-
susan0smith1985
- 16578
- 94
- 3
- 0
-
- いいね！0
藤村シシン🏛
@s_i_s_i_n
そして明後日21は、青山NHK「古代ギリシャの日常」講座。7回目は「古代における死」。前回のアスクレピオス・医者回の補足も交えつつ。途中受講もできますので、こちらもよろしくお願いいたします（残席わずか） #藤村シシン講座 nhk-cul.co.jp/programs/progr… pic.twitter.com/m7W7yIEJHO
2020-02-19 22:10:18
拡大
拡大
おりひら
@k_orihira
今日は、「古代ギリシャの日常にせまる」第７回です。 #藤村シシン講座 pic.twitter.com/r5hNxOM8ZL
2020-02-21 18:30:01
拡大
拡大
Kazuyuki Koishikawa
@naghbIQtIqHom
#藤村シシン講座 今日のグッズ pic.twitter.com/VqP9e3lqRa
2020-02-21 19:00:49
拡大
拡大
拡大
きりく蝶一
@kiri901
今日は古代ギリシャの死生観！ ずっと疑問だった「死後のことをどう思っているのか？」が解決してよかった。「そもそも死後のことを考えること自体が人間に不死性があると考えることであり神への冒涜」が答えだったとは…鋭角に入ってきたな… #藤村シシン講座 pic.twitter.com/9wD8cITq3s
2020-02-21 21:25:47
拡大
いのししスティーヴ
@suchibooks
#藤村シシン講座 行ってきました。葬式と死生観は民族の性格がよく表れるし、マンガ描くときにも参考にしたい。オルフェウス教でディオニュソスが重要視される理由が「イリアスに登場してないから自由に設定盛れる」ってのがなんとも…。
2020-02-21 22:47:34
アキo(Oii)
@svartod
#藤村シシン講座 ペルシャ王と万象の王 ヘロドトス「歴史」 古代ギリシアにおける宗教とは、 信心ではなく行動 pic.twitter.com/J4MSo4kv8o
2020-02-21 19:43:05
拡大
拡大
拡大
拡大
アキo(Oii)
@svartod
#藤村シシン講座 今日のお召し物 蝙蝠(黒川さん？)と呪詛板を添えて pic.twitter.com/ajj3yegFvm
2020-02-21 22:06:24
拡大
拡大
アキo(Oii)
@svartod
#藤村シシン講座 前回のおさらい 霊魂(プシュケー)は蝶々🦋？ アスフォデロス(茎根食べれる)＝ 日本人の彼岸花 多くの人は意識も姿形も保てないが 英雄は人の姿も意識も保ってる pic.twitter.com/2T5MhyzFyK
2020-02-21 22:34:26
拡大
拡大
拡大
拡大
アキo(Oii)
@svartod
#藤村シシン講座 タルタロス：神々に対して罪を犯した重罪人が行く所で 人間が人間に対しての罪では行けない エリュシオン⇨エーリシオン:雷⚡️に打たれ死んだ・落雷地→天の力ゼウスに招待＝めっちゃ幸運な人 神々に好かれた人特権階級の人が行く pic.twitter.com/JKwZNGaGxF
2020-02-21 22:40:39
拡大
拡大
アキo(Oii)
@svartod
#藤村シシン講座 一般的な例 通夜:死体を触れるのは女性のみ 神官とかは追い出される→穢れの概念男尊女卑 葬列:告別式パレード？両手をあげて嘆き悲しむ 埋葬/火葬:どっちもアリ 火葬はお金かかる 墓参り: 壺に油 長くカラフルな紐を持って行き墓に巻きつける 水やケーキ卵などを捧げるなど pic.twitter.com/ObVQbkNeEm
2020-02-21 22:47:03
拡大
拡大
拡大
拡大
アキo(Oii)
@svartod
#藤村シシン講座 16歳以上(結婚適齢)未婚女性が死ぬとルートフォロスを墓に備える (新婚とか風呂で使う壺) マスカリスモス(古代ギリシアではマスカラは脇の下の意) 両手両足切断縛り首から下げ脇の下に挟む 殺人被害者とか現世怨みアンテッドになる危険な死者と考えて死体損壊冥界からでて来れない様に pic.twitter.com/KfPGvtiNqi
2020-02-21 22:55:36
拡大
拡大
アキo(Oii)
@svartod
#藤村シシン講座 古代ギリシアは超現世利益主義 不死生を考えるは神への冒涜 オルフェウス教は魂→不死→神と人間は同じ種であると証明するため一般普及してる神話と違う創世神話を作る (イーリアスに出てないデイオニュソス主人公？）→神が神を殺した原罪を背負う人間→輪廻転生思想 など pic.twitter.com/s0JgguTmtc
2020-02-21 23:03:54
拡大
拡大
拡大
拡大
かめ
@hanabanakoushi
#藤村シシン講座 エリュシオン=雷に打たれた人 雷に打たれるというのは相当レアな死に方である。 天から落ちたものによって死ぬ=ゼウスに招かれた pic.twitter.com/A6rdpT1xjh
2020-02-21 23:42:50
拡大
かめ
@hanabanakoushi
タルタロスにて岩を転がすシシュポス タルタロスは神に対して罪をおかした者を入れる場所。 善悪／人間に対する罪は関係ない。 #藤村シシン講座 pic.twitter.com/LedpHZljZN
2020-02-21 23:45:27
拡大
かめ
@hanabanakoushi
古代ギリシャでは、死んだらぼんやりとした影になってアスフォデロスの野でぼんやり漂うらしい。 (2枚目、カロンの手に乗る黒い妖精みたいなのが死者の影) いいな、私そっちいきたい。 #藤村シシン講座 pic.twitter.com/2eyAzf5zA7
2020-02-21 23:50:58
拡大
拡大
かめ
@hanabanakoushi
#藤村シシン講座 何故古代ギリシャ人は死後の事を考えないのか？ ギリシャ神話の絶対のルール「不死の神、死すべき人」 死後や来世があると仮定するならば、人間に不死性=神性があることになってしまう。 これは大前提を否定することになり神への冒涜。 そこでオルフェウス教の出番です。
2020-02-22 00:01:59
かめ
@hanabanakoushi
#藤村シシン講座 女性が持っている箱に入っているのは紐。 色とりどりの紐でお墓を飾るのが当時のお墓参りの作法。 なんか蛇が垂れ下がってるように見えるがこれは古代ギリシャの絵師の技量の問題らしく…。 「2000年後に晒されるとは思わなかった」 pic.twitter.com/A8DO8D7b0D
2020-02-22 00:15:29
拡大
Kazuyuki Koishikawa
@naghbIQtIqHom
神（アポロン)は医者に向いてない。 医療は個人を救う技術なので、神は人間の生死に無頓着なので向いてない。 #藤村シシン講座
2020-02-21 19:17:06
Kazuyuki Koishikawa
@naghbIQtIqHom
海に馬を捧げる 馬はレアアイテムな犠牲 なぜならうまは労働用の動物 そう言うのは神に捧げない 食べるような家畜などを捧げる しかも馬は牛より高い ポセイドンに海を鎮めてと捧げる。 マグロ捧げるのは漁ができてポセイドン神ありがとうと捧げる #藤村シシン講座
2020-02-21 19:24:20
Kazuyuki Koishikawa
@naghbIQtIqHom
#藤村シシン講座 古代ギリシア人は霊魂についてどう描写してるか。 霊魂はコウモリのように飛び交い、トゥリックルと鳴く。 霊魂 Psyche 霊魂の描写 右の羽虫みたいなもの 羽が生えていて人型。 pic.twitter.com/K48nvbMKlI
2020-02-21 19:43:37
拡大
Kazuyuki Koishikawa
@naghbIQtIqHom
#藤村シシン講座 天国地獄ない。 死後の世界に裁判官(閻魔大王みたいなの)いると言ってるのは哲学者だけ。 いい人悪い人が死後弁別されるのはプラトンの世界観。 pic.twitter.com/MwPK8pwmh4
2020-02-21 19:54:11
拡大