y

この動画「カッチーニのアヴェ・マリア」は7分もあるので、ご覧くださいとは簡単に言えないのですが、最終盤の「普通の母子に戻るマリアとイエス」モチーフの部分は、見ていただけるとうれしいなあ、と。4分43秒ごろからですね。ほとんどここを描きたかったので。 nico.ms/sm34990937?fro…

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マリア・ヨセフ・イエスを描く最後の絵はこちら。天上で遊んでいるかのような1枚です。 題名は「エジプト逃避途上の休息」で、ヘロデ王の殺害指令を知った一家の逃避行の途中なのですが、「時よ止まれ、お前は美しい」と言ってしまいそう。いえ、言っていいんですね、この動画では。そういう趣旨。 pic.twitter.com/d8tb5uY2gz

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あとはパンドラとアダム＆イブですね。パンドラ（ギリシャ神話）とイブ（旧約聖書）はすごくよく似ていて、かつ、扱いや位置づけが大概というか無茶苦茶なので、復権していただきたいと、これは切に思います（前述した平松洋さんの説が正当とすれば余計に）。

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「ピトス（パンドラの箱）＝女性器及び子宮」論に関して、平松洋さんが根拠として挙げる美術作品の一つは1655年のディーパンベーク「パンドラの創造」（添付は部分）。「その部分にピトスを持っている」ということですね。パンドラ創造時にピトスを持たせたという記述が原作物語にないことが大前提。 pic.twitter.com/vC4KYTRTTJ

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パウル・クレーは「静物としてのパンドラの箱」（添付）で、もっと直裁に女性器そのものから災いが立ち上っているさまを描いていて、要するに美術家たちはそういう解釈をしてきたのだな、とはわかりますが、文献的または言語学的研究ではどうなんだろうかという点は理屈屋として気になります。 pic.twitter.com/4y8sOICx5e

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いかんいかん。重箱の隅をつつくモードに入ってしまった。職業的にこうなっちゃうんだけど、ツイッターでは要らぬお世話でした。要点をまとめます。

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要するにパンドラは ・神々が人間に災いを与えようと遣わせた最初の女性 ・災いが充満したピトス（甕・壺・箱）を彼女が開いた（ただ原典には誰が開いたか記述はないらしい←これを追記するのを忘れてました） ・災いの甕・壺・箱を女性、さらに女性器や子宮の隠喩と解釈する人は美術界には何人もいた

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で、パンドラとイブはいくつもの点で似ている。 ・人類最初の女性 ・人類に災いないし罪をもたらす ・それぞれの世界（ギリシャ神話と旧約聖書）で、人の生殖はこの二人を祖として始まる（としか解釈できない） ──大概もいいところで、二人の名誉を何とかしてやってよという気持ちになりましたね。

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パンドラとイブは、2世紀ごろから比較されていたらしく、フランスの画家ジャン・クーザン（父）は、その名も「エヴァ・プリマ・パンドラ」（エヴァ＝イブ、プリマ＝イタリア語で「最初の」）を描いた（1550年ごろ）。 フランスで最初の裸婦画なのだそうですが、ホントかな？ pic.twitter.com/mYyvHwyBKt

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ちなみに、この「エヴァ・プリマ・パンドラ」が収蔵されているルーヴル美術館の解説サイトはこちらです。 louvre.fr/jp/oeuvre-noti…

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やっと動画に戻れる…。いや勝手に横道にそれてただけなんですけど… 動画の最初は「ヘルメスに運ばれるパンドラ」です。神々が人類に最初の女性＝災厄それ自体を遣わせるという設定場面。一方、ギリシャ神話的には人類すべての母。一瞬だけ見えてすぐフェードアウトします。 nicovideo.jp/watch/sm349909… pic.twitter.com/P5l85Fi7od

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この冒頭の「アダムとイブ」の絵、実はかなり気に入っています。 デンマークの画家ジュリアス・ポールセンの19世紀末の作品。二人とも全裸なのでアダムとイブ以外の何者でもありませんが、今風の服を着せたら、普通に「ボーイ・ミーツ・ガール」ですよね。「人類初」の。 nicovideo.jp/watch/sm349909… pic.twitter.com/O1a20iTkHr

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冒頭1枚目にちらっと表れた「パンドラを運ぶヘルメス」（1枚目）に、このポールセンの絵（2枚目）は、割といい感じにつながってくれるなあ、と。 旧約聖書では、イブはアダムの肋骨から作られた設定なので、15世紀くらいの絵はまんまそういうのが多いらしいんですね（3枚目、シェーデル、1493年）。 pic.twitter.com/Ho8cutU7Jg

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次はお約束の「リンゴの実の誘惑」「楽園追放」。今日的解釈では、人類が知恵を得たのはイブの功績なんですね。男性には労働の、女性には出産の苦しみが与えられたそうですが、ンなもん神話の後付けに決まってるんで。 長い目で見たらイブの功績の方が大きいのでは？ （絵はルーベンス無双ですね） pic.twitter.com/DcSjWWgs0e

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さて、ここでパンドラやマリアとつながる重要な要素が顔を出します。知恵の実を食べたことで、アダムとイブは裸体を恥じるようになった。 災厄のピトス（甕・壺・箱）はパンドラ自身（踏み込むと女性器と子宮）であり、マリアは処女懐胎する。そしてアダムとイブは裸体（特に局部）を恥じる──と。

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楽園から追放されたアダムとイブは子をなします。最初の女性イブに生殖能力があったから。イブがいなければ人間は知恵もなければ増えもしなかった──何それ？ 楽園でボーッとしてたんでしょうか？ 動画5枚目「最初の家族」、たくましく生きている感じが出ていると思います。 nicovideo.jp/watch/sm349909… pic.twitter.com/veP4SI54gE

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アダムとイブを襲う悲劇。長兄カインが弟アベルを殺す。人類初の殺人、しかも兄弟間。 これも、神がアベルの供物は受け取ったのにカインのは無視したのが原因で、「結局アンタのえこひいきがらみじゃん」と呆れますね、異教徒としては。絵は相変わらずルーベンス無双。 nicovideo.jp/watch/sm349909… pic.twitter.com/c3a0DTkGty

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異教徒、異教徒と連呼するのもどうかと思いつつ、人類初の殺人、それも兄弟間──こっちの方が「原罪」にふさわしい気がするんですが、どうでしょう？ カインは神の怒りを買って放浪に。アベルの遺骸に両親のアダムとイブは泣き崩れます。人類初の喪。ブグローの絵が鮮やか。 nicovideo.jp/watch/sm349909… pic.twitter.com/imBgVGHkcP

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このあとノアの洪水があったり、バベルの塔の崩壊があったり、波瀾万丈なわけですが、この曲・動画の主役はマリア・イエス（そしてヨセフ）なので、ここで切り上げました。イブの原罪という謎概念、カインとアベルの悲劇を、マリアが受け止めざるを得ないという形です。 twitter.com/tanji_y/status…

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超金欠Pの「カッチーニのアヴェ・マリア」、超絶カッコよくて、発表時から大ファンなんですが、動画にしようと思った決め手は、このティントレットの「受胎告知」があったから。 すごいスペクタクル画面。大天使ガブリエルが、手下（？）の天使どもとマリアの前に殺到する。 nicovideo.jp/watch/sm349909… pic.twitter.com/LwJrpE6676

2019-04-19 23:41:01

丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji Yoshinobu @tanji_y

パンドラの災いもイブの原罪も私には謎です。当時の社会が女性を激しく侮蔑かつ恐怖していたとしか思えない。そこに母なる性への敬意が複雑に入り交じり、それが「処女のまま子を産んでくれたら」という幻想につながったのでは？──という私の妄想がこの動画の隠れ主題です。 nicovideo.jp/watch/sm349909…

丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji Yoshinobu @tanji_y

幻想もさることながら、捨て置けないのは ・イエス誕生の折のヘロデ王の指令により大量の幼児が虐殺されたこと ・許しを前面に打ち出したイエスの新しい教えは画期的だったけれど、結局人間はイエスを権威に祀り上げ、彼の名の下に異端者への虐殺・弾圧を続けたこと マリアはどう思ったでしょうね。

丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji Yoshinobu @tanji_y

イエスの名の下の弾圧・虐殺は人の愚かしさゆえです。イエスの思いではない。 この動画は、マリアとイエスに「普通の母と子にお戻りください」と呼びかけるのが主題です。「お二人は十分に人々を救いました。苦しむばかりで味わえなかった普通の親子の世界に今からでも」と。nicovideo.jp/watch/sm349909…